玄峰收好假面騎士全身護(hù)甲，對(duì)三個(gè)孩子道:“為了讓你們，文能安邦，武能定國(guó)。法能移山填海毀天滅地，戰(zhàn)能百萬軍中取上將首級(jí)。從今天開始，早上唱歌演武，接著學(xué)習(xí)圣賢之道，下午練武和各自修煉神功法術(shù)，晚上運(yùn)功調(diào)息?！毕橛畹?“父親，六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)；八雅:琴、棋、書、畫、詩、香、花、茶。我們都學(xué)完了，還要學(xué)嗎？”玄峰從儲(chǔ)物戒中取出，早已寫好的書，并讓這些書浮在面前，道:“當(dāng)然不學(xué)。我教得是《道德經(jīng)》論述修身、治國(guó)、用兵、道，謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬經(jīng)之王。《鬼谷子》‘粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達(dá)人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張?！菫?蒼生涂涂，天下燎燎，諸子百家，唯我縱橫。
《孫子兵法》兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
《韓非子》道者，萬物之始，是非之紀(jì)也。是以明君守始以知萬物之源，治紀(jì)以知善敗之端。
《論語》治理好世界，帝君一定要重視人品、道德，要講究信用，愛護(hù)民眾，這是治世的原則。子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！币叭收保娇上麖洈晨?。……
既然你們要為皇為帝，那至少要把這八本書融會(huì)貫通，付諸行動(dòng)?！蔽幕鄣?“父親，我不像哥哥們要做皇帝。我也要學(xué)嗎？”玄峰道:“當(dāng)然了。書中有諸圣的思想，可以助你早窺大道。”文慧道:“父親是說，我要是全學(xué)會(huì)了，就可以成為圣人了?！毙宓?“等你真的領(lǐng)悟眾圣之意，與大道合一，自然入圣。”三個(gè)孩子高興得都道學(xué)！接著，玄峰將取出二十四本書，分發(fā)給三人。而后，道:“翻開《道德經(jīng)》第一章，我們先讀一遍:
道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始﹔有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門?！?p> 下午，玄峰領(lǐng)三個(gè)孩子到文武臺(tái)右邊武臺(tái)，讓它們象早上一樣，相隔十米站好。然后取出貫虹之槊，一邊演式，一邊講道:“槍被稱為“百兵之王”。槍長(zhǎng)而鋒利尖銳，使用靈便，槍頭刃可刺可斬，可刺穿盔甲；握住槍桿，可格擋兵器，也可棒打或投擲殺敵，威力比棍棒類鈍器強(qiáng)。可沖鋒刺敵，獨(dú)對(duì)千軍。槍術(shù)的基本動(dòng)作以攔、拿、扎為主，在十八般武藝中比較難學(xué)，不易掌握，俗語：“年棍，月刀，久練槍”。
槍為武術(shù)常用器械之一，也被稱為長(zhǎng)兵之帥。
槍長(zhǎng)七尺至八尺，金其鋒而以木為柄，舞動(dòng)時(shí)，寒星點(diǎn)點(diǎn)，銀光皪皪，潑水不能入，用以臨敵，矢石所不能摧。
槍法有：扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點(diǎn)、撥、舞花等，
扎槍要平正迅速，直出直入，力達(dá)槍尖，做到槍扎一線，出槍似潛龍出水，入（縮、收）槍如猛虎入洞。扎槍又有上平、中平、下平之分，以中平為要法，故有「中平槍，槍中王，當(dāng)中一點(diǎn)最難擋」的說法。單扎、對(duì)扎的訓(xùn)練是基本功。
攔、拿槍法，是擋撥防御之法，動(dòng)作繞圈不宜大，防對(duì)方兵乘虛而入。此外，還有崩、點(diǎn)、穿、劈、圈、挑、撥等，都是槍術(shù)常用方法，要求纏繞圓轉(zhuǎn)，勁力適當(dāng)，方法正確。
練槍時(shí)，要求靈活多變，活動(dòng)范圍大，步法要輕靈、快速、穩(wěn)健，故有「開步如風(fēng)，偷步如釘」之說。腰腿、臂腕之力與槍要合為一體，并要?jiǎng)磐笜尲?。又因槍可以刺，收放極快，防不勝防，所以稱兵中之賊?，F(xiàn)在，跟著我一起練《游龍槍法》?！比齻€(gè)孩子祥宇、潤(rùn)澤、文慧，各自從自己的極品儲(chǔ)物戒中，取出三柄神槍。道:“是?！北愀毩?xí)起來……
