第九十九章 正氣

　　林溪雪將廟祝的信箋收好，嘆了口氣，一時(shí)間覺(jué)得此事頗為難辦。

　　她自前世起便明白一個(gè)道理，比信息不足更可怕的事情，是讓別人知道“自己信息不足”這個(gè)事實(shí)。

　　就比如前世外出旅游，若對(duì)目的地物價(jià)土產(chǎn)并無(wú)了解，便容易挨宰，可若是有會(huì)說(shuō)當(dāng)?shù)胤窖缘呐笥雅阋r，多少就會(huì)好些。

　　這便是黑心商家利用信息差收割智商稅的例子。

　　現(xiàn)在的問(wèn)題在于，自己的確對(duì)這基于邪氣的修行體系知之甚少，但好在廟祝還未發(fā)現(xiàn)自己什么都不知道，所以還對(duì)自己頗為敬重的樣子。

　　若是讓廟祝發(fā)現(xiàn)了什么異常，只怕自己在他眼中是無(wú)異于待宰肥羊的。

　　所以在去找廟祝之前，一定要先想辦法弄清楚這受箓的具體過(guò)程才行，至少絕不能表現(xiàn)得一無(wú)所知。

　　“怎么了，這廟祝的要求很難辦么？有什么我能幫得上忙的地方嗎？”白晴見(jiàn)她面露愁容，以為此事難辦，試圖幫她分擔(dān)。

　　“此事和邪氣關(guān)聯(lián)太過(guò)密切，你還是不要再冒險(xiǎn)行事了?！绷窒u了搖頭，“畢竟你要是也被邪氣侵染了，青嶼山最后一個(gè)獨(dú)苗就沒(méi)了?！?p>　　“況且，”她的眼神有些不好意思的向一旁瞄了瞄，“你還得看著點(diǎn)我，別讓我又發(fā)瘋，所以你更不能冒險(xiǎn)了?！?p>　　“不過(guò)此事應(yīng)該也不難，只是目前還缺了些關(guān)鍵信息，我需要想辦法探查清楚?！?p>　　林溪雪側(cè)著腦袋，一手托著下巴，另一只手的食指不斷撩起鬢邊垂下的碎發(fā)繞著圈，快速整理思緒。

　　現(xiàn)在的核心問(wèn)題有兩個(gè)，第一個(gè)是搞清楚這受箓儀范的具體過(guò)程。第二需要搞清楚，為什么自己可以為這廟祝受箓。

　　自己的玉冊(cè)，也是就被宏衍子和天尊稱為“都功箓”的東西，乃是天尊親自授予的。

　　而且根據(jù)此前百里先生所言，這三元觀的監(jiān)院高功，曾經(jīng)大喊“謝雷祖受箓”，說(shuō)明他的受箓儀范很可能也是由這個(gè)叫雷祖的存在主持的。

　　自己憑什么可以主持受箓儀范呢？

　　不過(guò)這個(gè)疑問(wèn)現(xiàn)在反倒給了她頭緒和調(diào)查方向。

　　既然百里先生說(shuō)，這三元觀的監(jiān)院高功曾經(jīng)發(fā)了四次癔癥。

　　那么根據(jù)自己的體驗(yàn)，每次癔癥加重復(fù)發(fā)，很可能都意味著一次受箓，說(shuō)明他很可能經(jīng)歷過(guò)四次受箓。

　　想必這三元觀的監(jiān)院高功，應(yīng)當(dāng)對(duì)這受箓有頗多了解。

　　不如，自己潛入三元觀一探究竟？

　　但說(shuō)起這三元觀，林溪雪忽然又想起一件讓她很在意的事情。

　　先前她從鐵匠鋪出來(lái)，整個(gè)人渾渾噩噩，將兩個(gè)世界的景象徹底混同在一起之時(shí)，仿佛看到紀(jì)婉蕓手持靈劍霜霧，斬了紫色西服的中年男子。

　　但現(xiàn)在恢復(fù)理智之后，她覺(jué)得這場(chǎng)景對(duì)應(yīng)的真實(shí)情況，大概率是白晴將自己從三元觀手中搶了回來(lái)才對(duì)。

　　可白晴不是不能進(jìn)入這些道觀廟宇嗎，為何她卻可以進(jìn)入三元觀，還能同這些牛鼻子交手？

　　“有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)你？”

　　“什么？”

　　“當(dāng)日我在信梁城陷入渾噩之后，應(yīng)該是你將我從三元觀救出來(lái)的吧?！?p>　　“不錯(cuò)，你是想問(wèn)，三元觀也是道觀，但我為什么可以進(jìn)去？”白晴頗為默契的猜到了林溪雪究竟想問(wèn)什么。

　　林溪雪點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　白晴沉吟了片刻，猶豫了半晌，連續(xù)張開(kāi)兩層隔音結(jié)界，這才說(shuō)道：“因?yàn)槿^乃是神霄一脈的道觀，所以和尋常的道觀禪院并不相同?！?p>　　林溪雪疑惑道：“怎么個(gè)不同法？”

