師娘見(jiàn)到是要給徐清風(fēng)傳法，就想要帶春若水離開(kāi)，但師父卻擺擺手，將師娘和春若水都留了下來(lái)。
師父說(shuō)道：“若水坐下一并聽(tīng)聽(tīng)?！?p> 春若水雖然跟徐清風(fēng)一起拜三星真人為師，但實(shí)際上春若水是由斜月真人負(fù)責(zé)教導(dǎo)，所以，在給徐清風(fēng)傳法時(shí)，即便是三星真人沒(méi)有提出讓春若水離開(kāi)，但春若水為了怕打擾到徐清風(fēng)，一般都會(huì)主動(dòng)躲開(kāi)避嫌。
三星真人依然講的是各門各派的事，但與斜月真人只是大致講解各門各派劃分不同，三星真人卻是詳細(xì)講解了各門各派所擅長(zhǎng)的術(shù)法，以及具體的修煉模式。
當(dāng)下五大派，積善派講究積陰德，立善功，以積德行善來(lái)達(dá)到長(zhǎng)生。
此派的人常常行走于蠻荒之地，教化各個(gè)種族，或是奔波于災(zāi)難之地，平息災(zāi)禍，通過(guò)行善積德來(lái)收集道德和功德，順應(yīng)天道，得到天地和各種族的賜福。
經(jīng)典派則是信奉某一經(jīng)典的門派，有嚴(yán)格的等級(jí)之分，包括經(jīng)典和弟子的品級(jí)，根據(jù)不同等級(jí)行使具體的職責(zé)，每一等級(jí)都會(huì)根據(jù)所信奉經(jīng)典不同，上告天地，得到天地承認(rèn)，賜予不同神通。
符箓派和丹鼎派自然是一個(gè)擅長(zhǎng)符箓，一個(gè)擅長(zhǎng)煉丹。
不過(guò)并不是徐清風(fēng)想的那樣，所有符箓都采用上古云篆，就像春若水曾說(shuō)過(guò)一樣，天地有三書(shū)：天書(shū)，地書(shū)，人書(shū)。
天書(shū)記載的就是上古云篆，但非大氣運(yùn)者不能看到三書(shū)，所以只有大修為者才能用上古云篆制作符箓，其他的一般都是采用當(dāng)下的文字，加以心中存想的某個(gè)天之文，或是地之文來(lái)制作符箓，而且還要經(jīng)過(guò)特殊祭煉，才能具顯靈驗(yàn)。
徐清風(fēng)曾在太古雷神分身的協(xié)助下，見(jiàn)證了天地演化，學(xué)會(huì)了上古云篆，自然會(huì)用上古云篆制作符箓，但卻從未制作過(guò)，而且也沒(méi)有制作符箓的材料。
至于丹鼎派的煉丹，其實(shí)分為內(nèi)丹和外丹，內(nèi)丹以自身精、氣、神為大藥煉丹，而外丹則是以各種藥物煉制丹藥，可以借助各種天地靈藥來(lái)增加修為。
陰陽(yáng)雙修屬于內(nèi)丹，以男女雙修，陰陽(yáng)調(diào)和來(lái)修煉內(nèi)丹，因此也叫人元丹，而外丹叫地元丹，內(nèi)丹則稱之為天元丹。
最后的占驗(yàn)派則是占驗(yàn)術(shù)數(shù)，推演，預(yù)測(cè)，堪輿、圖讖、望云、省氣等，來(lái)預(yù)言吉兇禍福。
徐清風(fēng)知道各門各派修煉的方法雖然不同，但歸根到底，最終想要達(dá)到的目的，就是能得道長(zhǎng)生。
不過(guò)徐清風(fēng)到目前為止，都不知道自己修煉的《大荒經(jīng)》，到底屬于哪一派？
但三星真人聽(tīng)見(jiàn)徐清風(fēng)說(shuō)自己修煉的是《大荒經(jīng)》后，卻是搖頭嘆氣，神色中充滿了惋惜。
徐清風(fēng)不知三星真人為何要惋惜，要知道自從修煉以來(lái)，自己可是第一次告訴外人，自己修煉的是《大荒經(jīng)》，在此前，就算是春若水都不知曉，他修煉的功法是什么名稱。
如今由于已經(jīng)拜三星真人為師，另外，《大荒經(jīng)》遲遲沒(méi)有多大進(jìn)展，這才讓徐清風(fēng)將自己修煉的秘密說(shuō)出來(lái)，想讓三星真人幫忙指點(diǎn)。
