第六章 何患無辭

　　熊威名傲然臺面，抱拳施禮道。

　　“四方高手，各路大能，今日能賞臉光臨寒舍，參赴此會，便是瞧得起在下，熊某人在此先行謝過，正所謂獨樂樂不如眾樂樂，老夫僥幸晉入四階，有此幸事當(dāng)與各位分享，近日再三考慮，心覺感謝之心怎能只停留于表面之上，故此老夫決定須盡得地主之誼，凡是今日受邀之人，老夫?qū)γ课毁淈S玄石一枚以表心意”。

　　此話一出，宴場之人皆是倒吸一口涼氣，氣氛剎凝，似是誤以為自己耳生垢疾，聽岔了。

　　“黃玄石，不正是煉制商階念器所用靈石么？如此貴重之物，竟是來著有份？”。

　　賓客此時仍不敢確信此事真假，熊威名扭頭再次示意，隨即幾名禮儀當(dāng)即掀起方盤上的紅綢，盤中赫然露出一塊塊烏黃色晶石時，眾人才確信其所言非虛，終于呼聲雀起，鼎沸不息。

　　眾人雖滿心歡喜，但個中人士卻愈發(fā)警醒，熊威名乃出名的鐵公雞，但今日這般作風(fēng)太過反常，敢出此手筆，非是不安好心，只怕是圖謀甚巨。

　　正值眾人歡欣雀躍之時，熊威名再度擺手言說道。

　　“承蒙各位不棄，熊某甚是欣喜，但也勿要急躁，黃玄石將于宴后逐一送至府上，絕無食言，煩請安心以待，而老夫今日看似歡慶，實則喜中藏憂，只因前日家族遭受屈辱，心中煩悶不知向誰傾訴，欲借此良機討個公道，還望各位添份薄面，稍待片刻”。

　　此話一出，眾人面色盡數(shù)難堪起來，熊威名何人也，怎會遭他人欺辱，但既有此引，那么熊威名接之所言，想必才是今日之要。

　　“哦？竟有此等事情，既然鎮(zhèn)中有頭有臉之輩皆聚，還請熊家主盡管說來，吾等必將無黨無偏、還以公道”，一名素衣文士起身道。

　　熊威名先是抱拳還禮，當(dāng)即承上說道：“老夫為求公道，今日還特邀了一位貴賓以作見證，而之所以邀此高人，一則其念道修為比老夫更勝一籌，二則其乃是過世的家父的莫逆之交，話不多言，現(xiàn)便由老夫?qū)⑦@位高人引見于各位，望各位以滿懷的盛情恭請龍九先生”。

　　但說話間，臺后邁步而出一名九尺巨漢，虎背熊腰，面露兇煞，左頰有七寸刀疤，顯然是殺伐果斷，久經(jīng)沙場之人，給人一種俯瞰群雄，視如草芥之勢。

　　此人一出，眾人背脊發(fā)寒，暗自驚嘆究竟歷經(jīng)何等生殺方才造就如此氣勢，以至于個別書生險些濕了褻褲。

　　再說此人立于臺面擎立如山，并無只言片語，卻如氣勢雄渾。

　　熊威名見眾人如此神態(tài)不禁暗喜，當(dāng)即咳一聲后道：“如今鎮(zhèn)上百家齊鳴，而古、善以及我熊家只稍雄，本是盛景繁世，可奈何在座的領(lǐng)軍人皆是各懷心思，致使我鎮(zhèn)猶如一盤散沙，遙想后世興衰直教人寢食難安，如今更是人心四散，矛盾驟起，各位若覺老夫言之過重，想必應(yīng)是鼠目寸光之輩了，而……”。

　　“且慢！”，正在熊威名侃侃而談時，一道聲音當(dāng)即打斷。.

　　此聲一出，當(dāng)即惹得眾人舉目望去，發(fā)現(xiàn)乃是一介無名之輩，然而此時卻無人再對其視若無睹，反而鄭重其事對待。發(fā)聲之人見眾人將視線聚攏過來，當(dāng)即振聲揚曰。

　　“熊家主修為蓋世，特邀貴賓更是高深莫測，只教小人由衷欽佩，只是這本該慶祝之宴席，何以造就如此聲勢吶，莫不是想要借此機會將吾等鎮(zhèn)壓，一統(tǒng)塵夕鎮(zhèn)？想必熊家主并非此等低劣之人，反之倘若真叫我說中了的話，那不才斗膽撂言，只怕在下張布施不能成熊家主之美，還望見諒，即便是拿不才以儆效尤，那也只得悉聽尊便了”。

　　此話一出，眾人皆是神經(jīng)緊繃，暗嘆此人有勇無謀，在眾目睽睽之下放出如此裸話，張布施所言皆是無虛，也是眾人所想，但卻盡是敢怒不敢言，此番沖動之下做了出頭鳥，乃極不明智。

　　唯有明慧之人對張布施之舉贊不絕口，此人并非魯莽，恰恰相反，實乃睿智，如此場合，有頭有臉之人皆齊聚一堂，張布施公然尋釁于熊威名，一則帶頭凝聚眾人之力，二則公然為自己加護一層屏障，即便是散席后自己遭遇不測，則熊威名必然嫌疑最甚，而其若要籠絡(luò)人心，非但不敢動張布施分毫，且還需護其周全。

　　此人雖才略兼?zhèn)?，但面對此時熊威名凜凜目光時，也著實驚得一身冷汗。

　　熊威名亦知曉其中含義，聞言后非但無怒，反而春風(fēng)笑顏道：“兄臺此言差矣，熊某怎敢有此齷齪想法，方才之言乃為引子，之所以說我鎮(zhèn)表象祥和，實則渙散，乃是有據(jù)可查，有理可依，只因近日我門恰遭遇令人憤憤橫禍，此番只想討個公道，邀龍先生與各位做個見證，也一并證實老夫之前所言并非蠱惑人心，如今鎮(zhèn)中人心四散，矛盾乍起之實”。

