第五十三章 寧菩薩
蘇翰景從沒有想到自己的“金手指”居然還能這么用。
天棄僧白骨律“奪舍”了他的一具分身,卻讓玄牝珠“認(rèn)定”為這位天棄僧的記憶,也屬于蘇翰景。
于是,在白骨律被蘇翰景一念抹殺后,他的記憶便如宿鳥歸巢般,全都?xì)w蘇翰景所有了。
花費(fèi)了足足大半天的光景,蘇翰景才把白骨律的記憶整理完畢。
因?yàn)檫@白骨律的記憶太漫長(zhǎng)了。
最早的那一部分記憶,甚至可以追溯到三千年前。
那是白骨律剛拜入寧菩薩門下的時(shí)候。
而這位寧菩薩……
方外寺的第三道詛咒,寺內(nèi)僧人不得隨意離開,便是出自這位菩薩之手!
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的佛門弟子,好香車美食,好華服珍寶,亦好美貌佳人,人前阿彌陀佛,人后左擁右抱,穿金戴銀,山珍海味,端的是口善心不善,背著佛祖吃雞蛋,而這也使得這位寧菩薩是怒不可遏。
于是,這位寧菩薩便在臨死前,發(fā)下了這一道詛咒!
至于第二道詛咒天棄僧,那其實(shí)跟寧菩薩手中的一面銅鏡有關(guān),只不過后來那面銅鏡離奇失蹤,這才讓白骨律竊取了其中力量,化身為天棄僧。
但白骨律也為此付出了巨大的代價(jià)。
甚至連其元神都只剩下了殘缺的一角,最終不得已之下,改為凝練成了此方天地的“陰神”,這才茍延殘喘下來。
“養(yǎng)身、伏虎、天命、元神?!?p> 蘇翰景呢喃自語。
這是他從白骨律記憶翻找出來的一套修煉體系。
和仙者、飛仙這一個(gè)古怪體系不同,這一套體系講究一個(gè)循序漸進(jìn),不過雖然不如仙者、飛仙這般,有著苛刻的血脈限制,但這一套體系是不允許隨便更換修煉功法的。
也就是,一開始所得到的第一部修煉功法,便決定了這一名修仙者的最終成就!
“若是功法壟斷,那么這和血脈限制也沒什么區(qū)別。”
“依舊是出身決定人生,甚至這比血脈限制還要?dú)埧釘?shù)倍?!?p> 蘇翰景這般說道,然后便對(duì)這一個(gè)體系不怎么在意了,哪怕在白骨律的記憶中,有著一套極為完善的修煉功法,可以讓他一路從這個(gè)體系的“養(yǎng)身”境修煉到“元神”境。
因?yàn)樘K翰景在白骨律的記憶中看到,那三千年前的天地環(huán)境,和眼下他所見到的完全不同。
所以很多當(dāng)時(shí)修煉所需的奇物,現(xiàn)在都找不到了。
而這一套體系的修煉方法,格外需要奇物。甚至可以說,每一個(gè)境界的突破,都必須依賴于奇物!
“況且,不只是天地環(huán)境和奇物。那個(gè)時(shí)候,似乎是沒有天庭的,白骨律也曾為那個(gè)天庭困惑過。”
蘇翰景想了想,便不由想到了蓑衣客提到的那個(gè)詞——“姑妄”。
這讓他的目光不免微微閃爍。
姑妄言之,姑妄聽之!