三星真人說(shuō)道：“你可知《大荒經(jīng)》是何修煉功法？”
《大荒經(jīng)》是什么修煉功法？
難道指的是哪一門派嗎？
徐清風(fēng)倒是真的不清楚《大荒經(jīng)》，屬于哪一個(gè)門派！
三星真人見(jiàn)徐清風(fēng)完全不知曉的樣子，嘆息道：“《大荒經(jīng)》屬于上古時(shí)代的修煉方法，也叫古人類修煉方法！”
上古時(shí)代，那不是太素時(shí)代嗎？
周蛇棍不是說(shuō)太素時(shí)代，天降甘露，地涌瓊漿，人們根本不用修煉，就能得到長(zhǎng)生嗎？
怎么會(huì)有上古時(shí)代的功法流傳至今？
徐清風(fēng)忙將心中的疑問(wèn)說(shuō)出：“師父，弟子曾遇見(jiàn)過(guò)一位亙古者前輩，他說(shuō)上古年代的人根本不用修煉，就能得到長(zhǎng)生，那為何會(huì)有上古修煉功法存在？”
三星真人對(duì)徐清風(fēng)能遇見(jiàn)亙古者，沒(méi)有半點(diǎn)驚訝，而是直接說(shuō)道：“那位亙古者前輩倒是沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，不過(guò)此修煉功法并不是為了長(zhǎng)生，而是為了強(qiáng)化身體，那個(gè)年代雖然可以輕易長(zhǎng)生，但卻也到處都是危機(jī)四伏，只有擁有強(qiáng)壯的身體才能活下去，所以說(shuō)才有了強(qiáng)身健體的功法出現(xiàn)！”
徐清風(fēng)立刻就明白了師父所說(shuō)的話，上古時(shí)代雖然很容易長(zhǎng)生，但前提是你要能活下去，那個(gè)時(shí)候?qū)儆谛U荒時(shí)代，不但環(huán)境惡劣，還有大妖和神靈存在，到處都充滿了危險(xiǎn)和爭(zhēng)斗。
因此，才有了《大荒經(jīng)》這種專門用于強(qiáng)化身體的功法，怪不得《大荒經(jīng)》上記載都是一些依靠蠻橫力量的方法，比如撞山和斷海，就是完全依靠強(qiáng)悍的身體和倒海移山的力量。
不過(guò)即便是這種方法不太適合如今的人族修煉，但師父為何要唉聲嘆氣！
“師父，難道如今修煉《大荒經(jīng)》有何不妥？”
三星真人說(shuō)道：“并非不妥，只是《大荒經(jīng)》屬于煉體之法，注重強(qiáng)化身體，重塑肉身，凡修煉《大荒經(jīng)》的人，身體都會(huì)在修煉初始被改變，變成適合煉體的肉身，不再適合如今的任何功法，從此只能走上古人類修煉之道，也就是說(shuō)你再無(wú)法修煉其他功法，包括劍仙派功法。
你可知道劍仙派的仙劍分為道劍和法劍，道劍才是真正的仙劍，而法劍只是劍術(shù)，為師以后只能傳你劍術(shù)，而無(wú)法將劍之大道傳于你，所以才會(huì)為此惋惜！”
徐清風(fēng)沒(méi)想到會(huì)出現(xiàn)這樣的變故，不過(guò)《大荒經(jīng)》已經(jīng)替自己擋過(guò)無(wú)數(shù)災(zāi)禍，自己倒是沒(méi)有覺(jué)得不能修煉其他功法，有什么惋惜，自己所會(huì)的東西又不是只有《大荒經(jīng)》。
斜月真人在旁問(wèn)道：“清風(fēng)，聽(tīng)你說(shuō)這《大荒經(jīng)》，是你母親留給你的遺物？”
徐清風(fēng)忙點(diǎn)頭答道：“對(duì)，這是母親去世后，給我留下的遺物？”
斜月真人嘆息道：“哎！可憐你娘的一片苦心，想來(lái)她是想讓你改變命運(yùn)，不再給人為奴為仆，才為你找來(lái)這本《大荒經(jīng)》，不過(guò)這《大荒經(jīng)》即便是很少有人看得上，恐怕你娘也肯定是花費(fèi)了天大代價(jià)，才想方設(shè)法弄到手?！?p> 徐清風(fēng)有些奇怪地問(wèn)道：“師娘，你說(shuō)這外面也有《大荒經(jīng)》流傳？”