　　“你還記得上次問(wèn)過(guò)我的那個(gè)問(wèn)題嗎？”

　　“什么問(wèn)題？”林溪雪一時(shí)間摸不到頭腦，畢竟自己?jiǎn)柕膯?wèn)題實(shí)在是多到數(shù)不清。

　　“就是，為什么儒門(mén)至圣曾經(jīng)警告云州皇室‘子不語(yǔ)怪力亂神’，云州皇室卻仍設(shè)立神霄一脈作為國(guó)教。”

　　“自然記得，當(dāng)時(shí)我問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題，你還生氣了，嫌我問(wèn)得太多，好幾天都沒(méi)和我說(shuō)話。”林溪雪話語(yǔ)中透出若有若無(wú)的不滿。

　　“當(dāng)時(shí)我根本拿不準(zhǔn)你的身份，這等秘辛哪里能輕易告訴你......”

　　“不過(guò)當(dāng)時(shí)你確實(shí)是追問(wèn)道點(diǎn)子上了，因?yàn)檫@神霄一脈，恰恰也是儒門(mén)至圣說(shuō)服云州皇室建立的。”

　　“?。俊?p>　　林溪雪只覺(jué)得滿腦袋問(wèn)號(hào)，這都是些什么自相矛盾，不可理喻的行為。

　　“你先別驚訝，其實(shí)這神霄一脈雖為道觀，但其實(shí)觀內(nèi)所修的并非邪氣，而是浩然正氣?！?p>　　“浩然正氣？”

　　林溪雪眉頭皺得更緊了，她可是清楚地記得，這群三元觀的牛鼻子把她釘在血池蓮臺(tái)之上，作法要將她煉制成道兵一事。

　　這種邪門(mén)手段怎么看都和“浩然正氣”不沾邊。

　　況且，這浩然正氣不該是和儒門(mén)有關(guān)嗎，要說(shuō)道門(mén)修煉浩然正氣，這未免也怪誕了些。

　　總不能說(shuō)這神霄一脈的弟子，其實(shí)都是儒門(mén)假扮的道士吧，但這就更匪夷所思，儒門(mén)弟子怎么可能會(huì)用雷法呢？

　　況且，她此前通過(guò)觀察和歸納和推理，幾乎已經(jīng)確定了雷祖和天尊大概率是同一種類別的存在。

　　現(xiàn)在又說(shuō)神霄一脈修的是浩然正氣，那雷祖的身份該如何定義？

　　亂了，全亂了。

　　混亂的線索如亂麻一般，將她的思維運(yùn)轉(zhuǎn)緊緊縛住。

　　“不對(duì)啊，為什么儒門(mén)至圣會(huì)提議設(shè)立神霄一脈，那豈不是說(shuō)儒門(mén)至圣也知道......”

　　林溪雪硬生生地將“雷祖”兩個(gè)字吞了回去，有些煩躁地撕扯著自己的發(fā)髻。

　　“你別急，先聽(tīng)我說(shuō)完。”白晴捧住了她的手，繼續(xù)耐心解釋。

　　“一開(kāi)始儒門(mén)至圣的確告誡大家，不要輕易談?wù)撨@些怪力亂神之事，但在亂世之中，大家總得有個(gè)念想不是？”

　　“家里人生病了，糧食欠收了，兵荒馬亂了，大家都希望得到鬼神的保佑，所以官家不讓談，便會(huì)有大家自發(fā)地供奉?！?p>　　“于是乎，越來(lái)越多的百姓開(kāi)始在私下拜神，而且衍生出的習(xí)俗和拜法也越來(lái)越多，越來(lái)越雜，最終儒門(mén)還是意識(shí)到堵不如疏，于是就有了神霄一脈?！?p>　　“這神霄一脈由儒門(mén)牽頭，皇帝敕封，和民間的種種廟宇的確有所不同?！?p>　　林溪雪認(rèn)真聽(tīng)完，只覺(jué)得這些內(nèi)容或許能解釋儒門(mén)前后矛盾的行為，但卻有更多的問(wèn)題無(wú)法解釋。

　　比如，為什么大家都是供奉神佛，其他廟宇得到的都是邪氣，但這神霄一脈得到的卻是所謂的浩然正氣？

　　而且皈依、受箓，修行體系也和邪氣一樣，哪里會(huì)有這么巧的事情。

　　林溪雪覺(jué)得，這神霄一脈和儒門(mén)絕對(duì)有問(wèn)題。

　　硬要說(shuō)這神霄一脈和其他廟宇不同的地方便是，三元觀的紫袍道人見(jiàn)了我之后并不客氣。

　　但無(wú)論是武增廟的大巫祝，抑或是城隍廟的廟祝，都十分客氣地稱我為上真。

　　種種線索和疑惑都指向了三元觀，看來(lái)這地方，她無(wú)論如何都要去探一探了......