古今歸來(lái)已去三五日，于此期間古家則收到皇宮傳來(lái)的詔書(shū)。
諭中言曰，過(guò)兩日便是青衍文與玉無(wú)瑕入秘境期滿(mǎn)之時(shí)，此時(shí)召古今入宮，一則為其二人接風(fēng)洗塵，二則教古今早作準(zhǔn)備，三則教那二人予古今一些訊息。
受詔后古今一夜難眠，對(duì)那傳說(shuō)級(jí)自古便就存在的秘境滿(mǎn)心期待，躍躍欲試。
次日入宮之后，古今首與太子見(jiàn)面，二人寒暄良久，便立于后花園假山的秘境入口靜待，由于此前本是準(zhǔn)備待二人試煉結(jié)束后直接傳送至城外，可如今禍患已除，故而開(kāi)放秘境正口。
古今見(jiàn)那洞口突兀的堵石與假山格格不入，便問(wèn)道：“太子陛下，前次我等前來(lái)之時(shí)堵洞巨石與假山嚴(yán)絲合縫、如出一體，可如今從哪尋來(lái)如此怪石，與假山之質(zhì)相差甚遠(yuǎn)，予人衣不襯里之感，著實(shí)難看的緊”。
太子聞言扶額搖首無(wú)語(yǔ)至極，而后低聲道：“原有的堵石乃是自假山本體而取，當(dāng)然如出一轍，可如今不是遭人擊碎了么？故而只得此石相替”。
古今聽(tīng)聞，剛要再問(wèn)，卻忽而想起當(dāng)日為解太子之困，不正是自己由內(nèi)將那門(mén)石打碎的么，當(dāng)即尷尬癡笑，環(huán)顧左右不再提起此事。
為解尷尬，古今不禁復(fù)問(wèn)道：“太子此前告知我等，待秘境時(shí)辰一到，便會(huì)將其內(nèi)之人隨機(jī)送至國(guó)內(nèi)四處，那如今我等在此豈非枉費(fèi)勞力？”。
太子聞言，方才將此中之秘盡數(shù)告知于他。
原是那秘境之中時(shí)辰一旦到，若是入口之處祭壇開(kāi)啟，那么其內(nèi)之人便會(huì)皆由此處而出，但倘若祭壇被封，則秘境便將眾人隨機(jī)置于國(guó)內(nèi)某處。
正待二人閑談之時(shí)，聽(tīng)聞洞內(nèi)窸窸窣窣傳來(lái)言語(yǔ)之聲，不待片刻，便見(jiàn)兩道身影自洞內(nèi)而出，正是青衍文與玉無(wú)瑕。
兩人此時(shí)皆灰頭土臉、衣著狼狽不堪，深色緊張警惕四周，對(duì)眼前景象依舊莫名其妙。
“還未回過(guò)神么？”
此時(shí)的兩人聽(tīng)聞言語(yǔ)，朝聲源處轉(zhuǎn)頭，見(jiàn)是太子，方才反應(yīng)過(guò)來(lái)，抱手躬身作禮。
太子向二人解釋秘境之能，原來(lái)秘境的禁制極為嚴(yán)苛，但凡時(shí)辰一到，其內(nèi)之人便是再難在其中多呆一刻，此番二人便是被秘境強(qiáng)制遣退的。
二人此時(shí)雖然略顯狼狽，但卻給人一種愈發(fā)高深之感。
太子與古今察覺(jué)到后不禁相視一笑，默契示意：此二人應(yīng)是變強(qiáng)不少。
接風(fēng)洗塵宴，席間二人則將秘境中的經(jīng)歷講述給太子與古今，直至談起所獲之時(shí)，二人先是將一些雖是不俗卻也并非鳳毛麟角的靈丹妙藥和盤(pán)托出。
而后，正當(dāng)太子致意聆聽(tīng)時(shí)，青衍文與玉無(wú)瑕二人則是會(huì)心的一點(diǎn)頭。
而后青衍文臉色凝重，對(duì)太子抱拳說(shuō)道：“太子殿下，此次秘境之行，我二人皆有所獲，方才談?wù)撝`藥妙丹自不必說(shuō)，但我還獲一寶，須上交宮廷”。
不待說(shuō)完，便自其玉戒之中掏出一柄十二葉竹扇道：“我所言之物便是此寶，我雖不知此寶來(lái)歷，但經(jīng)用后方才發(fā)現(xiàn)，其威能超然，實(shí)為不俗，據(jù)我所測(cè)，此寶至少為商階下品，實(shí)為珍貴”。
正待太子開(kāi)口，玉無(wú)瑕再行搶先到：“太子殿下，我亦獲一功法，乃是念道功法，我雖未練就，但為在秘境之中保全自身，只得略習(xí)一二，一經(jīng)施展，威能著實(shí)令人驚嘆，想必此念道功法價(jià)值亦不低于青衍文的寶具”。
