第五十九章 窮乏神神社（二）

　　日語中，窮神稱為“貧乏神”，供奉窮神的神社稱為“貧乏神神社”。

　　在霓虹的民間傳說中，窮神與味噌之間有著緊密的關(guān)系，味噌是窮神的喜愛之物。

　　因此，制作或食用味噌，便會有招引窮神的風險。

　　基于這樣的傳說，日本很多地方存在送窮神的習俗。例如，大阪的船場地區(qū)，一直到明治時期，還會定期舉行“送窮”的儀式。

　　每到月末，當?shù)厣倘思依锏墓芗揖蜁踔鴪A餅狀的烤味噌拜訪各家各戶，然后將烤味噌折成兩半，據(jù)說這樣可以將一路尾隨而來的窮神封在里面。最后，把烤味噌連同封印在里面的窮神一起扔到河里去。

　　隨著戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的推進，送窮和祭祀窮神的習俗逐漸淡出了人們的視野。

　　但前些年來出現(xiàn)的“窮神神社”總社和一系列分社不僅以其獨特的參拜方式和靈驗故事吸引了大量的參拜者，而這便是櫻井鐵扇的故事了。

　　櫻井鐵扇此時已經(jīng)算得上是茅野市當?shù)氐泥l(xiāng)賢郡望了。

　　窮神神社總社坐落在茅野市的名為丸井伊藤商店的味噌作坊里，現(xiàn)已成為當?shù)赜忻木包c之一。

　　而櫻井鐵扇當初之所以選擇在味噌作坊里建窮神神社，也是為了體現(xiàn)窮神與味噌之間的特殊關(guān)系。

　　經(jīng)過十余年的打拼，窮神神社已經(jīng)成為了茅野市的一張旅游名片。

　　由于其獨特的參拜方式，櫻井鐵扇創(chuàng)立的窮神神社受到電視和報紙的多方關(guān)注，已經(jīng)就聲名遠揚。

　　每年都有大量的參拜者乘坐觀光巴士或者新干線，慕名而來。

　　同時，附著于窮神神社觀光旅游產(chǎn)業(yè)的，各行各業(yè)的從業(yè)人員可能已經(jīng)多達上萬人了。

　　當然，僅僅憑借著獨具一格的參拜方式和傳教方式，窮神神社自然不可能發(fā)展得如此之快的。

　　而這時就要依靠櫻井鐵扇的商業(yè)頭腦了。

　　在自己賢惠的妻子櫻井治子的幫助下，櫻井鐵扇根據(jù)自己多年拉存款和賣房子……啊不，是投身銀行業(yè)與房地產(chǎn)行業(yè)的經(jīng)驗，精準地把握住了人們內(nèi)心的需求，精心炮制了多份軟文。

　　很快，在不同網(wǎng)站和論壇上紛紛冒出了許多有關(guān)窮神神社參拜者的分享帖。

　　很多參拜者聲稱他們參拜了窮神神社以后得到了意想不到的好處，例如賭博獲勝、生意興隆等。

　　例如某論壇上出現(xiàn)了一篇關(guān)于美發(fā)師沢田鈴世（化名）的故事，她和丈夫參拜后的第四天，她的丈夫就在打彈珠的時候贏了十幾萬日元。

　　而在另一個網(wǎng)站上，又出現(xiàn)了一篇參拜者買彩票中獎百萬的文章。

　　除此以外，櫻井鐵扇還積極向各大媒體爆料，于是《周刊讀賣》和《周刊實話》等雜志也相繼進行了報道，電視臺的介紹更是數(shù)不勝數(shù)。

　　這些參拜者的靈驗故事在媒體的報道中被屢屢提到，甚至還流傳著疾病痊愈的靈驗故事。

　　于是，窮神神社作為招財神社聲名遠揚。

　　雖然同時招來了不少質(zhì)疑之聲，但不論如何，櫻井鐵扇的目的達到了。

　　在闖出名聲，引來大批參拜者后，櫻井鐵扇便開始了他下一步的計劃。

　　在他看來，窮神神社既是實施參拜行為的宗教圣地，同時也可作為旅行業(yè)者推出的旅行商品。

　　經(jīng)過與窮神神社周邊商家和旅游公司商議后，櫻井鐵扇推出了精心打造的窮神神社旅行項目。

　　因此，來窮神神社參拜的旅行團大多并不僅僅以參拜為目的。導(dǎo)游會帶著參拜者們前往溫泉、神社寺院、美食等多種景點。例如，距離窮神神社約１０公里處有著名的晝神溫泉，很多旅行團參拜完窮神神社的同時也會造訪晝神溫泉。