練完，把槍拋到武臺(tái)上一邊，讓槍浮在臺(tái)上一角，四柄神槍排成一字靜立。各自休息片刻后，玄峰取出匣里龍吟，對(duì)三個(gè)孩子講道:“劍開雙刃，身直頭尖，橫豎可傷人，擊刺可透甲。兇險(xiǎn)異常，生而為殺。
劍術(shù)名目繁多，形式不一，僅單劍可分短穗劍、長(zhǎng)穗劍；從劍路體勢(shì)而言可分：工架劍、行劍、綿劍、醉劍和雙手劍等。各種劍術(shù)風(fēng)格不同。工劍、形健骨遒，端莊勢(shì)整，一招一勢(shì)，端端式式；行劍、流暢無滯，揮攉瀟灑，忽往復(fù)收，行多停少；綿劍，柔和蘊(yùn)籍，緩緩不斷（如太極劍）；醉劍，恣意揮舞，乍徐還疾，形如醉酒，以醉非醉；雙手劍，雙手持劍，劈、砍、挎、掛、身法矯健，豐彩多姿。
劍的擊法有；劈、刺、點(diǎn)；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃等。
劍術(shù)的特點(diǎn)是：輕快敏捷、瀟灑、飄逸，有“劍走美式”、“劍如飛風(fēng)”之說。
武當(dāng)、少林是中華武術(shù)的兩大門宗，武當(dāng)劍是武當(dāng)功夫的代表。武當(dāng)劍為輕兵器之類，其法以抽、帶、提、格、擊、刺、點(diǎn)、崩、攪、壓、劈、截、洗主，練習(xí)時(shí)要求劍隨身走，以身帶劍，應(yīng)用時(shí)要做到劍與身合，身與氣合，氣與神合。
太乙玄門劍是武當(dāng)太乙門劍法，其劍法特點(diǎn)是快慢相兼，剛?cè)嵯嗪毩?xí)時(shí)要求劍隨身走，以身帶劍，神形之中要做到形與意合，意與氣合，氣與神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。此劍法，行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠，運(yùn)動(dòng)之中，手分陰陽，身藏八卦，步踏九宮，內(nèi)合其氣，外合其形，是武當(dāng)劍中的佼佼者，自古為武當(dāng)山的鎮(zhèn)山之寶，秘傳之法?，F(xiàn)在...”三個(gè)孩子又取出神劍，隨玄峰練習(xí)……
接著，四人在活動(dòng)了一會(huì)后。玄峰取光丸，道:“武術(shù)家們常用“刀如猛虎”來形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀屬于長(zhǎng)兵器，俗云“大刀看刃”，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格等功夫。單刀、雙刀都是短兵器，語謂“單刀看手，雙刀看走”，所以單刀講求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、攔、截等刀式，而雙刀則講究?jī)墒钟昧鶆颍妒角宄?，步點(diǎn)靈活，上下協(xié)調(diào)，以顯出“葉里藏花，雙蝶飛舞”的姿態(tài)。流行的有樸刀、三尖兩刃、雙環(huán)刀、長(zhǎng)刀（雙手刀）等。刀以劈砍為主，“刀之利，利在砍”，另外還有撩、刺、截、攔、崩、斬、抹、帶、纏裹等刀法。我們只學(xué)唐刀，刀法大致分為刺、扎、斬、劈、掃、撩、推、割八字決。
刺則
刺法本為刀之本，追魂索命不由人。前刺上刺奔喉腹，弧形側(cè)刺覓腎心。
扎則
刀隨心入手如風(fēng)，一點(diǎn)即收必見紅。扎法出招疾似電，殺人何必十步行。
斬則
斬似驚龍泛狂濤，步摧身入手運(yùn)刀。見到真機(jī)便出手，縱是俊杰命難逃。
劈則
劈似猛虎破囚籠，全體出刀勢(shì)最雄。移步進(jìn)身出血刃，斃敵應(yīng)在一瞬中。
掃則
掃似罡風(fēng)卷殘?jiān)?，凜冽霸氣喪敵魂。轉(zhuǎn)步移身防后路，群斗此法最堪真。
撩則
撩法起手不留痕，敵刀未動(dòng)已加身。攻掠偏取股動(dòng)脈，還擊專把腕來尋。
推則
推無定形隨敵變，反握正握任君挑。四面推擊宜游斗，防衛(wèi)臂成十字交。
割則
割法無須等二刀，控住敵臂何處逃。刀割咽喉并動(dòng)脈，須臾血盡命亦消。”三個(gè)孩子又換神刀跟著練習(xí)起來……
休息完后，玄峰繼續(xù)教道:“截拳道是強(qiáng)調(diào)四種攻擊距離，
1、踢技
2、拳技
3、抓技
4、擒技
的武術(shù)。李小龍認(rèn)為格斗中四種距離隨時(shí)都會(huì)發(fā)生，所以要全面地訓(xùn)練。接下來說中軸，中軸就是人的身體上下垂直中心線。要設(shè)法打開，控制，支配對(duì)方的中軸。所有攻擊防御，目的在于保護(hù)自己的中軸，并打開對(duì)方的中軸?；镜墓魬?zhàn)術(shù)是:
