18.06
自己與曉暉完全缺乏互補的癥結在于，曉暉抱著“一物降一物”教條以高人一等的神仙、師爺自居，撿起“育人宜責短”的信條，時不時的，本人在前面買醋她在后面說不酸——雖說很多時候沒有公開表示反對。一切必須符合她的意愿，否則潛意識中便充滿否定排斥，主觀上不支持、不配合，稍有條件就唱反調是自然而然的。這種帶有偏見偏執(zhí)的行為，對缺乏關聯者來說，不會引起重視，也就不能產生影響及作用，但卻能在最親近的少數人中產生作用。
在經營化工廠期間，當別人拿著白紙條來“借”緊控物資時，本人是急火攻心她卻熟視無睹。本人為什么會一反常態(tài)地上班時間下棋，能夠看懂者大有人在，曉暉看不懂也就罷了，卻偏偏帶著一群人非要鬧出個轟動一時的大新聞來。當方林露出避開財金制度出貨的跡象時，曉暉與本人對輕重緩急的看法，同樣出現天壤之別。加上潛意識中從不在意丈夫的立場及其作用，從而顛覆事實上的輕重緩急，使得方林的笨拙伎倆能夠暢行無阻，令化工廠資金斷流停產。即或曉暉湊巧遇到庫管，成功阻止方林不可告人的行徑，也是“躲過初五躲不過十五”的潛在威脅依舊。
若盡早認真剖析曉暉的言行特征，將應該清楚，重大事宜不能純粹依靠曉暉。如此，自己大不了少休息兩個鐘，方林將難以出貨抵債，自己在化工廠的命運就可能會重寫。諸如此類的馬失前蹄，實在令人欲哭無淚。此外，曉暉的持家之道也令人不敢恭維，純粹一味地節(jié)流而不顧開源——將必不可少的人際交流等支出，都一律列為非正當的個人開支，逼迫著家人都像她一樣成為吝嗇鬼，這以后的人生路、事業(yè)路將何以為繼？
家庭是由兩人以上多人的共同組織，一個家庭與一個人的本質區(qū)別，在于共同與單獨的不同。單獨的個人行為，可以毫無顧忌地以個人為中心——無需配合、無需兼顧其他；共同的家庭組織則不同，若純粹只是以個人為中心的單打獨斗——不協調、不配合、不兼顧整體需要，任憑多么強悍的個體，充其量就是經不起任何風吹雨打的一幫烏合之眾。生物進化規(guī)律表明，單一細胞的生命體屬于最低級生物，人類之所以是地球上最高等動物，僅頭部就擁有上千億的細胞個體。如果每一個細胞不能圍繞一個中心的高度協調一致，人的大腦將是以細胞的多為患，徹底的腦癱一個。
人類單憑自身體內龐大細胞組織，尚不足以成為地球的主宰，更為關鍵的是人類懂得彼此配合、相互兼顧。因此，只懂得以個人為中心的單打獨斗者，充其量算作一個將被循環(huán)鏈所邊緣化的低級競技者。這部分人忽視了“一個好漢三個幫”等客觀實際，迷失了真正高級、高效但相對較為復雜的組織整體化發(fā)展捷徑。
家庭，是所有家庭成員的共同社群組織體。若彼此只懂得各顧各的各自為陣，等同于拼命互挖共同的墻角——家庭的基礎將日益搖搖欲墜。就算看似聰明絕頂，只要陷入個人至上等迷幻歧途，只能是兄弟鬩墻，自毀家庭根基。所謂經營家庭關系，除了共商共建、共識共贏外別無二途。若不尋求、維護彼此共識共贏的高效路徑，家庭的內在信息循環(huán)效率一旦低于內外環(huán)境變化節(jié)奏，必然嚴重影響共商共建效率。共商共建、共識共贏的生命力，因為共同珍視而強大，因為相互蔑視而悄然遠去。