“你可知為何即使跨入御物之境也不一定掌握御劍飛行么？”，葉蜀清冷不防提問道。
突如其來的問題令古今措手不及，回想自己晉入念道二階后也曾嘗試御物飛行，可奈何腳踩念器奮力催動時，念器卻原地打顫難以離地，仔細思考半晌依舊毫無頭緒，只得無可奈何的搖頭。
葉蜀清似乎早有預(yù)料，毫無拖沓地解惑道：“若將御劍飛行理解為駕馭念器托起自身，則如同千鈞力士欲要挈領(lǐng)舉起自己一般，絕無可能成功”。
此話誠然，即便何等力大無窮之人，也無法憑空舉起自身。
若有所思地點點頭，古今繼續(xù)虛心求教。
“御劍飛行之秘，實則為浮氣之理，即是說御器之后，令念器高頻震蕩懸浮于天地間無形的氣流之上，借助氣流之力實現(xiàn)浮空，正因為天地之氣愈往上愈發(fā)稀薄，故而御劍乘空愈高則愈難支撐”
葉蜀清一番講解令古今茅塞頓開，津津有味地猛點頭。
“既然原理闡明，接下來再說御劍飛行之難點有三：一則在于承重，駕馭念器后可載重量在于念識強弱，念丹愈大則念識愈強，隨之可載重量愈重，騰空高度亦越高，反之亦然；二則在于御劍期間的衡覺，有人天生衡覺靈敏，御器騰空翻滾啟停游刃有余，反之則極易跌落受傷甚至身亡；三則在于念器本身，其本身等階愈高、重量愈輕則愈發(fā)迅捷”。
將其中秘鑰盡數(shù)道盡，葉蜀清才把御劍飛行的功法全盤授予古今，隨即留下一句“好生習(xí)練，明早記得來報道伺候”后劃空而去。
待其走后，古今則立即喚出七殤劍研習(xí)起來。
當(dāng)夜。
清風(fēng)將云幔撥開一道豁口，露出半邊掩面的皎月，玉光映襯下，一道黑影瞬間一閃而過，消失于夜幕之中不見。
第二日一早。
葉蜀清剛推開房門便見一道人影來回踱步，當(dāng)即清了清鶯喉低聲道。
“看不出你竟是個守約之人，這般早便來伺候人了”。
聞聲后轉(zhuǎn)頭，看見正準(zhǔn)備出門的葉蜀清，古今頓時笑臉相迎道：“師姐，我來正是為了說此事，對不住，恕師弟不能為你侍立左右了”。
“哼，昨日才信誓旦旦承諾，今日便反悔了？果然男人沒一個好東西”，見古今準(zhǔn)備背信棄諾，葉蜀清霎時俏臉含煞，出聲諷刺道。
發(fā)現(xiàn)自己語出有歧義導(dǎo)致對方誤解，古今立即解釋道：“師姐誤會了，并非我找借口背約，而是想說我已習(xí)會御劍飛行了”。
“嘁，你我約定乃是入境為限，僅用一夜功夫便妄想成功，莫不是真當(dāng)自己是神才？”，葉蜀清依舊不信，只以為古今的托辭，不禁鄙夷道。
知曉口說無憑，古今也不廢話，自玉戒召出七殤劍，腳尖輕點一躍而上，負手而立。
隨即在葉蜀清面前騰的一聲扶搖直上，破空而去，眨眼間已離地數(shù)十丈有余，且騰挪旋轉(zhuǎn)，往來平穩(wěn)，如同長在半尺黑劍之上一般。
親見此情此景，仰望的嬌娥瞬間化為木雕杵在原地，久久不能回神。
“怎么可能？”，其櫻口低聲呢喃。
往復(fù)展示一番，古今才返回地面，平穩(wěn)落地后擺手打斷葉蜀清思緒：“如何，我并未哄你罷，只是不知這等境界能否算得上入境”。
“如此絲滑流暢，何止入境，稱之為大成也不過分，不僅如此，你竟可以騰空到如此高度，真是匪夷所思”，葉蜀清仍有些不敢置信。
古今則嘿笑一聲，有些羞澀道：“實則還可以更高，只是擔(dān)心你看不真切才未去做”。