而后二人皆是將寶物呈上，同聲說(shuō)道：“此番前行，我二人已收獲頗豐，但此寶甚為珍貴，誠(chéng)不敢取，便交還于殿下”。
二人雖是如此，但畢竟年紀(jì)尚小，眼中流露出的對(duì)寶物的喜愛(ài)之情難以自制。
太子見(jiàn)此，卻未收回，只是微微一笑，而后轉(zhuǎn)頭詢(xún)問(wèn)道：“此事依古弟而言呢？”。
古今聽(tīng)聞，似是饒有所思，而后嬉皮笑臉跳至青衍文與玉無(wú)瑕身后，左擁右摟，將二人攏在肩側(cè)，而后大義凜然道：“太子殿下，依我所見(jiàn)，其二人既獲此寶，則證明與寶物有緣，依我所言，不如便將寶物贈(zèng)其二人罷，一則對(duì)其二人修為有所助力，二則從長(zhǎng)遠(yuǎn)而看，便是為我國(guó)培育棟梁，大有裨益”。
說(shuō)完不待太子回應(yīng)，便輕聲在那二人耳邊訓(xùn)斥道：“你二人怎是傻乎乎的，此等寶物，悄摸拿走豈非美哉，竟還妄要拱手讓人，真的是暴殄天物”。
說(shuō)完似是覺(jué)得不痛快，又在玉無(wú)瑕耳邊嗔道：“你看你，怎說(shuō)也是嬌靨如花，玲瓏聰慧，怎會(huì)與這個(gè)一本正經(jīng)的呆子一般，真是愁煞老漢了，你二人今日如若這般，那待到我入內(nèi)之后，倘若偶獲天材地寶，圣光寶器，怎能有臉暗自私藏，不得也歸還宮廷了么？”。
因方才未反應(yīng)便被古今一手?jǐn)埲霊阎校駸o(wú)瑕此時(shí)早已面如丹霞，后又被古今伏耳言說(shuō)，已然云嬌雨怯，古今所言一句也未聽(tīng)進(jìn)去，但此番話(huà)語(yǔ)卻盡被旁邊二人所悉。
聽(tīng)聞古今說(shuō)漏了嘴，道出了心底私欲，不禁白眼笑斥道：“古弟，收手了，你再這般玉無(wú)瑕恐將無(wú)縫投地了”。
聞言，古今方才側(cè)首看像玉無(wú)瑕嬌面，而后霎時(shí)尷尬的收回臂膀，咳手道：“殿下，此事究竟如何置之還由您定奪罷”。
太子聽(tīng)畢，方才和煦道：“我此前便早已說(shuō)過(guò)，寶物當(dāng)是有緣者得之，既是你等所獲，便當(dāng)屬你二人”。
玉無(wú)瑕此時(shí)已回神，兩人俱是難以相信自己的耳朵，只有古今笑盈盈的連連點(diǎn)頭，兩人不禁對(duì)太子又更敬一分。
事細(xì)俱畢，青衍文與玉無(wú)瑕才朝古今這邊看來(lái)，待打量一番之后，方才驚詫萬(wàn)分。
此刻的古今舉手投足間溢漏的氣息，僅依靠生物本能便已覺(jué)得深不可測(cè)。
當(dāng)詢(xún)問(wèn)后知曉古今乃是闖入禁山蒼茫森修行后，兩人不禁涼氣倒吸，只是古今卻并未提及山中所發(fā)生之事，只是以?xún)e幸為由一筆帶過(guò)。
二人也未多問(wèn)，只是未想到自己入秘境揮刀斬棘之時(shí)，古今亦未懈怠，而且更是前往傳聞中的生死之地，不免對(duì)古今愈發(fā)欽佩。
青衍文看古今的眼神難以言喻，但經(jīng)前次與古今交戰(zhàn)，亦被古今點(diǎn)醒，覺(jué)悟個(gè)中之理。
自己并非弱者，怎能因追尋前者望塵莫及而自暴自棄，世事難料，許是總有一日，自己亦會(huì)縱橫天下，何必在此刻妄自菲薄。
因其直勾勾盯得古今半晌，待回過(guò)神來(lái)，卻見(jiàn)古今雞皮疙瘩一身，怯生生看著自己，似是誤會(huì)了什么，不禁莞爾一笑，心中自嘆道：“也許這名叫古今的男子，與當(dāng)年所見(jiàn)得古劍生真?zhèn)€是不相上下呢”。
隨后二人又將秘境之中一些訊息告于古今，俱是傾囊相授，也直教古今感激不盡，提前對(duì)秘境略有一番了解。
據(jù)悉，其二人經(jīng)歷雖有差別卻大同小異，秘境內(nèi)生死攸關(guān)之所并不多，至于一些傳承之列，也非難如登天，只程度不同，而他二人所獲寶物便是傳承所獲，故而威能超俗。
