第十三章 旅途（9）穿越昆侖山（上）
“咄!”
隨著一陣梵音響起，不空大師出現(xiàn)了。
而慧琳聽(tīng)到這聲音后一下站起來(lái)了，完全不像是力竭而倒的模樣。
“善哉善哉”
不空大師將慧琳扶住了，然后意味深長(zhǎng)地看了孫秀榮一眼便拉著慧琳走了，直到多年以后孫秀榮才輾轉(zhuǎn)從段秀實(shí)嘴里得知了那日不空大師與慧琳回到金剛寺后兩人的對(duì)話，大致是這樣的：
慧琳：大師，此人明顯是我等修行道上的魔障，為何不讓弟子降妖除魔？
不空：你打得過(guò)他嗎？
慧琳：……
不空：慧琳，所謂妖魔鬼怪都是中土道家的說(shuō)法，不過(guò)在我佛地界，佛，自然是最高的存在，然后就是懵懵懂懂的蕓蕓眾生，但在這之間尚有一種人物……
慧琳：什么人物？
不空：靈！
慧琳：靈？這不就與道教一樣了？三山五岳皆有神仙，陰曹地府皆有亡靈？
不空：非也，在我佛中，無(wú)論是人、佛本質(zhì)上都是人，無(wú)非是修為不同罷了，洞徹萬(wàn)物能力不同罷了，至于這靈，他介于人與佛之間，比人類悟性更強(qiáng)，可以參透佛的境界，但他們又不屑于為佛……
慧琳：這不就是道家里的妖魔？
不空：有些類似，但還是有所區(qū)別，對(duì)于我佛來(lái)說(shuō)，他們都是人，對(duì)于成佛之人，那是他們的造化，而對(duì)于蕓蕓眾生，苦參一生都不能悟道者，也有他們的樂(lè)趣，畢竟他們嘗試過(guò)了，但對(duì)于靈來(lái)說(shuō)，進(jìn)一步就可成佛，退一步則是蕓蕓眾生的大災(zāi)害
慧琳：那此人？
不空：很遺憾，為師雖然看出他屬于靈這一類的人物，但其究竟會(huì)發(fā)展到何種境地為師卻看不出來(lái)，由于其年紀(jì)尚小，一切都要看造化，善靈就是佛，惡靈就不同了，運(yùn)氣好的話，將成為除魔衛(wèi)道的大力金剛一樣的人物，運(yùn)氣不好的話本身就是人類的大禍患
慧琳：那不如早一步除之！
不空：不然，蕓蕓眾生，各有所生，各有所依，各有所用，若是用人力勉強(qiáng)打破平衡，大有可能會(huì)受到反噬
慧琳：……
……
這一日，孫秀榮等人在城里購(gòu)買了一些能夠讓四匹多出來(lái)的牲口（于闐鎮(zhèn)時(shí)夫蒙靈察給二人每人一套鐵甲、一匹戰(zhàn)馬，雙渠驛時(shí)，陌生人給他們送來(lái)了一匹馬、一匹駱駝）駝?shì)d的糧食、衣物以及其它用具，這樣的話，他們?nèi)耸种芯陀猩诎似チ肆恕?p> 第三日，段秀實(shí)上門了。
“孫郎，從昆侖山北麓去南麓有三條路，都是崎嶇的小路，一條是于闐鎮(zhèn)東邊的朱俱波城出發(fā)，向南大致沿著徒多河逶迤向南，胡弩鎮(zhèn)在喀拉喀什河邊上，徒多河有一段極其接近喀拉喀什河，然后經(jīng)過(guò)陸路抵達(dá)，這是西線”
“然后就是中線，也就是目前最近的路線，就從喀拉喀什河一直向南”
“最后是東線，在建德力城沿著建德力河向南，越過(guò)昆侖山后在折向西邊，也能抵達(dá)胡弩鎮(zhèn)”
（建德力城，后世于田縣，建德力河，后世克里雅河）
“你的驛牒上最后兩站分別寫著于闐鎮(zhèn)、胡弩鎮(zhèn)，中間如何行走卻沒(méi)有寫，這也是有來(lái)由的，由于昆侖山險(xiǎn)峻無(wú)比，補(bǔ)給異常困難，若還是按照三十里設(shè)置驛館則耗費(fèi)極其巨大，以前在三條線每百里也有小型驛站，但在上次吐蕃人短暫占據(jù)四鎮(zhèn)時(shí)驛站都被毀了”
“考慮到路途遙遠(yuǎn)，吐蕃人又遠(yuǎn)比我國(guó)人士適應(yīng)高寒氣候，驛站被毀掉的幾率遠(yuǎn)比完好的幾率大，故此，在整個(gè)昆侖山以南，除了胡弩鎮(zhèn)，之間便沒(méi)有任何驛站了”
“我三條線都走過(guò)，若是剛從中土過(guò)來(lái)的人，我是不建議走任何一條路線的，但你等都是蔥嶺人，那里的氣候與昆侖山南麓類似，不過(guò)我要告訴你的是，與蔥嶺相比，昆侖山南麓要更加惡劣，要時(shí)刻小心并做好準(zhǔn)備”
