3-131 后記
從2021年12月28日開(kāi)始動(dòng)筆，歷經(jīng)444天，共計(jì)52萬(wàn)余字，這本《千古兵仙韓信傳》算是正式完結(jié)了，巧合的是，韓信遇害的時(shí)間正好是在2月底至3月初之間，或許也算是冥冥之中自有天意吧。
回想到寫(xiě)書(shū)的這段時(shí)間，經(jīng)歷了很多困難，但是寫(xiě)這本書(shū)卻讓我有堅(jiān)持下去的勇氣和動(dòng)力，很早以前就一直很喜歡韓信，為此讀了不少關(guān)于韓信的著作，如李開(kāi)元寫(xiě)的《秦崩》《楚亡》，周明河的《國(guó)士無(wú)雙：韓信傳奇》，菜九段的《拷古筆記：淮陰侯韓信歷史真相大揭秘》，姜狼的《千古一戰(zhàn)神韓信》，還參考了地圖帝的一些文章，當(dāng)然，最主要的還是《史記·淮陰侯列傳》《漢書(shū)·韓彭英盧吳傳》，最終最大程度上為大家還原了一個(gè)歷史上比較真實(shí)的韓信，也算了卻一樁心事吧！
可能是因?yàn)闆](méi)有太多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這本書(shū)一直沒(méi)能在起點(diǎn)上架，也沒(méi)有得到什么宣傳的機(jī)會(huì)，這么久以來(lái)，支持我的讀者只有寥寥數(shù)人，可以說(shuō)這本書(shū)正是有他們的支持，才能激勵(lì)我用愛(ài)發(fā)電，在繁忙的工作之余努力完成這本書(shū)。
寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，讓我對(duì)于很多事情有了新的看法和認(rèn)識(shí)，曾經(jīng)我對(duì)太史公居然把韓信安排到列傳這件事耿耿于懷，但是后來(lái)當(dāng)我知道世家必須有世襲傳承，韓信直接被夷三族，不符合世家的標(biāo)準(zhǔn)，因此才被寫(xiě)到列傳當(dāng)中；曾經(jīng)我對(duì)于韓信的不幸遭遇十分難過(guò)，可是當(dāng)我看完《史記·高祖功臣侯者年表》后，才發(fā)現(xiàn)很多事情其實(shí)并沒(méi)有什么勁，在這里講個(gè)鬼故事，劉邦當(dāng)皇帝時(shí)封了整整一百四十三個(gè)諸侯，等到漢武帝時(shí)期，僅僅剩下兩個(gè)，其他的不是被殺就是絕嗣，拼命爭(zhēng)取來(lái)的功名，最終卻什么都剩不下。
寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，所帶入的是韓信的視角，思考的是所謂的國(guó)家大事，但是，真正代入到歷史當(dāng)中，大多數(shù)人都是蕓蕓眾生，或者是在亂世之中茍且，或者是在戰(zhàn)場(chǎng)上拼死搏殺，或者成為無(wú)辜受害的冤魂，承載我們生活的，終究還是那個(gè)普通的自我，而不是像韓信這樣的不世出天才。
韓信的一生雖然短暫，但是他的一生卻如同一顆劃破天際的流星，在暗夜中拼命掙扎，在夾縫中燃燒自我，在夜色中璀璨奪目，縱然在兩千年后依然有人會(huì)記得那耀眼的光芒！
愿這本小書(shū)能為每一位閱讀它的人帶來(lái)一些不一樣的思考，祝好！
韓信相關(guān)成語(yǔ)匯總（共計(jì)55個(gè)）：
【韓信相關(guān)成語(yǔ)1】推擇為吏：意思是推舉選拔人才為官。出自《史記·淮陰侯列傳》：“始為布衣，貧無(wú)行，無(wú)得推擇為吏。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)2】昌亭之客：下鄉(xiāng)（屬江蘇省淮陰市）南昌亭長(zhǎng)的食客。原指漢淮陰侯韓信。后以借指懷才未遇而暫寄人籬下者?！稘h書(shū)·韓信傳》：“韓信，淮陰人。家貧無(wú)行，不得推擇為吏……從下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)食。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)3】一飯之恩：意思是漢朝韓信年少時(shí)貧困，遇漂母贈(zèng)飯療饑。后封為楚王，以千金酬謝漂母的恩惠。《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)4】胯下之辱：意思是從胯下爬過(guò)的恥辱?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸盎搓幫乐杏形晷耪?，曰：‘若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！娙柚唬骸拍芩?，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰視之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)5】推陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。