15掛
夜，一點(diǎn)微光降臨，劃開(kāi)的黑暗中，顯現(xiàn)一五六歲的干瘦少年。
見(jiàn)此、靈光沒(méi)有停頓，反而破開(kāi)層層虛空，進(jìn)入了少年的本源之地，并與內(nèi)中那一點(diǎn)虛幻本源相合。
隨著合一，虛幻本源也開(kāi)始變得真實(shí)，少年的身與魂也在更真實(shí)的本源的帶動(dòng)下，變得更有潛質(zhì)。
最后，這份引響通過(guò)天地人的連系，引動(dòng)了天地潛伏的大勢(shì)，一瞬間就使世界就變得更加活躍，加大了對(duì)混沌炁的吞吸。
最后在大勢(shì)的牽連下，這份引響顯現(xiàn)出其本質(zhì)的一面，激發(fā)了歸一之火，使世界徹底的吸收了曾經(jīng)的真實(shí)。
并以眾生的兩份真實(shí)去抵擋分化拖延劫數(shù)，使其既能本源歸一，又能幫世界創(chuàng)造更大的價(jià)值。
這看起來(lái)很久，但對(duì)于世間的生命來(lái)說(shuō)，也只是眼前白光一閃的瞬間。
更何況，此時(shí)多數(shù)人都睡了，既使少數(shù)人在一起時(shí)發(fā)現(xiàn)了，新成形的歷史之河，也能自動(dòng)讓上層之人明白因由，所以沒(méi)必要去管。
世界升格完成后，床上的少年卻并沒(méi)有立刻醒來(lái)，其身形散發(fā)出淡淡的道蘊(yùn)，引導(dǎo)著其呼吸與動(dòng)作，直到子時(shí)過(guò)去，天地陰陽(yáng)完成轉(zhuǎn)換，少年才慢慢安靜下來(lái)。
此時(shí)若有修行者在此，就能發(fā)現(xiàn)少年陽(yáng)精聚斂，天地間的陰氣卻極為反常的溶入其身，但少年卻并沒(méi)有因此死去，仔細(xì)看去就能發(fā)現(xiàn)，陰氣并沒(méi)有附著其身，只在輕微的淬煉陽(yáng)精后留下一絲精華補(bǔ)充其陰精，陰精陽(yáng)精又在生命的本能中轉(zhuǎn)化，使雙方在轉(zhuǎn)化中精純?cè)鰪?qiáng)。
只是在轉(zhuǎn)化中，陽(yáng)精始終占據(jù)著主導(dǎo)，這因因?yàn)楸挥^察的是一位少年，若是少女，那么陰精會(huì)占據(jù)上風(fēng)，這就導(dǎo)致溶合陰陽(yáng)精華后，于男女之間顯化元陽(yáng)元陰的根本。
隨著子時(shí)過(guò)去，天地間陰極陽(yáng)生，少年契合著此境，其身也開(kāi)始沉靜，其神卻沉靜滋養(yǎng)中開(kāi)始蘇醒。
………………
唔，完成了，“道”與“我”合、處于存與不存之間的“我”自思，“我”與靈合、一點(diǎn)神思出現(xiàn)在一片空無(wú)，隨后神思成長(zhǎng)，至極后化生出“炁”，再凝“形”生“質(zhì)”聚而成“體”一個(gè)光團(tuán)出現(xiàn)在此空無(wú)。
唔，本源強(qiáng)度只有外面世界的三分之一，過(guò)往經(jīng)歷全部歸一，除了真實(shí)界的經(jīng)歷還能做為信標(biāo)使用，虛幻界的經(jīng)歷全都化為了自身存在的養(yǎng)料。
自身之道雖能通行諸天，但強(qiáng)度不夠，強(qiáng)一些的世界就引動(dòng)不了其元?dú)?，只能以自身之力釋放，然后淪為光影特效。
最后自身大道雖然成就太一，但也讓以前的功法體系在他界道路艱難，那條路雖正，但相對(duì)來(lái)說(shuō)也慢，最重要的是，成仙前太弱。
前世能成，是因?yàn)檠刂逄娣从袙扉_(kāi)，今生好不容易有了太乙本質(zhì)，若還是逮著原來(lái)的路走，怕不是幾多輪回瘋一人的結(jié)果。
而從頭開(kāi)始，走一走他界體系積累本源，那以后自身本質(zhì)就等同于驚天大掛，若是覺(jué)得模式簡(jiǎn)單，還能體系開(kāi)擴(kuò)溶合。
想到此處，王聰以此為方向加速了凡身各方概念的重組。
外界一會(huì)兒，概念就重組完成，空無(wú)消失，此處出現(xiàn)了一個(gè)半徑一丈的球形空間，這是王聰本身道與本質(zhì)的體現(xiàn)，能有這么大，卻是因?yàn)樵?jīng)那個(gè)先天之器遭劫時(shí)，王聰吞納后增強(qiáng)了自身這方面的道。
空間中有各方面的道則運(yùn)轉(zhuǎn)，但大多都不能作用到外界，但空間邊界胎膜、混同了前世煉化混沌生命殘骸時(shí)領(lǐng)悟的一點(diǎn)混沌本質(zhì)，才使得空間的作用大增，使空間以五太為核心的煉化之力和以五劫為核心的鋒芒之力能做用到外界。
臨晨，此時(shí)陰極甚，陽(yáng)升發(fā)，熟睡的少年也于此時(shí)起身，穿衣凈身，凈口后，收少年向著屋后小山上走去。
一路收起路邊的雜草碎石，以?xún)?nèi)世界胎膜的混沌特性去承載處理，不一會(huì)兒，這些東西就變成了規(guī)整的石材泥土有機(jī)肥料以及少量營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和草藥精華堆放在內(nèi)世界空間。
