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白眉清風(fēng)劍之龍虎前傳

第壹佰四十六回 伽藍(lán)

  寂寂和尚雖持了一把木追,隨手?jǐn)[了個(gè)姿勢(shì),烏摯便大驚:“這和尚姿態(tài)及形意,皆是我門劍法之精妙之處!難道果真祖父便將劍法透露給了海外派?”此時(shí)卻顧不得仔細(xì)思量,抽劍出鞘,中路直取,一劍刺出,劍身顫動(dòng),其聲有若龍吟。

  寂寂見對(duì)方刺來,閃開在側(cè),又道一聲:“你這是一字慧劍第二式:一字沖劍。此著看似平常,但使劍之人若內(nèi)力充沛,可令此招刺出之際,毫無聲響。而你卻故意炫技,用內(nèi)力催動(dòng)劍身,令其作聲,故此使出之際,卻看似威猛,使了劍招之本意。真真是本末倒置!你刻意的力在劍上,此刻你下盤不穩(wěn),便是破綻!”隨即,寂寂木追虛空中一揮,作勢(shì)打向?yàn)鯎疵劰恰?p>  此刻若果真寂寂長(zhǎng)劍在手,且又快過烏摯,則烏摯小腿早已不保。

  只一個(gè)回合,烏摯便冷汗透背。

  其實(shí)一字慧劍門中高手甚多,劍法遠(yuǎn)超烏摯者多矣。只不過烏摯乃一字慧劍門原掌門的獨(dú)子,大家感念師父恩情,烏摯其人倒也算中規(guī)中矩,故此眾人奉他繼承掌門之位而已。一字慧劍門其中幾位師叔輩,見自己掌門只一招便已然見絀,不禁搖頭嘆息。

  房書安此時(shí)挺起了胸脯,自豪道:“二當(dāng)家的!您看這臺(tái)上二位的劍法,比您教我那一套大頭劍法,如何?”

  金昌苦笑道:“我好好一套化光劍法,被你傳到天下英雄耳中,變成了大頭劍法!哈哈!這烏摯的劍法自然是比其祖上差遠(yuǎn)了。當(dāng)然了,這寂寂和尚根本就不懂劍法,他只是見過一字慧劍門的劍法,憑著記憶和深厚的修為,站在遠(yuǎn)勝過烏摯的高度而已!但是這寂寂僧,已然數(shù)年不見,武功修為倒真是長(zhǎng)了不少!”

  臺(tái)上二位只打到第四個(gè)回合,烏摯一式“一劍燎九霄”斜撩而上,此招后續(xù)接連有數(shù)招變化。但寂寂僧卻不再閃躲,而是徑直將那木槌照著烏摯的劍尖迎了上去,令烏摯劍法的后著盡數(shù)使不出來。烏摯的長(zhǎng)劍刺入木槌之中,眼看便要破開木槌,刺入寂寂僧身體。

  此時(shí)寂寂和尚竟用內(nèi)力緊握木槌,木槌將烏摯的劍牢牢夾住,令烏摯連人帶劍僵在那里。

  寂寂大聲道:“我之所以四招便要?jiǎng)倌?,非為令你出丑!而是我覺得你烏摯的劍法連你祖上一成的功力都未學(xué)到,更談不上登堂入室!你祖上的劍法,我在風(fēng)華島確實(shí)見過。一字慧劍門的劍法屬實(shí)是蓋世的絕學(xué),難得的劍術(shù)!我若令你將一字慧劍門的招數(shù)盡數(shù)使完再勝你,便令你門派之劍法盡數(shù)讓天下英雄瞧去,那才是對(duì)不住你門派!你下臺(tái)去吧!”

  此時(shí)一字慧劍門中年長(zhǎng)者聞言,不僅不為掌門數(shù)招便敗而生氣,反而果真對(duì)這寂寂僧存有感激之情。烏摯的三師叔雷錚喚道:“掌門人,下臺(tái)來吧?!?p>  烏摯見寂寂僧收了內(nèi)力,便撤劍回身,那木槌還掛在劍尖之上。此時(shí)他面紅耳赤,聽到師叔召喚,深知自己功夫?qū)嵲谑遣睿匠?duì)他人劍法評(píng)頭論足,那都是諸位師叔師兄讓著自己罷了,亦或是別家門派瞧著一字慧劍門祖上的面子,不與自己較真而已。