　　說到此，眾人蒙蒙迷霧卻也無法定奪，只覺今日之事著實反常。

　　聽者見此俯身投耳，雖不知所生何事，卻不難知曉接之而來的將是雷雨傾盆，今日之事恐怕難以善了了。

　　眾人各懷心思，本是明知熊威名晉入四階之事，亦知境界每提升一階威能則不可同日而語，但其若想要以一人之力獨擎眾人想也難上加難，除非他另請高人，未曾料想果不其然。

　　所謂修煉一途，乃是千難萬險，天賦異別，有人窮其終身，難有半點修為，有人游山涉水，卻水漲船高。

　　而凡人于修行者而言，實乃百難擋一，緣是念道一階便可產(chǎn)生念力，一旦施展開來對周遭環(huán)境了如指掌，四方上下無有盲區(qū)，如周身布滿眼睛，感知較常人不知高深何幾，一切盡在掌控之中。

　　念道二階：御物之境。錘煉念力后可御念器進行攻防，即便手無寸鐵也可用念力托控周遭萬物進行出擊，以己身為中心，方圓數(shù)十丈乃至更廣范圍內(nèi)，念器翻飛，四面八方隨意襲來，防不勝防，對付尋常人等，不待其近身，便已在勉強閃避之下筋疲力竭，無心再戰(zhàn)。

　　有甚者，念道三階：分碎之境。此境界的修士對于常人而言恐怖如斯，對戰(zhàn)此階修士時若己身無半點念道修為，則如同飛蛾撲火，因為念道修士的念力會在肉體和識鼎中形成護壁，而凡人則無任何護持，故而交戰(zhàn)之時，修士無需動一手一指，而是直接施以念力入體加以破壞，便可生生將凡人斷筋碎肉，分尸挫骨。

　　念力四階更為可怖，名為神識之境。此階分上下兩段，上段可通過探查其他修士識鼎的所想所思，知曉其下一步舉動，從而扼對手于先機，以立于不敗之地。下段境界則可直破入他人識鼎，于瞬息間擾亂敵人神志，摧敵神元以大增勝率，更甚者可毀敵識鼎，廢其修為，使其成為廢人，當(dāng)真是毛骨悚然。

　　隨之境界若再往上，則不可想象。

　　話說自龍九露面以來，宴場噤若寒蟬，眾人皆是目目相覷，無敢聲張，怵怵不敢言語，雖未聽聞過此人名諱，但看熊威名對其的態(tài)度，想來也定是只強不弱。

　　熊威名見此情形正中其懷，不禁翹首自滿，此番光景持續(xù)片刻。

　　時至此時，反觀一眾人等，皆面色陰沉，滿目憂愁，只希望熊威名接之所言與自己毫無瓜葛便謝天謝地，不然今日只怕是兇多吉少了。

　　熊威名見無人再多嘴，便將事情起末娓娓道來。

　　“此事乃如是，前些日子，犬子在街市相中一株靈藥，已然買定離手，但是此時卻有人橫插一腳，欲要違愿強買，奈何犬子亦急需此藥，便不肯轉(zhuǎn)手，此人見犬子不遂其愿，便出手強奪，并將犬子打成重傷，至今昏迷不醒，幸好當(dāng)時家丁及時來報，老夫才能第一時間趕到現(xiàn)場將犬子救下，并將兇犯繩之以法，而當(dāng)日行兇之人所在的家族亦在于此，故此借今日之機討個說法，望請各位做個見證”。

　　此話一出，所有人頓時明悟，原是如此禍端，但是試問誰家如此膽肥，敢傷熊威名之子，就在眾人疑惑之時，熊家主忽然氣勢一變，目光凌冽如劍，直指一個方向。

　　隨其雙眼之所指，所有人都目光集于一處，待到看清乃是古家，所有人皆是一怔。

　　原來是古家所為，這便可以說的通了，畢竟兩家向來不睦，只是礙于勢力相當(dāng)，故而外親內(nèi)疏，名恩實仇。

　　眾人雖覺合乎情理，卻心說奇怪，只因古家一向行事低調(diào)穩(wěn)重，古家人在外亦是彬彬有禮，此番怎會如此有失輕重？

　　古家之人聞言后更是化作丈二和尚，待回過神看到臺側(cè)熊家家丁暗暗竊喜的模樣，古牧遠當(dāng)即明悟，這正是無中生有之事。

　　古牧遠此時心知不可沖動，如此場合自己勢弱，但也明白若唯唯諾諾則成刀俎魚肉，便氣勢恢宏斥道：“熊家主可莫要血口噴人，但且問在座之人，何人不知我古家行事光明磊落，決計不可能做出這等腌臜之事，再者說，我古家依藥材行當(dāng)為生，靈藥雖是珍貴，但還不至我古家拿不出手的地步”。

　　所有人一聽，覺得有理，畢竟古家行事正派，自始至終與人方便，行的正坐得直，再者其乃以藥材為業(yè)，靈藥之類與其而言應(yīng)不足為道。但熊家主又怎會以此為憑，莫不是空穴來風(fēng)，欲加之罪？

　　正當(dāng)眾人各持己見、竊竊私語時，只見熊威名一聲冷笑，沉哼一聲：“既然古家要狡辯，那便莫怪我撕破臉皮亮出證據(jù)了，把人帶上來！”。

　　隨著熊威名的一聲喝聲，家丁當(dāng)即自臺下架上一個五花大綁之人，只是此時衣衫襤褸，血染全身，即便是古牧遠也在細辨半晌后方才認出來：“古……忠？”。