如果是循著這一句話的話,那么這天庭就非常耐人尋味了。
心念電轉(zhuǎn),蘇翰景收回了雜亂的念頭,然后他輕聲嘆息道:“若是能誘騙一個(gè)即將面臨第三次轉(zhuǎn)世的飛仙浮屠,來奪舍我的分身,那么就不用在這里猜謎似的猜了?!?p> 蘇翰景此時(shí)是心黑無比。
甚至滿腦子都是在琢磨,這一計(jì)劃的可行性。
只不過無論怎么考慮,都實(shí)在是找不到切入口,畢竟白骨律這回只能說是巧合,這個(gè)家伙純白給一樣送上門來的。
生殺之軀對(duì)其他人,不見得就有對(duì)像白骨律這樣的吸引力。
隨即,蘇翰景拿出山君令牌,離開陰土后趕去方外寺。
因?yàn)樗翱嗨嫉挠?jì)策,眼下倒有一個(gè)更為穩(wěn)妥的實(shí)施方法。
他原本計(jì)劃借那具分身震懾一下那個(gè)小女孩的另一個(gè)“她”,好逼得他們投鼠忌器,但這一個(gè)計(jì)劃自然是太看運(yùn)氣了。
不過這會(huì)兒得了白骨律的記憶,蘇翰景卻是知道了方外寺比他想象中更為神秘。
因?yàn)榉酵馑碌牡谝坏涝{咒,竟然連白骨律也不知道是誰留下的。
元神體系在修成元神后,壽命會(huì)相當(dāng)?shù)木d長(zhǎng),其中佼佼者,可享受萬載之?dāng)?shù)的壽元。即使是一般的,也有三千年的壽命。
元神一成,完全可以稱得上是長(zhǎng)生久視。
至少比這天庭的飛仙浮屠壽元綿長(zhǎng),縱使轉(zhuǎn)世三次,第三次也能活到天壽大限,前后累計(jì)也不過一千八百年。
然而,即使是這元神的佼佼者,也無法憑借一道詛咒,讓一個(gè)凡人只需要承受血肉枯竭之苦,就能夠永生不死。
蘇翰景自然不是要去動(dòng)用這一道詛咒的力量,況且他連這一道詛咒的根源在哪兒都不知道。
他這是要去拿回放在古摩羅佛像上的那三顆石珠。
這是白骨律的陰神精粹。
原本,陰神是不會(huì)出現(xiàn)這種東西的,但是白骨律是憑借一角元神轉(zhuǎn)化的陰神,所以他的陰神就極為與眾不同。
而這種陰神精粹,分別可以引燃出三種火焰:上昧歿火、中昧歺火、下昧骸火。
三者合一,就可化作類似于三昧真火的一種火焰。
且其威能,只比真正的三昧真火,遜色半籌!
這是白骨律特意為自己準(zhǔn)備的。
名為三昧度火。
蘇翰景若是能掌握,無疑是多了一種壓箱底的手段,而且這比修成戲傀儡經(jīng)的飛仙浮屠要好用許多。
方外寺內(nèi),蘇翰景避開了那幾個(gè)賣力干活的紈绔,在分身的接應(yīng)下,走進(jìn)了大殿內(nèi)。
腳下一點(diǎn),人騰空而起,隨手便將三顆石珠抓在手中。
然后,蘇翰景讓分身拿著這三顆石珠,口中開始念了起來。
這是白骨律記憶中的一種咒語,名為喚火咒。
對(duì)于尋常之物,念這咒語沒什么用,而對(duì)于那些天地奇物,念這咒語還是沒什么用。只要面對(duì)恰好能化作某種真火時(shí),念這咒語才有用。
就像是避水咒,遇水才顯威一般!
呼哧!
伴隨著三道火苗同時(shí)躥出,這分身連忙五指握緊,一瞬間,火苗交融,新成一團(tuán)拳頭大小的青碧色火焰,但那分身卻是悄無聲息地化作了飛灰。
見狀,蘇翰景倒是沒有意外,他反手一抓,玄牝珠浮現(xiàn),一道分身隨之出現(xiàn)在蘇翰景身后。
這道分身走上前,試圖抓起這團(tuán)火。
但剛一觸及,人便化作了飛灰。
蘇翰景神情不變,又讓一具分身出來。
由于意識(shí)目前只能四分,同時(shí)控制三具分身,所以這一陣子“映照”出來的分身,大多都在玄牝珠里面藏著。
一具分身接著一具分身,前仆后繼似的,但每一具都剛觸及便化作飛灰,這讓蘇翰景的神情不免有些變化。
不過,好在最終還是成功了,那一團(tuán)青碧色的火焰,在他手掌心緩緩跳動(dòng)著。
蘇翰景心中的陰郁頓消,只是他的臉上還沒來得及露出笑容,心中便再次積起了陰郁,但不是因?yàn)檫@三昧度火。
“居然又死了……”
夢(mèng)里幾度寒秋
謝謝老漢駕新車、黑色沸騰、寒江不見雪、清風(fēng)送燕回、影舞者l、詭異之主:葬主的月票~