  想到此,烏摯自慚自愧,拎著寶劍下臺(tái)而去,并將劍尖上的木魚取下,對(duì)著自己門人道:“今日我方知眼高手低之意。此木魚以后將懸于劍房之內(nèi),時(shí)刻提醒我勤加苦練,不敢辱沒了先人?!?p>  烏摯的幾位師叔見此,也覺有些欣慰,道:“掌門但有劍法不解之處,我等定傾心相授,只為門派興旺,不求江湖顯圣。”

  房書安瞧這烏摯言行,嘆道:“這烏摯還算是個(gè)實(shí)誠(chéng)之人!若是我老房,好歹要找點(diǎn)面子臺(tái)階?!?p>  此時(shí)寂寂在臺(tái)上道:“家?guī)熋鳠魷Y源深廣,上溯隋唐,不必細(xì)說。明燈大師壽一百一十七載,風(fēng)華島傳下我?guī)熜值馨巳耍瑬|南諸國(guó)傳下一十八人。再傳弟子逾百。我海外派雖未參與金龍之戰(zhàn),卻在海外為漢人謀大福祉,建大功德。吾師在時(shí),便經(jīng)常有中原一等一之劍俠造訪。皆認(rèn)為我派邀居海外,有莊子騎鯨遨游之逍遙之概,便稱我派為海外逍遙派。且祖庭本就在金鼎提瀘寺,如今我派歸心中原,那海外諸國(guó)我派弟子定個(gè)個(gè)仰望神州,于我大宋四海之安定,大有好處!”

  少林了了方丈時(shí)不時(shí)聽到寂寂僧言道金鼎提瀘寺乃是其海外派祖庭,礙于清淡之名,不好即時(shí)反駁,待他看向喃喃,喃喃羅漢眼神中透出的也是無奈之色。

  巫山派非厚子接道:“敢問你海外派武功淵源?”

  寂寂道:“又一個(gè)孤陋寡聞?wù)撸∥涑瘯r(shí)好佛,洛陽佛事昌盛,其中便有諸多武功修為極高者,共創(chuàng)伽藍(lán)功法。其中有高僧隨唐僖宗避亂蜀中者,受命于金鼎山修寺為局,名喚提瀘寺。在提瀘寺中鐫蘭花石刻,傳下伽藍(lán)功法。如今傳至我輩,以歷近二百年之久?!?p>  非厚子見這寂寂僧有些咄咄逼人句句張揚(yáng),道:“我便試試你伽藍(lán)功法,配不配位列十大派!”言畢,手中拂塵探出,身隨臂出,空中一個(gè)連環(huán)步,接一個(gè)空翻便立定臺(tái)上。

  寂寂打量一下道:“哈哈哈!獨(dú)臂道人!莫不是巫山派獨(dú)臂非厚子么?你非厚子我久有耳聞,是位敢作敢當(dāng)恩怨分明的人物,配得上與我一戰(zhàn)。進(jìn)招便是!”

  非厚子卻道:“動(dòng)了刀劍,總歸不好。我便與你對(duì)上三掌,輸贏自知,坦然承認(rèn)便是!”

  寂寂道:“由你便是!”話未說完,便探出右掌,平胸?fù)舫觥?p>  非厚子將拂塵一甩,那拂塵直勾勾釘在自家大旗旗桿之上,先屏一口氣護(hù)住周身,緊接著也探出自己的獨(dú)臂右掌。

  兩掌相交,卻絲毫無聲。繼而兩人對(duì)視,哈哈大笑。

  原來這兩人都是先存了用真氣護(hù)體的心,稍吐內(nèi)力接對(duì)方一掌,試探對(duì)方實(shí)力。

  非厚子叫一聲:“第二掌,我用五成力道!”

  寂寂不發(fā)一言徑直接掌,只聽兩掌相交之后一聲悶響,雙方各稍一凝滯,急忙撤開。

  如不撤開,則必成拼斗之勢(shì)。

  非厚子站在那里,良久未動(dòng),緩緩抬起頭來,道:“第三掌,不必比了。你勝了。”

  寂寂想要為非厚子圓場(chǎng),還未開口,非厚子又大聲道:“第二掌我實(shí)際已用了七分力道,而寂寂上人起始仍是未發(fā)真力,待兩掌相交之際,上人的內(nèi)力竟后發(fā)先至,始終控制在與我力道相當(dāng)?shù)幕鸷?。寂寂上人的伽藍(lán)內(nèi)功可謂隨心所欲,我不能也!”