1、直接單擊，例如：前手刺拳，擊對(duì)方頭部，或是起前腿踢出中段側(cè)踹踢，攻擊對(duì)方腰腹等。
2、有角度的單擊，例如：前手鉤拳，擊對(duì)方面頰，或是起前腿踢出“鉤踢”攻擊對(duì)方下陰等。
3、連續(xù)攻擊，例如：前手刺拳擊頭→后手直拳擊頭→前手掌底鉤擊左邊面頰→后手上擊拳擊下巴→后腿鉤踢擊下腹→對(duì)方跪地→膝撞對(duì)方口鼻→對(duì)方倒臥地上→腳尖踢擊對(duì)方太陽穴→腳跟踩對(duì)方后腦。
4：詠春拳中的搭手距離攻擊，目的是要令對(duì)方的雙手不能作出防守及攻擊，例如：雙方同時(shí)右前樁，雙方右前臂同時(shí)接觸，我方用左手按在對(duì)方的右前臂上，使對(duì)方右前臂不能進(jìn)一步攻擊，同時(shí)間我方用右手使出“背拳”擊對(duì)方右面頰（詠春拳的“拍打”）。俗稱“連消帶打”，例如：我方刻意放低雙手少許，露出頭部弱點(diǎn)，成功引誘對(duì)方后手直拳攻來，我方上半身后仰少許，同時(shí)間起前腿踢出鉤踢攻擊對(duì)方前腿膝蓋的側(cè)面。
5、佯攻，俗稱“聲東擊西”，例如：我方提膝佯作腿擊，對(duì)方注意力向下方提防，同時(shí)用雙手阻擋，我方把提起的腿放回地面，同時(shí)前手使出“標(biāo)指”攻擊對(duì)方雙眼?！闭f完，開始對(duì)練習(xí)……
直到晚上，四人于文武臺(tái)上運(yùn)轉(zhuǎn)神功，閉眼調(diào)息。是以勤學(xué)文武，勤修法體。正是:為做帝王學(xué)文武，日夜修煉圣心決。
次日清晨，玄峰帶著祥宇、潤(rùn)澤、文慧，依咋日之法分開站好。將武臺(tái)上角落中的四把神刀招來，各自握在手中，唱著《男兒當(dāng)自強(qiáng)》演練起來。直到四首歌隨太陽冉冉升起唱完，四人收招，深呼吸放松身心。真兒、彭凝兒、敖夢(mèng)雪等眾，圍在臺(tái)下看著。
玄峰又帶三個(gè)孩子走到文武臺(tái)左邊文臺(tái)，四人坐定。翻開《鬼谷子》讀了第一章。玄峰道:“捭闔：捭，分開、撕裂。闔，本意為門扇，古注曰“用木曰闔，用竹葦曰扇”。引申為關(guān)閉，《周易系辭》：“一闔一閉謂之變”。捭闔，在這里指縱橫馳騁，大開大合。是鬼谷學(xué)說中一種基本的方法。
粵若稽古：粵語首助詞；若，順；稽，考?；浫艋?，在這里指順考古道。
眾生之先：眾生，眾多有生者；先，先知。眾生先，在這里指廣大生眾的老師。
陰陽：陰，本意為山的背陰面；陽，本意為山的朝陽面。被引申來概括對(duì)立統(tǒng)一的兩類事物或現(xiàn)象。
命物：辨別事物。
籌策：就是計(jì)算、謀劃?！?p> 講了一會(huì)《鬼谷子》，又說一會(huì)《孫子兵法》，再道一會(huì)《論語》，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。三個(gè)孩子在前聞聽，喜得它們眉開眼笑。玄峰笑道:“好，我們休息一會(huì)，再講。”祥宇道:“父親，給我們講講假面騎士Black的故事吧！”玄峰道:“好說了。嗯，我想想。”過了一會(huì)，玄峰道:“主角南光太郎，出生在日食時(shí)，但出生后便成為了孤兒，后被秋月總一郎領(lǐng)養(yǎng)，很湊巧的，他的兒子秋月信彥也是在日食時(shí)出世，雖然光太郎和信彥不是同父同母生的，但卻情同兄弟。然而，在他們過19歲生日，總一郎為他們?cè)谟瓮吓e行了一個(gè)生日晚會(huì)。
當(dāng)大家陶醉在歡樂中時(shí)，奇怪的事情發(fā)生了，忽然，有一大群蝗蟲飛來，造成一片混亂。
而光太郎和信彥在混亂中昏迷，并被虜走。
當(dāng)他們醒來后，發(fā)現(xiàn)自己被戈?duì)柛昴啡簧窆俳壸 ?p> 原來秋月總一郎是戈?duì)柛昴返某蓡T，而他的兒子信彥和光太郎，被選為世紀(jì)王，并接受改造手術(shù)。
他們當(dāng)然不會(huì)屈服，但也無法反抗。
當(dāng)三位神官在光太郎的體內(nèi)注入帝王石，而后要進(jìn)行洗腦時(shí)，總一郎及時(shí)沖了進(jìn)來，解救了光太郎。
但是可惜，救不了信彥，而且自己也同時(shí)被擒。
光太郎重獲自由后，借著戰(zhàn)斗蝗蟲的幫助而成功逃離。但三位神官卻窮追不舍，當(dāng)光太郎被三位神官拋到廣告燈箱上觸電時(shí)，不可思議的事發(fā)生了！在帝王石的作用下逐漸進(jìn)化，最終變成了假面騎士Black！在打退了三位神官后，肩負(fù)起了保護(hù)人類的重任！第一話完?！?