“我見(jiàn)你等攜帶了大量的糧食，實(shí)際上并不需要，胡弩鎮(zhèn)附近方圓幾百里都是不毛之地，除了勉強(qiáng)能夠飼養(yǎng)牛羊馬匹，想要種地是完全不行的，于闐鎮(zhèn)每年夏季會(huì)組織一次向那里運(yùn)糧，不過(guò)你等既然購(gòu)買了就帶上吧”
“其實(shí)我的建議是，從朱俱波城往南走是最安全的，從這里出發(fā)沿著喀拉喀什河往南走是最近的，但也最為險(xiǎn)峻，而從東線我完全不建議，那里是歷次吐蕃人進(jìn)入于闐鎮(zhèn)必經(jīng)之處，雖然最近五年沒(méi)有見(jiàn)到他們的身影，但也不可大意，何況，那條路上最近幾年火山頻發(fā)，連吐蕃人也是心有余悸，這條路千萬(wàn)莫要行走”
“何況，從東線走，必須要經(jīng)過(guò)象雄草原，那里肯定有他們的偵騎，何況從這里走路途多了一倍，時(shí)間上也來(lái)不及”
?。ㄏ笮鄄菰笫狼继敛菰?p> “那就只能走喀拉喀什河嘍？”
“是的，由于我國(guó)胡弩鎮(zhèn)扼控喀拉喀什河的要沖，吐蕃人想要從這里北上就必須攻占胡弩鎮(zhèn)，而在如此苦寒之地想要一次性通過(guò)大量的軍卒殊為不易，故此，他們以前多半從沙州過(guò)來(lái)，建德力古道若不是有火山，他們自然會(huì)選擇此道”
“火山？”
孫秀榮突然想到了一事，“可有建德力古道的輿圖？”
段秀實(shí)說(shuō)道：“難道你還想從那里南下，一來(lái)時(shí)間不夠，二來(lái)實(shí)在太過(guò)兇險(xiǎn)”
孫秀榮搖搖頭，“既然如此艱難，又有火山，敵我雙方都認(rèn)為不可能從此道經(jīng)過(guò)，那么無(wú)論是對(duì)于我方還是對(duì)于敵方都有可能作為出奇兵的地方，這樣的地方探查一次不易，何不就在此時(shí)？就是時(shí)間……，不過(guò)先看看也好”
段秀實(shí)本來(lái)還想勸他，但見(jiàn)到他篤定的模樣，暗道：“他說(shuō)的也有道理，我國(guó)在胡弩鎮(zhèn)設(shè)置軍鎮(zhèn)，也是考慮到在火山噴發(fā)之后，吐蕃人若是直接攻打于闐鎮(zhèn)，就只能通過(guò)胡弩鎮(zhèn)，若是偷偷從建德力古道過(guò)來(lái)的我軍又該如何應(yīng)對(duì)？如果發(fā)生像三國(guó)時(shí)分，鄧艾奇襲蜀國(guó)的事情就大大不妙了”
于是說(shuō)道：“喀拉喀什河、建德力河道路都有輿圖，我倒是帶了，既然你要看建德力河，就直接看這條道路”
段秀實(shí)從身上掏出了一張應(yīng)該是用白絹布制成的地圖。
“不瞞孫郎，在眼下的于闐鎮(zhèn)，我是唯一全部走過(guò)三條道路的人，孫郎既然如此說(shuō)，倒是提醒了我，對(duì)于建德力道路，確實(shí)不能小覷了”
?。ńǖ铝诺?，就是克里雅古道，大致沿著克里雅河行走的道路）
“這是建德力河，這是昆侖山北麓的小村落，叫普魯村，也是建德力河上最靠近建德力城有人的地方了，然后就要穿過(guò)茫茫昆侖山了，那里道路崎嶇，更兼眼下逐漸來(lái)到了春夏時(shí)分，河水上漲，想要從容越過(guò)此山還是要花費(fèi)一番功夫的，不過(guò)孫郎既然能在蔥嶺之地待了十幾年，應(yīng)該問(wèn)題不大”
“這里有一個(gè)山口，叫硫磺山口，從這里開(kāi)始便是火山頻發(fā)之地，到處彌漫著濃厚的硫磺味道……”
“硫磺？”
孫秀榮的嘴角露出了一絲笑容，段秀實(shí)心想：“這廝又想到了什么？難道想要販賣硫磺來(lái)制作雄黃酒？”
“從這里開(kāi)始，要經(jīng)過(guò)大約百里的火山道路，然后就是溪流、懸崖縱橫的道路，大約有兩百里，最后是建德力山口，越過(guò)此山口就是昆侖雪山之間一條寬約四十里的寬闊谷地，里面河流、胡泊眾多，從這里奔向西南就是象雄草原，沿著草原北緣就能抵達(dá)阿克賽欽，然后就回到喀拉喀什河上”