  寂寂道:“非也!非厚子掌門僅存一臂,我方才用左臂故意引了一下,才促使你催加內(nèi)力。況且我寂寂平生只這點(diǎn)內(nèi)力而已,與兵器一道,實(shí)屬不通。而非厚子掌門內(nèi)功修為實(shí)不在我之下,若真的動(dòng)了兵器,我必輸無疑!就連方才我勝那烏摯,也純屬是我真的見烏召演過劍法,憑著記憶和內(nèi)功勝過烏摯而已。我寂寂平生實(shí)在是未碰過刀劍,更未動(dòng)過殺生害命之心!”

  非厚子嘆道:“海外派果真明燈法師傳下大慈悲之心!令人佩服!”

  非厚子此言,分明便是想著普渡作為峨眉正宗之派主,他既然推薦海外派,自己只是試探一下,便將此事圓過去,堵住天下眾人悠悠之口,促成海外派位列十大派之事。

  豈料那寂寂有時(shí)彬彬有禮,有時(shí)卻絲毫不通情理,聞聽非厚子之言,寂寂竟道:“非也!非也!我海外派并非皆為出家之人,且多半皆為俗家弟子!也并非都是吃齋敬佛慈悲為念,更有極為狠辣陰毒的刀法、劍法和棍法等傳世的絕學(xué)!更在海外有過不少殺孽!”

  非厚子搖頭道:“從何說起?”

  寂寂道:“譬如那海外呂宋島,趁著我漢人五代離亂之際,便對(duì)我上朝人物,屢加殘害!更有那扶桑倭人,更是劫掠成性。對(duì)此類人,若不斬其狗頭,取其狗肺,不足以驚破其膽,怖懼其心,勢(shì)必還會(huì)大肆劫擄我漢人商船,掠我財(cái)物,殺我華裔!”

  喃喃斥道:“寂寂!言語不當(dāng),有損佛理!該當(dāng)處罰!”

  詹烽在旁聽聞,卻道:“所謂菩薩低眉,金剛怒目。此所謂金剛怒目也!那扶桑倭國(guó),也尚佛學(xué),但是做起事來,卻先將菩薩羅漢的眼睛蒙起,又將自己的狗心藏起,再去燒殺掠奪,那才是有損佛理!實(shí)在是有辱佛名!”

  三堂主陳倉(cāng)乃半路出家,出家之前也是江湖豪客,應(yīng)道:“二師兄此言不虛!對(duì)宵小之輩,必要金剛怒目!”

  非厚子望了望普渡,見普渡頷首之后,便躍下臺(tái)去。

  寂寂在臺(tái)上道:“《悲華經(jīng)》有言:刀兵劫時(shí),我當(dāng)教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。于十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當(dāng)滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁,令無有余。我一位師弟曾是一名商船的水手,一日為倭奴劫船。劫走財(cái)物后,將船付諸一炬。一船生命,僅存我?guī)煹芤蝗?。我?guī)煹苄战?,漂流至風(fēng)華島,為我等所救。他雖僥幸得活一命,卻被燒的遍體是傷,渾身皮發(fā)再難生出,形容極為可怖。姜師弟痛苦之下,拜在我?guī)煾缸?,出家為僧?!?p>  此時(shí)那云南五老峰的神棒無敵馬天池道:“莫非這人便是現(xiàn)居南海的姜雄兄弟?”

  寂寂道:“不錯(cuò),姜雄,字兆惠,便是姜師弟了?!?p>  馬天池哈哈大笑:“原來姜雄兄弟銅頭鐵臂無毛怪的名號(hào),有此得來!”

  寂寂道:“休要以貌取笑我姜師弟!姜師弟在風(fēng)華島跟隨我?guī)煾付嗄?,修?xí)伽藍(lán)功法,已大成矣。有一日姜師弟讀到‘《悲華經(jīng)》:刀兵劫時(shí),我當(dāng)教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。于十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當(dāng)滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁,令無有余?!雇蝗豢衽屏诵扌?。姜師弟跪在明燈大師跟前道:‘若有無辜之人受害,而我將兇手處死,兇手既已死掉,算不算教化兇頑持不殺之戒?’”

  寂寂嘆氣道:“師父問姜師弟你為何要?dú)⒛莾词??姜師弟答道:‘弟子修為不深,心魔難滅,終難忘昔日船毀人亡的慘狀。弟子認(rèn)為,殺死兇手,便是令兇手永持不殺之戒!唯有誅滅群魔,方敢稱金剛!’”

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