葉蜀清聞言愈發(fā)震驚，并將原因進一步說明。
原來自宗派成立以來，數(shù)百年內(nèi)并前人能在一日之內(nèi)將御劍飛行練就如此境界，即便是幾年前的神才古劍生，也不過一日登劍，三日飛劍，而其他人則更是數(shù)月甚至以年為單位衡量。
再者即便能如此熟稔，卻也遠達不到如此高度或速度，憑此可知古今的念識何等壯大不可估量。
“師姐，雖然按約定我已無事，可若是不能為師姐分擔(dān)些憂愁不免心有愧疚”，古今有些難為情道。
葉蜀清則擺擺手道：“約定之事怎可反悔，罷了，個人瑣事便由我自個處理罷”。
“師姐，受教大恩無以為報，既然不能幫襯，不如師弟以身相許，這般也好名正言順地幫你分憂”，古今呲牙道。
此言一出，葉蜀清當(dāng)即柳眉橫亙叱嗔道：“滾蛋！”。
隨后二人快刀斬亂麻，古今則折身飛回軒轅峰院中。
平穩(wěn)落地收起七殤劍，滿意地審視一番，稱贊御劍飛行的便利后，面對菩提老樹，古今盤膝而坐，閉目打坐例行每日功課。
“嗡！”
正當(dāng)其神識涌動，周天循環(huán)之時，周身汗毛突然本能地倒豎，一股危險氣息快速逼近，古今立即側(cè)頭躲避，與此同時一道匹練險險擦耳而過，刺穿菩提老樹主干后倒飛而回。
古今倏然起身，轉(zhuǎn)頭怒目看向其主，發(fā)現(xiàn)乃是一名三十出頭，疏眉倒角眼的中年男子，正戲謔地盯著自己。
“不知閣下與我?guī)熗接泻紊畛?，為何一見面就拔刀相向，取命毀軀？”，古今毫無客氣，低喝道。
男子則冷哼一聲，雙眼微瞇嗤笑道：“哼，若是真要取你性命，你此刻已無資格與我攀談”。
古今心知誠然，來自五階至強的偷襲殺招若真要取自己性命，只怕早已殞命當(dāng)場。
“可笑，你戲我在先，又毀我?guī)煾笇汅w，難不成我還應(yīng)謝不殺之恩么？”，其絲毫不客氣，爭鋒相對。
“區(qū)區(qū)一棵樹，還真當(dāng)回事？還當(dāng)甚么師父？”，男子道。
強忍怒火，古今忍不住譏諷道：“雞鳴狗盜之輩，小人之道，何以懂得？”。
“笑話，我只懂這不過燒柴之木，便是毀了又有何不可”，男子火頭漸旺。
“哼，想必以你之狹隘，全然不懂不說，更遑論尊師重道，只怕是離經(jīng)叛道的棄徒之流罷？”，古今雖不是對手，卻絲毫不讓，因為他相信偌大仙劍派，高手如云，即便是歹人也不敢擅自動武。
誰料此話不說還好，聞言之后，男子如被踩中尾巴的貓，霎時惱羞成怒，手指一點，一道光練迅出，在菩提老樹上穿行，眨眼間已來往數(shù)十回。
“你找死！”，古今怒不可遏，正欲窮盡力量反擊。
“?！?p> 正當(dāng)男子獰笑著砍伐之際，另一道光練快速跟上后將其卷縛收回。
隨之望去，乃是一名熟悉的披發(fā)羊須男子，正是軒轅峰大長老公孫必。
“住手！”，公孫必喝止?fàn)巿?zhí)。
“狷兒，為師教育你多次，為何總是好事惡辦呢”。
而后轉(zhuǎn)頭看向古今道：“古今小兒也勿生氣，說來他與你同出一門，算的上你正經(jīng)的師兄”
隨著公孫必致歉解釋，古今知曉了其中來歷。
男子名為龐狷，乃是十六年前自劍辰宗推薦而來，拜入軒轅峰公孫必手下，由于其多年來境界提升緩慢，加之個人意愿強烈，不得已留級至今，做了大長老手下執(zhí)事。