“若是走這條路，一路時(shí)間肯定來(lái)不及，二來(lái)其火山、溪流暗藏的隱患以及隨時(shí)可能出現(xiàn)的吐蕃騎兵都太過(guò)兇險(xiǎn)了，孫郎，既然你已經(jīng)是胡弩鎮(zhèn)的騎兵伙長(zhǎng)了，還是盡快沿著喀拉喀什河南下吧，抵達(dá)那里后，你可以帶著騎兵再次探查建德力古道，何況吐蕃人的象雄偵騎一次也最多十余騎，你等無(wú)論是戰(zhàn)是退都是兩可”
孫秀榮點(diǎn)點(diǎn)頭，他看著段秀實(shí)，笑道：“段兄現(xiàn)在是高鎮(zhèn)守使的外行官，胡弩鎮(zhèn)屬于鎮(zhèn)守使的管轄范圍，護(hù)送府兵去胡弩鎮(zhèn)就職是否也在外行官的職責(zé)范圍內(nèi)？”
段秀實(shí)搖搖頭，“不行，聽(tīng)你剛才這么一講，我倒是想帶著少數(shù)人馬沿著建德力古道探查一番，但高將軍之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，一切等他回來(lái)再說(shuō)，我作為他的牙兵，豈能擅作主張，何況于闐鎮(zhèn)的判官也不會(huì)同意的，放心去吧，抵達(dá)昆侖山北麓時(shí)，你等會(huì)見(jiàn)到一個(gè)叫做普吉村的小村落，那里實(shí)際上也是一個(gè)小驛站，但驛站里的人都是于闐鎮(zhèn)的胡人，到了那里，出示公文后，自然有人帶你等抵達(dá)胡弩鎮(zhèn)”
“喀拉喀什河沿途有無(wú)數(shù)條河流匯入，第一次若是無(wú)人帶路，你等肯定找不到的，抵達(dá)目的地后，你給帶路的人兩三串銅錢也就是了，這是慣例”
孫秀榮點(diǎn)點(diǎn)頭，心想，穿越昆侖山如此兇險(xiǎn)的地方，竟然只需要兩三百文銅錢就可以了，幸虧自己的五十貫銅錢還剩下了一些，否則就只能用糧食先行支付了。
段秀實(shí)一直將他們送到普吉村，這是一個(gè)昆侖山北麓的小村落，抵達(dá)此處后，出乎他們的預(yù)料，有太多的人想要給他們帶路，看來(lái)護(hù)送于闐鎮(zhèn)的人去胡弩鎮(zhèn)也是該村落的人生財(cái)之道，孫秀榮挑選了一個(gè)叫做阿吉爾，約莫三十多歲，面相看起來(lái)十分老實(shí)的人。
“軍爺”，阿吉爾說(shuō)道，“你等有這許多牲口，我一個(gè)人肯定照看不過(guò)來(lái)，我的兒子喀什哈雖然才十五歲，不過(guò)卻是行走這條道路的老手，讓他一起去吧”
孫秀榮說(shuō)道：“你父子都走了，誰(shuí)來(lái)照顧家里？”
阿吉爾說(shuō)道：“家里還有人，不用擔(dān)心”
說(shuō)著將一個(gè)面部曬得黑中帶紅的少年推到孫秀榮的面前，孫秀榮見(jiàn)此人雖有些羞澀，但身材卻很難健壯，一看就是常走山路的，便問(wèn)道：“喀什哈？那是什么意思？”
阿吉爾說(shuō)道：“喀什是寶玉的意思，哈，是我們的土語(yǔ)，意思有玉之人，喀拉喀什河意思是黑玉河，兩岸最多的就是黑玉，若是運(yùn)氣好的話，也能撿到白玉，羊脂玉也是有可能的，而東邊那條河流叫玉龍喀什河，意思是白玉河，兩岸自然以白玉為主，不過(guò)眼下都很少見(jiàn)到了”
此時(shí)，孫秀榮身邊又呼啦啦圍過(guò)來(lái)一大幫人，都爭(zhēng)著要帶路，孫秀榮見(jiàn)其中有不少像喀什哈這樣的少年，心里一動(dòng)，便說(shuō)道：“既然是這樣，便由阿吉爾帶隊(duì)，包括喀什哈在內(nèi)，再多挑七個(gè)少年，不過(guò)我丑話說(shuō)到前頭，抵達(dá)目的地后，每個(gè)少年只有一串錢的酬勞，阿吉爾可以獲得半貫，你等看如何？”
雖然只有一串錢，但還是有人報(bào)名參加，最后孫秀榮便挑了七人，包括喀什哈在內(nèi)，都是十四歲到十六歲的半大小子，身形也還過(guò)得去的，都由阿吉爾統(tǒng)領(lǐng)，而阿吉爾自然有楊承恩管轄，孫秀榮與楊守瑜兩人樂(lè)得只攜帶武器跨上了戰(zhàn)馬行走。