烏角先生左慈現身吳侯堂上施展神通，手段連番展現，讓東吳一干人等皆心悅誠服，再無半點疑慮。
左慈這才面露得色，笑而謂道：“區(qū)區(qū)火雷，雖是小手段，在仙家看來上不得臺面，但用于凡世爭斗，倒是頗有用處，那四腳蛇不過是得了些皮毛功夫，便敢來興風作浪，且看我施展仙家大法，頃刻便能使之毫無用武之地。而后舉炎火以焫飛蓬，讓他荊州艦船盡數化灰燼！”
說話間走到大堂門前，朗聲勁喝：“方才乃是掌心雷，這般再看我焱炎火！”
說罷縱身一躍，竟漂浮到半空之中，而后拂袖揚處，堂外空地上平地生火，熊熊燃燒數刻，方緩緩熄滅，再看地上，青石條磚都已被燒焦爆裂，更何況艦船乎！
孫權見之，自是驚喜交加，不待左慈降落，便已揚聲連連連謂道：“不管是小手段，還是大法，還請仙師一并授予我等，好用以平妖戡亂，還江河安寧！”
隨后將左慈奉為上賓、以國師之禮待之，鐘鼓饌玉、華服美食無限供應，且出同車、入同席，極盡尊崇之能事。
左慈對孫權所給高規(guī)格待遇顯然也很是滿意，遂留在吳郡，招募匠作、開設工坊，生產對付荊州火雷所用器具輜重。
卻說侯府上這場大戲動靜鬧得夠大，然與張昭并稱“二張”，常有犀利諫言的西曹掾張竑今日卻始終未發(fā)一言，直待退堂散班后才第一時間趕去長史張昭府上拜訪。
待見禮畢，張竑笑謂道：“子布兄今日言辭激烈，態(tài)度桀驁，當是這場大戲的金牌配角了?！?p> 張昭以目視張竑，似有愕然神態(tài)，然后者不為所動，依舊淡然佇立，耐心等著張昭回話。
片刻后，張昭方失聲而笑，謂道：“還是讓子綱（張竑表字）你看出來了，我就知瞞不過?！?p> 原來梁子湖水戰(zhàn)后，未被炸毀的艦船上便收集到了許多未能引爆的啞雷。這些日子周瑜看似貓在鄱陽水寨，實則四處尋訪異人，為的就是破解這火雷奧秘。
而在東吳，忙著研究火雷的可并不僅僅是周瑜。
隨著劉琦收田歸公、打壓門閥的政策持續(xù)推進，全天下的門閥大族都開始將江陵這方異軍突起的新勢力視作眼中釘、肉中刺，而首當其沖的自然是已被打壓的荊襄門閥以及比鄰的江東大族。
與江東大族們利益緊密聯系的新任吳侯孫權繼位后，第一時間便發(fā)動了江夏之戰(zhàn)，背后原因之一便是江東大族們對劉琦的集體焦慮，而火雷的橫空出世、東吳大軍的大潰敗，則讓這種焦慮愈發(fā)強烈。
對蜘蛛雷的研究一時間成了門閥大族們的頭等要務，而精通旁門左道的天柱山金丹派掌門烏角先生左慈便在此時進入了門閥們的視野。
左慈雖乃方外之人，平日在天柱山清修煉丹，但煉丹一道，耗資之巨，數目驚人，離不了門閥大族的資助，自然也少不得和世俗打交道，為了募集資金、搏取信任，適當展示展示神通當然是很有必要。
與許多其他早期人類的科技發(fā)明一樣，火藥也是起源于煉丹術，而金丹派乃彼時集煉丹術之大成者，火藥也正是此派不傳之秘，掌握掌心雷等多種火器的制造和使用方法。
左慈作為金丹派掌門，自然傳承了火藥的奧秘，且其為人聰慧，善于推陳出新，將火藥制品與江湖幻術相結合，稱之為火影術，多曾以之展示神通、懾服人心，并自詡為此道天下第一。
江夏一戰(zhàn)后，整個江東都在研究荊州火雷，有熟識左慈手段的門閥中人抱著試試看的心理，帶著蜘蛛雷樣本前去天柱山拜訪，結果左慈一眼便認出其中粉末正是火藥，且配比似乎比自己用的還要好，當下便動了出山之念，稱這種手段自己也會，而且還有更強的，能輕易破之。
得知左慈懂火雷之秘，整個江東門閥都歡欣鼓舞，顧、朱、張、陸這四大家更是親自下場發(fā)力，為他亮相朝堂做鋪墊。
先是由來自四大家朱氏的會稽都尉朱桓引薦左慈至周瑜處。而后左慈攜帶完備器具，在水寨中展示多種火影術手段，其中便包括今日在堂上用過的掌心雷和焱炎火，其效果之好、威力之大，讓周瑜和一眾水軍將校大受震撼。
再通過孫權寵妾步練師搭上魯肅的線，進而化解吳侯孫權胸中猜疑，主動來信邀約周瑜趕赴吳縣共議國是，到時周瑜自會將左慈帶來赴會。
再之后便是張昭、顧雍等江東大佬主動出聲、有意相挑，引得左慈出場，后者順勢而為、當眾大顯身手，結果震懾全場，一舉立威。
這一系列的推動和操作下來，烏角先生左慈這才從此前的神龍見首不見尾，一躍成為了真真切切的仙家大能，既獲得了江東上下的一致認可，也坐擁吳侯孫權的無限信任，將大量資源交到他手頭，全力打造金丹派火器，而周瑜那邊鄱陽水軍同樣也在全力整軍備戰(zhàn)，為反攻江夏、消滅荊州水軍做準備。
除了軍事手段外，政治上“聯曹抗荊”也得到了徹底貫徹，吳侯孫權除了將極為珍貴的蜘蛛雷樣本送了一份去給曹操外，還將已故長兄孫策之子孫紹派去許都常駐，名曰使者，實為人質。
只是東吳這便連番動作動靜太大，壓根瞞不過別人，無論是影衛(wèi)還是西三郡的探子，都已獲悉內情，第一時間將會“火影術”的方士左慈在東吳打造火器、孫權決定聯曹抗荊的消息一并傳出，層報至江陵簪花別院。
劉琦得報后，相比“聯曹抗荊”還有心理準備，更讓他感到驚愕的倒是火器的提前現世。不過在回過味來后，他也明白這實屬情理之中。雖然史書上記載火器用于軍事是唐以后的事，但畢竟火藥本就是來源于古代方士煉丹，左慈這種半仙般的存在懂得一些手段也屬正常。
自己這一番作為，算是間接讓火藥的軍事化運用在中國足足提前了數百年，也不知對這本就已經夠慘烈的漢末亂世來說，到底是禍是福。