三星真人肯定地說(shuō)道：“《大荒經(jīng)》在外面的一些修士店鋪中有賣，但卻很少有人購(gòu)買，不過(guò)既然是修士用的功法，就算是再?zèng)]人要，也肯定是世俗人可望而不可即的東西，想來(lái)你娘肯定付出了不菲的代價(jià)?！?p> 徐清風(fēng)沒(méi)想到自以為隱秘的東西，在外面卻是遍地開(kāi)花，而且一文不值！
“師父，外面的《大荒經(jīng)》講的都是些什么內(nèi)容，您清楚嗎？”
徐清風(fēng)仍然有些不敢相信，懷著最后的希望，迫切地想要知道答案。
“事實(shí)上外面所有的《大荒經(jīng)》都是殘本，并未完整?！?p> 徐清風(fēng)只覺(jué)眼前一亮，覺(jué)得還是有希望，自己手中的《大荒經(jīng)》，肯定與外面流傳的《大荒經(jīng)》不同。
趕緊追問(wèn)道：“師父，你說(shuō)外面的《大荒經(jīng)》是殘本？”
三星真人說(shuō)道：“對(duì)呀！難道你手中有完本？外面的《大荒經(jīng)》，只記載了兩式，分別是：撞山和斷海?！?p> 什么？
徐清風(fēng)只感覺(jué)被一道晴天霹靂擊中，整個(gè)腦袋都嗡嗡地響。
這不就是跟自己所學(xué)的《大荒經(jīng)》，完全一樣嗎？
該死的木木，還以為傳給自己的功法，是什么了不得的驚天秘笈，卻沒(méi)想到是沒(méi)人要的大路貨。
“清風(fēng)，清風(fēng)?！比钦嫒嗽谂院暗?。
徐清風(fēng)這才清醒過(guò)來(lái)，沮喪地說(shuō)道：“師父，弟子手中的《大荒經(jīng)》，跟外面流傳的《大荒經(jīng)》完全一模一樣。”
斜月真人見(jiàn)徐清風(fēng)有些傷心，就安慰道：“清風(fēng)，其實(shí)你也不要難過(guò)，你要想想《大荒經(jīng)》，雖然在我們眼里一文不值，可卻是你娘千辛萬(wàn)苦，才在臨終前拿到手，光是你娘的這份心意，就是無(wú)價(jià)之寶?！?p> 是??！雖然《大荒經(jīng)》不是娘遺留，但娘在臨終前都還牽掛著自己，就算身染重病，知道兒子要回家，也要拖著病體上山挖山薯和茅草根，即便是自己再怎么饑餓，也舍不得吃一口山薯干和茅草根！
徐清風(fēng)想著自己的娘，不覺(jué)又是淚流滿面！
斜月真人和三星真人卻以為，徐清風(fēng)是因?yàn)椤洞蠡慕?jīng)》的緣故，想到自己的娘，為了給自己的兒子改變命運(yùn)，花費(fèi)天大的代價(jià)才換來(lái)《大荒經(jīng)》，卻沒(méi)想到居然被人行騙，換回一本根本不值錢的修煉功法！
三星真人沉默了一會(huì)兒后，說(shuō)道：“其實(shí)《大荒經(jīng)》并非無(wú)用，反而在上古時(shí)代，屬于最頂級(jí)的修煉功法，只不過(guò)傳承到后來(lái)，大部分都已經(jīng)遺失掉，才導(dǎo)致只剩下沒(méi)多少用處的殘本。
如果按照一些古籍上記載，《大荒經(jīng)》其實(shí)是分為兩大部分：煉身篇和煉神篇，現(xiàn)在流傳的只是煉身篇，所以才沒(méi)有多大用處。
清風(fēng)，你也莫要沮喪，有一處地方或許還有《大荒經(jīng)》的完本存在，那就是當(dāng)年的神靈戰(zhàn)場(chǎng)，過(guò)些日子神靈戰(zhàn)場(chǎng)的封印就要打開(kāi)，為師本來(lái)早就計(jì)劃送你和若水過(guò)去歷練，看能不能尋找到一些機(jī)遇，如今倒是剛好，到時(shí)不但可以去歷練，還能找尋完本的《大荒經(jīng)》。”