古今聽(tīng)聞二人所獲竟是傳承，不禁對(duì)其愈加側(cè)目，一月之期便可吸收傳承，當(dāng)真是天賦異稟。
聽(tīng)聞古書(shū)所傳，即便是宮階上品傳承，若要盡數(shù)消化，也須得數(shù)月之久，畢竟傳承的是逝者的精氣念道修為，需吸收同化，再加磨礪。
古今聽(tīng)聞后感觸頗多，明日自己便進(jìn)入秘境，既然秘境只教人停滯一月，則說(shuō)明其內(nèi)必有加速銷(xiāo)取傳承之法，亦或是傳承修為并非雄渾，更況乎古今更愿相信自己的實(shí)力，堅(jiān)信自己乃是一介天才。
幾人推杯換盞，相談甚歡，而后便各自散去，走之前不忘對(duì)太子道謝，太子卻只是頷笑致意，并未多說(shuō)什么。
次日一早，太子便帶古今至秘境洞口，又對(duì)古今叮囑一番后，方才教其入內(nèi)。
古今亦不拖沓，一跨步便洋洋灑灑入內(nèi)，心念太子方才的忠告：“入得其內(nèi)后，萬(wàn)不可亂闖，那二人之所以未有性命之憂(yōu)，便是因太過(guò)循規(guī)蹈矩，其內(nèi)但凡有張貼符篆封條之處，俱是前輩高人所評(píng)定的危險(xiǎn)之地，萬(wàn)不敢當(dāng)做兒戲，誤闖其中，一月之期非久，盡量多尋一些奇遇，獲一些造化傳承……”。
聞言，古今鄭重點(diǎn)頭示意，而后便也不廢話(huà)，直轉(zhuǎn)身朝洞內(nèi)走去。
行至祭壇之上，此次亦是將領(lǐng)鄭衛(wèi)剛將陣法開(kāi)啟。
古今只覺(jué)眼前一閃，恍恍惚惚，待再看清眼前之景，周遭已然物是人非。
此刻的自己已然站在一座鐘形石窟之中，卻見(jiàn)其內(nèi)：
十樓百窟鐘間藏，
歸穴蜂羅木子葬。
真假啟臺(tái)皆不明，
四環(huán)難擇真瑰藏。
石窟四壁周圓皆是洞口，如寶塔一般，層層往上，放眼望去有十來(lái)層。
略微數(shù)數(shù)，竟有百余洞口，只是鮮有個(gè)別石洞門(mén)口貼符篆封條，一時(shí)間古今真不知究竟該如何抉擇。
猶豫不已，斟酌良久，古今此時(shí)反而冷靜下來(lái)，秘境內(nèi)雖有時(shí)間限制，但與其慌不擇路，不如靜坐而觀。
思定后便開(kāi)始端詳每一層洞口，細(xì)看之下發(fā)現(xiàn)，石窟之上的洞口，愈往下的洞口痕跡越新，而愈往上，第二層、第三層……則愈發(fā)古老。
再細(xì)看之下竟發(fā)現(xiàn)，每道門(mén)口皆刻有一道姓名：李溪谷、李博文、李瞳中……
端看一番發(fā)現(xiàn)皆是李氏，無(wú)需琢磨便可得出結(jié)論：洞穴傳承應(yīng)是歷年來(lái)皇親國(guó)戚中修煉之人，行將寂滅之時(shí)，將自己畢生修為與所得化為傳承，匿于洞中，以供后世皇裔所用，即是說(shuō)皇族修士陵。
歷代以來(lái)，此秘境僅對(duì)皇室后裔所用，畢竟肥水不流外人田。
可如今太子恩惠，此乃首次對(duì)皇室之外的人開(kāi)放，思至此處，古今得感激之情溢于言表。
自下往上搜尋，令他驚異的是，有近半洞口都刻有十字符號(hào)。
聽(tīng)聞所言，若洞口刻有十字，即是說(shuō)明此洞內(nèi)傳承已被前人所得，故而即便入得其內(nèi)也會(huì)是毫無(wú)所獲。
而但凡洞口未刻十字的，其門(mén)也幾乎都有封印，古今雖是心中無(wú)畏，但卻心中明白，不能壞了規(guī)矩，畢竟此番是客，況且既然能得此番機(jī)遇已然滿(mǎn)足。
出于對(duì)古老事物的興趣，古今向上搜尋，終在第八層尋到一個(gè)未被探索的洞口，當(dāng)即就自其石壁內(nèi)部蹬壁云梯而上。
就在古今躬身探首準(zhǔn)備進(jìn)入時(shí)，忽聞洞塔頂內(nèi)發(fā)出一聲窸窣聲響，不禁仰頭循聲看去，竟見(jiàn)到最頂端被封印的洞口逐漸吐出一個(gè)人影。
人影墜落后一屁股跌坐地上，當(dāng)即喃喃罵咧道：“甚么破洞，竟將本帝吐了出來(lái)”。