此番事發(fā)緣由乃是其出外辦事歸來，見古今同出劍辰宗，故而打個招呼，未料想反倒成了導(dǎo)火索。
回頭打量一眼面目全非，攔腰斬斷的菩提老樹，聽到公孫必的解釋，古今并無絲毫消氣，而是面無表情反問道：“既是同門，難道不能正常招呼，非得一見面便以性命相脅，再毀我?guī)煾杠|體？”。
公孫必被語噎無言，龐狷則不屑一顧道：“只是試探你的功力而已，看你配不配得上天才之名而已，至于那棵樹，吾心所欲，想砍便砍”。
“罷了，狷兒勿要多言，古今孩兒，老夫代狷兒向你及你師父賠禮了，既然話不投機，狷兒你先退下罷”，公孫必插科打諢，三言兩句欲化解。
古今一言未發(fā)，只盯著龐狷離去的背影。
待其遠去后，公孫必才舒一口氣道：“這孩兒就這臭脾氣，嫉妒心有些重，一聽聞你是劍辰宗而來，便有心犄角，許是因為幾年前被同為劍辰宗而來的弟子碾壓，因此心存芥蒂，還請你不要計較”。
一言引發(fā)記憶，古今瞬間回想起劍無名所說，劍辰宗被舉薦而來之人共三人，若這龐狷為第一人，那么幾年前不正是自己兄長么，如此確定，不禁詢問道。
“不知大長老所指的可是古劍生師兄？”
見古今知曉此名，想來是古劍生驚才艷艷，其他徒弟閑余所提，不僅予以肯定，并將幾年前的事簡要告訴。
五年前，仙劍派橫空出世一名天才，名為古劍生，亦是支脈劍辰宗舉薦而來。
此人一經(jīng)入宗，霎那間風(fēng)起云涌，碾壓群雄，后來居上，久霸宗榜第一無人撼動，即便是已成為執(zhí)事多年的龐狷出于新奇前來挑釁，卻依然被其輕易擊敗，正因于此，龐狷對劍辰宗而來的弟子才心懷不滿。
古今并未在乎龐狷分毫，而是聽聞兄長訊息后心中生暖。
不多時，公孫必悻悻離去，只留古今怔立原地，打量著面目全非的菩提師父，心懷愧意。
“師父，只怪弟子爭強好勝，脾性火爆，惹得歹人重創(chuàng)于您，您雖非人類，卻也是生靈活根，讓您受苦了”。
說話間，躬身逐個撿起地上的殘枝斷葉收入玉戒之中。
三下五除二將現(xiàn)場收拾的七七八八。
“?！?p> 當(dāng)最后一截主干被拾起時，竟從其中掉落一枚金牌。
莫名其妙的撿起端詳，見是三五寸寬長的厚重銅券，神奇的是嶄新如初并無半點銹綠，仔細查看竟刻有密密麻麻約百余字。
“人劍合一……”，古今默誦出聲。
逐字逐句遍讀，發(fā)現(xiàn)所記載的乃是一篇功法，最令人驚訝的是此術(shù)竟與仙劍術(shù)同根同源，研究半晌，其推斷出一個瘋狂的猜想：此術(shù)莫不是仙劍術(shù)最后一式？
被晦澀的文字和拗意的含義犯難，古今只得收起后躬身行禮，回到屋中。
靜下心來，盤坐后研究起銅券所記載的人劍合一式，經(jīng)此推敲，發(fā)現(xiàn)果然與前五式銜接順暢，如出一轍，若要真論個區(qū)別，那便是此招處處顯露不俗，隱隱透出通天徹地，不可估量的威力。
雖然不知為何菩提樹中會藏有功法，此時也無暇深究，只當(dāng)是師父對自己的教導(dǎo)，一時間意溺其中，難以自拔。
幾日后。
“狷兒，此次消息可靠么？”，一聲低沉的聲音在靜謐的房間內(nèi)響起。
“稟師父，徒兒以性命擔(dān)?！?，跪地男子斬釘截鐵回答道。
男子聞言十分滿意，亢然奮發(fā)道：“好，老夫這便去報告宗主，通知各長老擇好精英弟子準(zhǔn)備妥當(dāng)，不日則進發(fā)”。