　　櫻井鐵扇在參拜者在進行宗教行為的同時，將娛樂融入到對方的旅行中去。

　　盡管宗教動機有程度上的差異，但對于參拜者來說這就是一種娛樂與信仰并存的宗教旅游。參拜窮神神社屬于宗教行為，參觀景點、享受溫泉美食等則屬于一般性的旅游行為，“圣”與“俗”的元素和諧共存。

　　參拜者玩得開心，商家們賺得高興。而櫻井鐵扇則是名利雙收，在當?shù)馗餍懈鳂I(yè)中樹立起了威望。

　　“沒想到這位櫻井先生還是位商業(yè)奇才啊?！币翓|政繼一邊說著，一邊夾起了一顆牛肉丸朝嘴邊送。

　　雖然知道便利店里的關(guān)東煮的湯汁，基本都是用濃縮料汁勾兌出來的，但伊東政繼還是想吃點熱乎的東西。

　　至于經(jīng)過微波爐加熱的便當，他總覺得有一股塑料味，一直吃不慣。

　　“沒錯，剛才聽店員說了之后，我也覺得這位櫻井先生好厲害啊?！鼻镏煜倪@邊則是選擇了菠蘿包作為自己的早餐?！耙俏业脑挘赡芨鞠氩怀鰜砣绱私^妙的對策。”

　　櫻井鐵扇發(fā)家立業(yè)的經(jīng)歷早就在茅野市當?shù)貍鞅榱耍缙诘氖〗?jīng)歷，反而更給他平添了幾分百折不撓艱苦奮斗的韻味。這也算是人民大眾喜聞樂見的故事了，窮小子愈挫愈勇，最終靠著自己的努力，獲得了成功。

　　“嗯，不過話說回來，剛才那位店員似乎沒有提到窮神神社有發(fā)生失蹤案件呢。”宮澤千冬還是一如既往地敏銳，察覺出了異常的地方。

　　是的，店員全程都在分享櫻井鐵扇的光輝歷程，完全沒有窮神神社最近發(fā)生了什么事情的意味。

　　就算是三人特意提醒道最近有沒有發(fā)生什么案件。

　　店員也只是說似乎發(fā)生了幾起失蹤案件，但完全沒有向窮神神社上靠攏。

　　“會不會是店員記錯了啊?！鼻镏煜倪@邊已經(jīng)基本把手中的菠蘿包吃完了。

　　“不可能的，如此影響的案件，甚至還牽扯到了附近的縣，不可能會記錯?！币翓|政繼率先否認了千秋朱夏的猜想?！跋襁@種案件，媒體恨不得二十四小時滾動報道，怎么可能記錯?！?p>　　“我也支持伊東同學(xué)的看法，這里面應(yīng)該還有什么隱情。看來，我們等下要請教櫻井先生的問題又多了一個?！睂m澤千冬抬起頭看向前方。

　　伊東政繼此時也察覺到了動靜，之間一輛黑色商務(wù)車?？吭诹司嚯x他們不遠的路邊。

　　一位身著西服的男子從車的副駕駛位置上下來，朝著三人的方向走去。

　　“打擾了，請問三位是宮澤小姐、千秋小姐和伊東先生嗎？”

　　“是的，請問您是哪位？”

　　放下手中的關(guān)東煮，伊東政繼從座椅上站了起來。經(jīng)過簡單目測，對方的身高和自己差不多，就是身形顯得有些瘦弱，面色略顯慘白，似乎剛剛大病了一場似的。

　　“初次見面，請允許我做一下自我介紹，我的名字是櫻井彰仁，窮乏神神社祭主櫻井之子?！?