一株參天大樹，屹立在苦盞山的東方
龍塔伊樹，乃中亜第一參天
塔伊果如松塔兒，多為卵形果穗，由繁多木質(zhì)鱗片縈繞而成，包裹有塔伊子
一介白衣男人倨于樹巔之上的罟網(wǎng)之中，乃是藤蔓編織，蛛網(wǎng)一般
好似一羽丹禽，飛過、屬意、擇木而棲
西瞰苦盞，亦不過泥丸耳
雖然高聳入云，軱輪彌天之嶽
鼓瑟
一曲百鳥朝鳳
颯颯涼風(fēng)，潑賴嬉皮，迭起罽綿単衣
旋旋妙音萬狀
竟無一鳥，來朝
這是一緯樹的宇宙，丹禽棲居，百鳥匿跡
単衣男人幽幽一聲嘆息，我是誰，何以天機乍泄、萬物受驚
他意氣蕭索，放下素瑟，??溜下樹來
幾畝花畭，植滿奇芳異卉，玫瑰、仙客來、扶郎、姹彯雪、波斯亭菊、蓂靈、彲斛、石藍
俯首花隴之間，一把月牙剪、一竿鶴嘴鋤，拔莠去蕪、裁剪凌蔓
遠方傳來矻矻的跫音，乃是沙漠之舟，駱駝踩在流沙之中的腳印回聲，只有大漠人家方能識別
橐駝四肢粗壯，足趾寬扁厚重，可以隔熱，防止陽光下滾燙的流沙灼傷
可以耐磨，適應(yīng)長途漂流對腳掌的磨損
可以支撐，腳掌大，不易陷入流沙
是一疋白駝
跫音縹忽
豐姿綽約
他沒有起身，慢條斯理、專注於手上的花道
這是先知安拉的教導(dǎo)，我們要慢慢地與大地天空融為一體，無須流于瑣碎
白駝穿過大漠
逾越廢墟
涉過小河
翻過丘陵
耐受熾熱之火
蟲虺之癘
從西方緩緩而來，朝覲一株樹
這是在苦盞山東方的一株，龍塔伊樹，中亜第一參天神木
樹下傳來禮拜、禱告之妙音，天啟式經(jīng)文
奉至善仁慈安拉之名
一切贊頌歸於安拉，全世界的主
仁慈的主
報應(yīng)日的主
我們只信望你，只求你襄助
求你引領(lǐng)我們正路
你所襄助者的路，不是受譴謫者的路，也不是迷妄者的路
天啟式，落英繽紛的聲音
流溢蕩漾於花弄僲畇之階，繼而
九十九圣號普善咒
應(yīng)曰，普慈的、特慈的、掌權(quán)的、圣潔的、給安寧的、護佑的、監(jiān)護的、萬能的、強大的、至尊的、創(chuàng)造萬物的、創(chuàng)世的、賦形萬物的、寬恕的、統(tǒng)治的、厚施的、普施的、明斷的、徹知的、控制一切的、賜喜的、使人降級的、使人擢升的、使人尊貴的、使人卑賤的、全聰?shù)摹⒚鞑斓?、公斷的、公正的、仁厚的、深知的、寬容的、偉大的、至赦的、善報的、崇高的、尊大的、蔭庇穆民的、賜人食祿的、末日審判的、威嚴的、尊貴的、監(jiān)察的、有求必應(yīng)的、寬恩的，至睿的、至愛的、光榮的、起死復(fù)生的、見證的、實有的、可信賴的、強有力的、堅定的、監(jiān)護的、受贊的、察定善惡的、肇造的、再造的、賦予生命的，主宰死亡的、永生的、不滅的、豐足的、卓越的、獨一的、萬物仰賴的、全能的、大能的、前定的、無終的、原始的、獨存的、顯跡的、隱秘的、統(tǒng)管的、至高無上的、廉潔的、承領(lǐng)悔過的、懲治邪惡的、至恕的、憐憫的、統(tǒng)治一切的、尊嚴與大德的、公道的、聚集萬物的、無求的、賜富的、博施的、止惡的，懲惡的、施益于人的、光輝的、引導(dǎo)的、杰出的、永存的、收繳遺產(chǎn)的、智能的、堅忍的
在樹下人看來，信望先知安拉，是惟一之道
唱頌安拉，是最美好的験證
因為，一切行為皆以意念而成就，每個人將只得到他所舉意的
祈禱將人類從黑暗中拯救出來，乃是洗滌、推動、升華整個靈魂秩序的天梯
祈禱，釋放一道閃電，乃是促使難解局面發(fā)生微妙變化的，神秘信號
祈禱，以自我見證的方式，發(fā)生回流之作用
祈禱，從自我纏繞的惡夢移至對主的觀照，這種專注與關(guān)照，對于渺小的人類而言，殊關(guān)宏旨、須臾不可或缺
作為神胤的祈禱，催生自我身份之認同，堅定靈修門徒之信念
一只修長白皙的手，摩挲著門徒的頭頂
不知何時，白衣人顯現(xiàn)在樹下
門徒膜拜，信望，呈上禮物
一把折扇
來自拜占庭神族的符號
白衣人拈過折扇，徐徐打開
造形典雅，正面乃是白絹手繪，大馬仕閣玫瑰花瓣飲雪圖
煙氳柔美之意象，清艷內(nèi)斂、不可方物
東方形制的折扇，經(jīng)絲綢之路，傳入西亜、拜占庭、雅典、圣殿山神廟之欞，萃成神族的象徵，上界的徽紀
最初族徽作為家族標(biāo)志，鑄刻在青銅器上，顯示於青銅銘文中，或者也鑲綴在家族旌旆或鎧甲之上，見證譜系的純正與尊嚴
西周早期，青銅器及少數(shù)其他器皿上常見族氏銘文，其族氏頗以象形，故而稱之族徽
帝國青銅時代，族徽作為尨族的標(biāo)志，是不可褻瀆的，只有世家雄男才可佩帶族徽標(biāo)識，一般繡在衣紱袖口而已，乃是一個無聲的契約
白檀木折扇，潔凈得纖塵不染、清奇峭拔
對修士而言
一個人打開一柄折扇，就是一道屏風(fēng)
所謂虛懷若谷
其實是與人類保持恰當(dāng)?shù)木嚯x
區(qū)區(qū)一把折扇
隨著花道、茶道、剣道、碁道、律道、書道之蛻變，也出現(xiàn)於學(xué)苑、掖廷、神廟、寺觀等禮儀之所
在符號帝國的語境，一把折扇到底意味著什么呢
白衣人看著扇面淋漓四濺的花瓣，盍目無言
門徒匍匐在他的腳下，好似臥?
