第五回 開國大典

　　趙匡胤眼見柴宗訓(xùn)母子，眼中閃過一絲凝重，臉色卻是振奮無比，幾十年的血戰(zhàn)沙場，今日卻迎來最終的結(jié)果。

　　“陛下，該祭祀了。”

　　陶谷見趙匡胤愣住，連忙上前提醒，趙匡胤轉(zhuǎn)身從盤中端起一爵酒器，右手將冕服向上拉起，跪倒在地。

　　“臣，趙匡胤，恭告天地神明及歷代先祖之英靈，臣上承天意，下順萬民，得周帝之禪讓，勉眾所請，于正月初五設(shè)祭于太廟繼承大統(tǒng)。

　　臣在此立誓，即位起，必已承繼天命而掃清六合一統(tǒng)天下為使命，使萬民有食，使萬民而安。

　　臣今詔告天地皇祗，立國大宋，置社稷于東京開封，改元建隆，追尊故四代考妣為皇祖皇母，尊母杜氏為皇太后，冊立賀氏為皇后，臣趙匡胤敬上?！?p>　　趙匡胤將酒輕輕撒在地面，旁邊的陶谷見此，從身后小吏手中接過詔書，上前兩步展開，居高臨下面對下方眾人。

　　現(xiàn)在宣讀的旨意無非就是趙匡胤剛剛說的話語，祭祀天地神明的禱文，必須是要由皇帝先親自表達出來，然后才能公布天下。

　　等到這邊禱告天地的文書宣布完，公卿大臣山呼“萬歲”，陶谷一揮手將詔書扔進石鼎之中。

　　“禮畢，皇帝回駕！”

　　陶谷見此，嘴角按耐不住笑意，又扯著嗓子呼喊了一句。

　　“臣等恭請皇帝陛下君臨崇元，即皇帝位。”

　　………………

　　連續(xù)三聲誦讀，禮官開始揮鞭示大家肅靜，趙德昭暗暗咋舌，要說古人這種肅靜功夫真是練到家了，說不出聲就不出聲的那種。

　　又將目光掃向皇帝老爹，其右手搭在劍柄處，看不出臉上的表情。

　　趙匡胤抿抿嘴唇，淡淡說道：“擺駕崇元！”

　　“陛下有旨，擺駕崇元殿?！?p>　　身邊的宦官向前走兩步，站在臺階上呼喊。

　　“恭送陛下！”

　　趙匡胤下了臺階，乘坐天子輦轎離開太廟，身后跟隨幾十名宦官宮女，公卿大臣也緊隨其后。

　　至此，禪位之事圓滿，這個天下和柴氏徹底沒有了什么關(guān)系。

　　趙德昭也回到了住所，按照歷代以來的規(guī)矩，皇子沒有出閣前，在皇宮都是有專門的住所。

　　趙德昭的住所目前是福寧宮偏北側(cè)的北閣，這個宮室以后會作為他皇帝老爹的寢宮，之后肯定會搬出去的，可至于搬到哪里，那便不知道了。

　　從昨晚被接回來之后，福寧宮便被騰了出來，他和母親賀氏被皇帝老爹安排住下。

　　新朝建立，百廢待興，后宮的這些事皇帝老爹肯定是沒有時間管的，這就時刻需要自己老娘盯著。

　　不過這些也不是什么大事，就算一個啥都不懂得人也能辦的漂漂亮亮，宮中的事情都是要依照禮法，只要禮官將條子遞到皇帝老爹桌案，老爹若覺得沒有問題，再轉(zhuǎn)到老娘這里。

　　然后該怎么做就怎么做，太后皇后該吃什么樣的菜，嬪妃該住什么樣的房子，一條條一件件都得按照規(guī)矩來。

　　不過說起這個嬪妃，現(xiàn)在老爹趙匡胤只有四個女人，一個是自己老娘，另外兩個是王氏和宋氏，在家中也是有地位。

　　而且這兩位在歷史上可是當(dāng)過皇后的人物，還剩下一個小妾，前些年剛從外面帶回來，趙德昭也就見過兩次而已。

　　當(dāng)然，如今這種局面，以后這妃哪妃恐怕會更多。

　　說一千道一萬，他再怎么多，皇后已經(jīng)是他老娘賀氏的，是龍得給我盤著，是虎也得臥著。

　　皇后到了自家娘親手中，下一步也該是自己太子儲君位子，想著趙德昭就有些頭痛。

　　如果真有金匱之盟，那自己就陷入了死局？

　　依照皇帝老爹對奶奶杜氏的尊敬，絕對會很爽快的答應(yīng)，在整個趙家，誰不知道他老爹趙大是個大孝子。

　　這怎么玩？

　　這個問題一直從趙德昭出生來到這個世界，就一直困擾這他。

　　說破天去，就算到了今天，老娘賀貞如了他意愿做上皇后，趙德昭還是心里沒有底。

　　這其中最大一個原因就是他才九歲，按照古人虛歲計算，撐死也不過十歲。

　　試想一下，十歲的孩童能有什么讓人信服的，別說你是趙匡胤的兒子，就算是天皇老子的兒子，還能讓別人死心塌地忠心耿耿嗎？

　　別做夢了，只是一只會投胎的小鬼罷了。

　　趙德昭想了想也就作罷，如果能想出來早就想出來處理結(jié)果，怎么還能等到現(xiàn)在。

　　兵來將擋，水來土掩，既然改變不了別的，可以徐徐圖之，再好的牙口也咬不住兩個大胖子。

　　先不管太子儲君，歷史上四年后他會出閣，好像被皇帝老爹加封什么貴州防御使這個空頭支票。

　　按照以往，皇子出閣就要封王，那可以先朝這個目標(biāo)前進，封王，出閣一定要讓老爹封王。

　　自五代以來，太子之位慢慢演變，親王加京尹成了儲君的標(biāo)配。

　　趙德昭暗暗下決心，水要一口一口喝，不然容易嗆死，建林之道，貴在先定一個小目標(biāo)。

　　就在趙德昭暗暗下定決心之際，崇元殿中，文武依次品階而立，趙匡胤端坐御座，這時候冕服已經(jīng)脫下，換成皇帝日常穿著的常服。

　　自秦以來，隨著歷代的演變，冕旒之禮只有在祭祀天地以及一些重大慶典，和朝見外國使者之時才能穿著，以示君威。

　　“宣詔吧！”

　　趙匡胤低頭拿起御案上的冊書，翰林大學(xué)士陶谷弓身接過。

　　文武大臣拱手行禮，心思各異，其中以符彥卿范質(zhì)為首者，還是希望這位新皇帝能信守承諾，安置好周帝母子。

　　而其他的人，則是看著御案上三份冊書，所謂一朝天子一朝臣，如今他們也有了從龍之功。

　　“大宋皇帝陛下、詔曰：

　　朕聞古圣君者，禪制也，昔堯禪位于舜，舜禪位為禹，皆為明圣之主。

　　朕上承天命，下順萬民，得周帝之禪位，其不失明主也。

　　今封周帝宗訓(xùn)為鄭王，尊故周符太后為周太后，食邑五百戶，賜丹書鐵券一道。

　　凡朕之子孫，當(dāng)遵祖宗之法，柴氏子孫有罪，不得加刑迫害，縱犯謀逆者，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。

　　子孫有渝此誓者，天必殛之。”