第154章 傳道要得法
迦毗羅衛(wèi)國(guó)。
釋迦牟尼成佛后，第一次講法就弄得非常尷尬。
實(shí)在覺(jué)得丟人，便想到了先從自己的家人下手。
弄起一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)，再去傳法講道就有幫腔的了。
而且，不能給人發(fā)問(wèn)的我機(jī)會(huì)。要自己控制節(jié)奏才行。
這個(gè)叫做控場(chǎng)能力。
很顯然，自家的法力修為是夠了，可控制場(chǎng)面的能力卻是嚴(yán)重不足。
家族的兄弟，堂兄弟都是剎帝利，應(yīng)該具備這方面的能力。
回到家里，拜見(jiàn)了父王母后。凈飯王讓兒子現(xiàn)身說(shuō)法，表演一個(gè)。
如來(lái)直接放出丈六金身，來(lái)了個(gè)大日金光普照，可把凈飯王、摩耶夫人給樂(lè)壞了。
立馬召開(kāi)家族會(huì)議，號(hào)召族中子弟跟隨釋迦牟尼出家修道。
這一號(hào)召，誰(shuí)都不敢逆了國(guó)王，有五百釋迦族人跟隨了佛陀。
僧伽、比丘浩浩蕩蕩整了老大一個(gè)團(tuán)隊(duì)，佛陀頓時(shí)就有了底氣。
其中有親兄弟，有堂兄弟。如：拔提王、阿難、阿那律陀、優(yōu)婆離、提婆達(dá)多……等人。
有兒子：善星、優(yōu)摩耶、羅睺羅。
“諸位，我這佛法該如何傳，大家都出個(gè)主意?！?p> 釋迦牟尼也不在自家人面前擺譜，有一說(shuō)一，解決問(wèn)題才是最要緊的。
“世尊，所謂愿者上鉤。我們可以造勢(shì)讓人自愿來(lái)找我們，而不是去大街上宣傳，現(xiàn)在外道眾多，必然會(huì)被反對(duì)攻擊的?！?p> 善星比丘說(shuō)道：“引誘人來(lái)請(qǐng)，那叫供養(yǎng)。主動(dòng)上門(mén)，說(shuō)好聽(tīng)的叫做化緣，不好聽(tīng)就是行乞?！?p> “善！”
世尊說(shuō)道：“你說(shuō)的很對(duì)，咱們?cè)撊ツ睦?？?p> “王舍城?！?p> 善星道：“我在那里有個(gè)好朋友，可以發(fā)展進(jìn)隊(duì)伍。
婆翅多城、王舍城、舍衛(wèi)國(guó)城、僑薩羅國(guó)、迦毗羅衛(wèi)國(guó)、瓦拉那國(guó)、阿逾陀國(guó)……這些都是次大陸北部的方國(guó)（幾百年后會(huì)被摩羯陀國(guó)的孔雀王統(tǒng)一，佛教大興、耆那教大興）。
世尊問(wèn)：“你打算如何做？”
善星道：“那個(gè)家伙有些傻乎乎的，很好渡化?！?p> “善哉！善哉！”
世尊道：“那是善信，不是傻?！?p> ……
王舍城。
善星先去打點(diǎn)了。世尊很欣慰，覺(jué)得這個(gè)兒子沒(méi)白養(yǎng)活。
他與眾比丘僧住在城外寒林丘冢間（注：拋棄死尸的樹(shù)林子，曰寒林。丘冢間，荒墳地）。
那善星極其能忽悠，將王舍城朋友一家給忽悠瘸了，連那家的長(zhǎng)者摩耶那陀都對(duì)佛陀景仰不已。
當(dāng)夜便令妻子、兒女、仆使，劈柴燒火，燜米飯，烙餅，做點(diǎn)心，布置廳堂，宿舍，迎接佛陀來(lái)住。
這一折騰，卻是吵醒了住在家里一個(gè)客人——須達(dá)多。
須達(dá)多疑過(guò)來(lái)，惑問(wèn)道：“老弟，你這是要娶親？還是嫁女？又或者是宴請(qǐng)國(guó)王、貴賓、大臣？”
“姐夫，這些都不是?！?p> 摩耶那陀微笑搖頭，道：“我是要迎請(qǐng)佛陀及眾比丘僧，設(shè)供養(yǎng)也！?！?p> “你說(shuō)的哪個(gè)佛陀？”
須達(dá)多從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這樣的高人，但感覺(jué)這佛陀應(yīng)該不簡(jiǎn)單，自家妹夫可不是傻子，能讓他如此重視的人，那絕對(duì)錯(cuò)不了。
頓時(shí)就心中大喜，身上萬(wàn)千毛孔都舒展了。
“乃是沙門(mén)喬達(dá)摩，釋迦族太子。放棄王位剔除須發(fā)，穿袈裟衣，正信非家，出家學(xué)道，得阿耨多羅三藐三菩提，是名為佛?！?p> 沙門(mén)，眾多反婆羅門(mén)、大梵天的教派通稱沙門(mén)。
“又是什么僧？”
須達(dá)多又問(wèn)。
只是剛剛問(wèn)出，他就想到了前些時(shí)日在舍衛(wèi)國(guó)傳法講道的釋迦牟尼佛。
那日他沒(méi)有去，但自家的兒女卻是去看熱鬧了，回家后都一五一十的說(shuō)給了他。