一襲微風(fēng)漪過
一縷笛音
叩過
一封信
寄過
一冪烏云撣過
一枝僲客
開過
一團迷茫，信過
一尾狼
來過
一道閃電
刬過
今天收到了回音，來自拜占庭的，云端來信
可以開啟了嗎
揭曉謎底的時候到了，展開背面
乃是閃米特文，優(yōu)美的曲線，仿佛出自安拉本尊之手
這是希臘崛起之前最神圣的文字，閃米特文
這一文字來自世界文明的中心，美索不達米亞，乃是古希臘對亜洲板塊西緯的稱謂，意思是兩條河流之間的地方
幼發(fā)拉底河，底格里斯河，之間的廣袤世界，世稱閃米特兩河流域
希臘的稱呼是，美索不達米亞
這是史前季節(jié)星系文明的搖籃和濫觴，千葉世界的中心，她的名字叫做亜述
亜述，亜述人，亜述文明，亜述的閃米特，亜述的兩河流域，亜述的美索不達米亞，亜述的楔形文，亜述的祆靈教，這一切源于亜述
亜述，多么雅典廣場式的名字，亜洲的敘述
閃米特文的前身乃是兩河文明最早的楔形文字，亜述文明的象徵
整個星系的黎明之前，諦聽罷，亜洲要開始講述，一個關(guān)于文明起源的自己的偉大的故事
亜洲的故事
寂寞亜洲，自史前無窮紀，板塊分裂并發(fā)生漂移之后，就開始了靈魂的獨唱
靈魂最早的悸動、萌芽、蘇醒、懵圈、咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步、好奇的打量整個魔幻的世界，這是亜洲自己的故事
這是整個星系文明最早的故事
這是惟一的故事
這一故事來自，楔形，史前人類創(chuàng)造的惟一的文字
亜述的楔形
亜洲
的楔形
作為星系文明萌芽之光
的楔形
亜洲講述
的楔形
可以開始了嗎
據(jù)考古學(xué)及史學(xué)學(xué)者的一般看法，楔形文字起源于美索不達米亞特殊的漁獵生活方式
他們説，兩河流域各族先民所創(chuàng)造的最大成就，就是楔形文字
前4千紀中葉，亜述人的世界就產(chǎn)生了文字的雛形，為了森林治理的要求，觸發(fā)條理相對清晰的共振圖象，于是這種文字的胚胎逐漸衍變成為真正的文字
后來考古天文學(xué)術(shù)士提出了一個爆炸性的觀點，楔形文字起源于前6千紀的一次天文事件
船帆座xxx號超新星的異常爆發(fā)，催生了楔形符號
一階來自亜述版圖的術(shù)士喬治，在對楔形文字的研究中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，較早的泥版記載中，出現(xiàn)大量對同一顆星辰爆發(fā)和變軌的記錄，遂提出亜述文明之起源與星沸有關(guān)的假説
時空窗口拉回到無窮紀之后，星際方舟和宇宙漂流局的天文學(xué)術(shù)士斯特杉經(jīng)過精確測量，論證了這一假説的準(zhǔn)確性
喬治所說的這顆文明之星，就是前6千紀爆發(fā)的船帆座xxx號超新星，這是人類歷史上所可能記憶的最宏大的一次天文事件
如今這顆星只能勉強分辨，但在前6 千紀甚至更遙遠的鴻蒙世代，其光芒可以與太陽同輝，夜晚與月亮并懸，在兩河的水面上拉開一條長長的夢之鏈
可以想象，這一神秘的自然啟示録一般的奇幻圖景，對早期人類巨大的心靈沖擊
對這顆星的敬畏和崇拜衍化成了神話般的宗教，祆靈教
關(guān)于這顆星的圖畫，遂演變成為最初的文字
斯特杉術(shù)士發(fā)現(xiàn)，在楔形文字中最早最多使用的兩個字是，星，神，而這兩個字驚人地相似
這一發(fā)現(xiàn)深刻影響了當(dāng)時及以后的星系版圖與文化格調(diào)
我們把時間窗口拉回到太昊帝國延?朝熈皇十九年，與帝國接壤的兩個大國，印度和波斯，都曾經(jīng)使用過閃米特文字，并在某些階段成為尨族與上界語言，譬如，波斯阿契美尼狄王朝，印度孔雀王朝
偉大的閃米特文、偉大的楔形文、偉大的亜述文明、偉大的祆靈教傳統(tǒng)、偉大的先知
揭開謎底的時候到了
荼林大教主
圖畫背面素絹之上，閃米特文，詔書，簽有拜占庭神圣帝國皇輿，威廉二世查諾斯伲扎，之大手印