而消耗，其實(shí)并沒(méi)有什么消耗，內(nèi)世界胎膜的混沌特性，胎膜內(nèi)部同時(shí)存在無(wú)限大與無(wú)限小的特質(zhì)，雖然因?yàn)閮?nèi)世界的空間半徑只有一丈，使其對(duì)外界物質(zhì)的承載體積只有內(nèi)世界的十倍。
但，空間層面的做功，其損耗卻可做到最小。
前世那么多理論所下的定義與結(jié)論，其實(shí)都是以空間為基，在空間上層來(lái)進(jìn)行的，若前世文明能直接微操空間，那么很多理論都會(huì)顯得不必要。
就如同現(xiàn)在，王聰直接操控空間擴(kuò)展，但不對(duì)擴(kuò)展的空間投入能量，被收入的物質(zhì)其能量會(huì)自然擴(kuò)散，然后再對(duì)能量所在空間的維度進(jìn)行收縮改變，將能量的形態(tài)改變，再以這些能量去改變物質(zhì)。
物質(zhì)狀態(tài)改變后，總能量的增減既代表形態(tài)改變能量的增減，因?yàn)檫@些能量并沒(méi)有散失，其還在這片空間，改變一下空間的運(yùn)轉(zhuǎn)，其又能被收集起來(lái)。
而改變空間本身的消耗，其實(shí)也沒(méi)多少，因?yàn)榇丝臻g是由王聰本身從太易狀態(tài)化生的，這也代表著王聰只需動(dòng)一下念頭，那么這片空間就能向著太易狀態(tài)坍塌，或向著更高更低級(jí)的空間演化，而坍塌或演化也全隨其心意，向性上沒(méi)有限制，只有演化高度受其本源的質(zhì)和量限制。
因此王聰做這些會(huì)很輕松，擴(kuò)展到建筑行業(yè)中，也會(huì)顯得很全能。
不過(guò)這只是現(xiàn)在的外掛，以這個(gè)世界天心意志的對(duì)他的信息反饋，當(dāng)他幫其修復(fù)了升格產(chǎn)生的漏洞后，就會(huì)被其趕出去，下一個(gè)世界的他我支不支持此外掛顯化還兩說(shuō)。
所以，王聰并不打算出山去浪，外界能有的收獲他也得到差不多了，也不打算收什么弟子光大什么門(mén)楣，反正老道士對(duì)前身有最大的期望，也只是活下去，再經(jīng)他一通改變后，此地離人煙處有數(shù)千里，光大門(mén)楣什么的就不用想了。
但王聰印道于天，為外界眾生開(kāi)掛，使外界修行者補(bǔ)世界之缺時(shí)，也可以將其傳承當(dāng)做私活加進(jìn)去，這樣一來(lái)付出少了，收獲卻會(huì)更多，干嗎不選。
而且沒(méi)什么耗費(fèi)，本身道家各流派都是在同一大統(tǒng)一的世界觀上做文章，只是由于立身基點(diǎn)的不同，導(dǎo)致各流派的發(fā)展出現(xiàn)不同，甚至到最后都有些水火不容，各為正宗而爭(zhēng)斗。
當(dāng)然現(xiàn)在說(shuō)這些卻是沒(méi)用，那都是后話。
一路前行，不一會(huì)兒少年就到了后山之頂，這是一塊巨石上的平臺(tái)，側(cè)邊有階梯上來(lái)。
活動(dòng)下身子做好準(zhǔn)備，面朝東方那條溪谷，那里大山破開(kāi)，朝陽(yáng)能從那里照耀過(guò)來(lái)，山谷其它地方只有上午十點(diǎn)多的時(shí)候，才有陽(yáng)光直射，也是老道士以前采氣選這的原因。
當(dāng)大日帽頭，天地間的陽(yáng)氣上升，陰陽(yáng)互伐之下，生機(jī)孕育，日初紫炁開(kāi)始生成，此時(shí)紫氣極柔，非是采炁之上品，上品紫炁是大日完全升起的那一瞬。
但這并不引響王聰，這掛比從此時(shí)一直采到紫炁漸老，至陽(yáng)之炁顯現(xiàn)時(shí)才結(jié)束。
長(zhǎng)舒一口氣，引發(fā)本真顯現(xiàn)的悅動(dòng)，一塊面板出現(xiàn)在其視覺(jué)中，憑借感應(yīng)，明白了面板的功用。
這是一塊技能信息面板，是自身對(duì)、自身各種狀態(tài)和引響的一種信息匯總，之所以顯現(xiàn)成面板，卻是沉入本源中的那部分“我”發(fā)現(xiàn)了一些信息，所以顯現(xiàn)出面板的形象，讓自身將其煉假成真，以防備此世遭劫后，下一世沉淪。
感應(yīng)到這，王聰既放下了心，畢竟宇宙異象中含有因果什么的早就聽(tīng)前世天心意志講過(guò)了，自身能感應(yīng)到的因果還完了，但感應(yīng)不到的地方有沒(méi)有因果，或者緣什么的安排卻是誰(shuí)都不知道的。
因此，提前做好準(zhǔn)備卻是不差的，但也沒(méi)必要著急，先在此界修養(yǎng)提升十二萬(wàn)九千六百年，既補(bǔ)充本源也開(kāi)擴(kuò)大道，等到那時(shí)候世界升格到中級(jí)小千世界，自身的收獲也能讓自己以更好的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)劫數(shù)。
至于現(xiàn)在，還是加緊建設(shè)山谷吧，以后的歲月還要靠這吃飯呢，不全盤(pán)考慮建設(shè)方案，以后被人毀了占了就不好了。
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