這位須達(dá)多是個(gè)大善人，最喜歡布施窮人，孤寡老人、兒童，人送綽號(hào)：給孤獨(dú)長(zhǎng)者（類(lèi)似華夏的某某大善人）。
當(dāng)時(shí)，他聽(tīng)兒女說(shuō)起佛陀，就心生景仰了，想著去拜訪佛陀，可惜佛陀走的太急，讓他錯(cuò)過(guò)了機(jī)緣。
為此，他可著實(shí)遺憾了一陣子。
這次來(lái)王舍城談生意，沒(méi)想到竟然在妹夫（挑擔(dān)兒，兩姨姻親）家給遇到了。
“凡婆羅門(mén)種、剎帝利種、吠舍種、首陀羅種善男子等，剃除須發(fā)，著袈裟衣，正信非家，彼佛出家而隨出家，是名為僧。今日請(qǐng)佛及現(xiàn)前僧，設(shè)諸供養(yǎng)?！?p> 摩耶那陀長(zhǎng)者說(shuō)完。給孤獨(dú)長(zhǎng)者忙問(wèn)道：“我可往見(jiàn)世尊否？”
“你且住下，待我請(qǐng)世尊前來(lái)，自然得見(jiàn)?！?p> 須達(dá)多住了下來(lái)。睡到半夜突然就看到了佛光，再也無(wú)法入睡，便就起來(lái)了，實(shí)在按捺不住激動(dòng)的心情，穿上衣服往城門(mén)走去。
只是這深更半夜的，城門(mén)緊閉，哪里能出的去。
他知道城門(mén)閉啟的時(shí)間（夜晚十點(diǎn)關(guān)，凌晨?jī)牲c(diǎn)開(kāi)），便在城門(mén)下等待城門(mén)開(kāi)啟。
吱呀呀……天未亮，依舊黑，城門(mén)已然開(kāi)啟了。那些個(gè)進(jìn)城趕集，擺攤做買(mǎi)賣(mài)的，走親訪友的……已然是在城門(mén)處熱鬧了起來(lái)。
他也隨著人群出了城門(mén)，走沒(méi)多遠(yuǎn)，見(jiàn)天黑如墨，沒(méi)有半點(diǎn)光，不由害怕了起來(lái)。
心想，難道是有人或非人（妖魔鬼怪）在迷惑我？
又想到那世尊住在亂葬崗，棄尸寒林里，就渾身打顫，生出了調(diào)頭回去的念頭。
就在心中恐懼時(shí)，城門(mén)處有一天神釋放光明，從城門(mén)到寒林丘冢的一路盡然照亮。
那天神對(duì)須達(dá)多傳音道：“長(zhǎng)者你大膽的往前走呀，往前走，莫呀回頭?！?p> 那天神又說(shuō)偈語(yǔ)：“善良馬百匹，黃金滿百斤，騾車(chē)及馬車(chē)，各各有百乘，種種諸珍奇，重寶載其上，宿命種善根，得如此福報(bào)，若人宗重心，向佛行一步，十六分之一，過(guò)前福之上?！?p> 說(shuō)完偈語(yǔ)，天神又又開(kāi)始唱歌：“長(zhǎng)者你大膽的往前走呀，往前走，莫呀回頭?！?p> 唱一段歌詞兒，復(fù)又又言偈語(yǔ)：“雪山大龍象，純金為莊飾，巨身長(zhǎng)大牙，以此象施人，不及向佛福，十六分之一?！?p> 說(shuō)完偈語(yǔ)，天神叒再次開(kāi)始唱歌：“長(zhǎng)者你大膽的往前走呀，快點(diǎn)走，莫呀回頭?！?p> 唱一段歌詞兒，復(fù)叒言偈語(yǔ)：“金菩阇國(guó)女，其數(shù)有百人，種種眾妙寶，瓔珞具莊嚴(yán)，以是持施與，不及行向佛，一步之功德，十六分之一?！?p> 說(shuō)完偈語(yǔ)，天神叕再次開(kāi)始唱歌：“長(zhǎng)者你大膽的往前走呀，快點(diǎn)走，莫呀回頭?！?p> “天神，你是哪個(gè)？”
須達(dá)多是真的不怕了，這天神感覺(jué)是個(gè)話嘮，不由的升起了好奇心。
天神說(shuō)道：“我是摩頭息揵大摩那婆，以前先生教我行善，因?qū)ι崂?、大目犍連起了敬心，得以往生天界，主掌這個(gè)城門(mén)?！?p> “先生可大膽的往前走，佛陀就在前面，勝利就在眼前，千萬(wàn)莫要錯(cuò)過(guò)?。 ?p> 天神哆嗦半天，主要意思就是你布施千萬(wàn)金，舍騾馬車(chē)乘千萬(wàn)，都不如見(jiàn)佛一面，機(jī)會(huì)難得，千萬(wàn)莫要錯(cuò)過(guò)。
這絕對(duì)是大實(shí)話。須達(dá)多也是當(dāng)官的，努力工作一輩子，不如在國(guó)王面前表現(xiàn)一分鐘。
當(dāng)下，不再猶豫，撒腿便往寒林跑去。
正巧，佛陀也半夜起來(lái)方便，被跑來(lái)的須達(dá)多撞見(jiàn)了，忙見(jiàn)禮問(wèn)候道：“世尊你可睡得好么？”
世尊提起褲子，撂下袈裟，微笑道：“這世上的婆羅門(mén)都涅槃了，就能安樂(lè)了……內(nèi)心斷除貪嗔癡，自然能睡得安穩(wěn)?！?