19.13
庶盶堅定認為，自己在繼承崇尚智慧、團結互助和知古便知今等家庭傳統(tǒng)的基礎上，無巧不巧的先后奠定了歷史、生物等扎實基礎，結合自幼對蜜蜂、螞蟻井然有序的整體化行為的觀察，以及對中醫(yī)、電子等知識的涉獵，尤其是實踐摸索出紙筆預演的方法，當突然遭遇企業(yè)管理瓶頸泰山壓頂般襲來時，六神無主中抓住企業(yè)如同人體概念的救命稻草，從此一發(fā)不可收拾地，沿著利益連帶關系，逐步深入客觀循環(huán)鏈的微觀因果聯系。從而形成源于實踐并反復接受實踐檢驗的、較為完整的獨具特色的微觀洞察視角。
物質資源有限性的客觀實際，初看之下，似乎除了弱肉強食的相互掠奪外，再也沒有捷徑可走了。當我們深入前因后果的微觀本質后，就會發(fā)現：這種只看表象、忽視來因去果本質的認識，實際上是脫離實際的、缺乏全要素視角的一孔之見。恰如瞎子摸象一樣，“其觸牙者，即言象形如蘆菔根；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如桿；其觸腳者，言象如木白……”
其實，不論以什么視角看問題并不重要，關鍵是不能帶有習慣性的偏見偏信偏執(zhí)——不遺漏決定其命運的相關要素就好。否則，我們可能永遠找不到真正問題的癥結之所在。全要素視角只是為我們提供了正確認識，解決問題尚需正確方法。全要素視角的優(yōu)越性在于，哪怕是完全陌生者，起碼能夠依據全要素的合理搭配供給類推，或限制某要素的反證等，準確找到各類癥結之所在和正確方法。通過全要素視角，能夠順利實現“智者見于未萌”的預知預案預備預控，避免“愚者暗于成事”的盲動或干瞪眼。
類似于“寧愿打伙穿一條褲子，不可打伙做生意”等單打獨斗認識，曾經在我國歷時彌久、所涉范圍甚廣，這是我國數千年小農經濟思想的縮影。一家一戶自給自足的小農經濟，曾經為我國的繁榮富強做出了居功至偉的貢獻。設若整個人類始終都停留在農耕經濟——沒有工業(yè)經濟的蓬勃發(fā)展，或許小農經濟的弊端就永遠難以體現，其習以為常的慣性，也就不會導致思想束縛與思維僵化的后果。
先秦的商鞅變法（多為吸取強魏經驗），立足重農抑商強軍，使弱秦變強而統(tǒng)一中國。先秦偏居一隅，人口基數十分有限，在農耕技術并不發(fā)達的環(huán)境條件下，重農抑商的配套舉措，具有高度科學性和必然性。此后的強漢盛唐，均以優(yōu)先發(fā)展農耕而迅速強大。與此同時，強漢盛唐都有對內開放流通、對外通商等促進物質循環(huán)的系列措施?？上У氖?，自“鄭和下西洋”后，自給自足的小農經濟思想弊端逐步顯現，最終喪失瞭望、參與、躋身工業(yè)知識與技術之列的相互作用機會。
有人將有限責任制稱之為最偉大發(fā)明，竊以為一語中的。因為，資本是規(guī)模經濟不可或缺的要素。在有限責任制出現之前，合伙資本主要出于航海需要為目的，即以一次性航海為周期，不論虧盈，合伙資本即告結束。航海風險大但利潤高，以一次航海為周期的臨時性資本聚散，要么血本無歸，要么盆滿缽滿，然多次性航海卻總體上是只賺不賠。以所出資本承擔相應責任和享受相應權利，為合伙資本成為無限期常設機構，鏟平道路。自此，以合伙資本為主體的公司，開始風起云涌。也為人際合作奠定了意義深遠的人文基礎。
人類歷史經驗表明，打伙生意不僅可以做，而且是人類規(guī)模經濟的必由之路。我們的祖先普遍反對合作經商，是因為受小農經濟思想束縛，對于怎樣才能廣泛、深入、持久的合伙經商，存在著實踐經驗的空白，嚴重制約了經濟的發(fā)展步伐。
不能徹底擺脫小農經濟思想體系的束縛，人際間的信息——智慧循環(huán)將面對重重阻力，嚴格制約人才、技術等各要素的發(fā)展。