成語(yǔ)出處：當(dāng)年韓信剛投奔劉邦時(shí)，劉邦讓他管理糧倉(cāng)，韓信提出了“推陳出新“的管理理念，即把糧倉(cāng)開(kāi)設(shè)兩個(gè)門(mén)，把新糧從一個(gè)門(mén)運(yùn)送進(jìn)去，把舊糧從另一個(gè)門(mén)運(yùn)出來(lái)，這樣可以防止糧食在蜀中炎熱潮濕的環(huán)境下腐敗變質(zhì)。從而使蜀中糧倉(cāng)不再有變質(zhì)浪費(fèi)的現(xiàn)象，這無(wú)疑是倉(cāng)儲(chǔ)管理史上的創(chuàng)舉。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)6】國(guó)士無(wú)雙：指一國(guó)獨(dú)一無(wú)二的人才，出自《史記·淮陰侯列傳》：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)7】一軍皆驚：指讓全軍上下每個(gè)人都感到震驚。出自《史記·淮陰侯列傳》：“諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)8】筑壇拜將：比喻指任命將帥以及其他主持工作的首腦人物。出自《史記·淮陰侯列傳》：“何曰：‘王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇。具禮，乃可耳?！踉S之?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)9】喑惡叱咤：（yīn wu chì zhà），意思是形容厲聲怒喝。出自《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)10】言語(yǔ)嘔嘔：形容說(shuō)話溫和的樣子。出自《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王見(jiàn)人，恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)11】婦人之仁：婦女的軟心腸，舊指處事姑息優(yōu)柔，不識(shí)大體。出自《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王見(jiàn)人，恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)12】痛入骨髓：意思是痛到骨頭里，比喻痛恨或悲傷之極。出自《史記·淮陰侯列傳》：項(xiàng)王詐坑秦降卒二十萬(wàn)，唯獨(dú)邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)13】傳檄而定：意思是比喻不待出兵，只要用一紙文書(shū)，就可以降服敵方，安定局勢(shì)。出自《史記·淮陰侯列傳》：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)14】明修棧道，暗度陳倉(cāng)：原指從正面迷惑敵人，用來(lái)掩蓋自己的攻擊路線，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。引申意為用明顯的行動(dòng)迷惑對(duì)方，使敵人不備的策略，也比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。比喻用假象迷惑對(duì)方以達(dá)到某種目的。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。根據(jù)《史記·淮陰侯列傳》、《曹相國(guó)世家》、《樊酈灌滕列傳》等記載所述，韓信兵出關(guān)中時(shí)并無(wú)“明修棧道“的描述，實(shí)際上應(yīng)為樊噲、灌嬰等人率兵從祁山道佯攻隴西地區(qū)，韓信部從故道（又名陳倉(cāng)道）奇襲陳倉(cāng)，從而奪取了關(guān)中之地，最終該次戰(zhàn)役被概括為“明修棧道、暗度陳倉(cāng)”。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)15】獨(dú)當(dāng)一面：指單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命；在句子中可充當(dāng)作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義。出自《史記·留侯世家》：“而漢王之將，獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面?！焙笕藫?jù)此概括出成語(yǔ)“獨(dú)當(dāng)一面”。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)16】拔旗易幟：比喻取而代之。出自《史記·淮陰候列傳》：“趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟?！边@是韓信北上滅趙的一個(gè)重要計(jì)謀，拔掉趙軍的旗子，換上自己的旗子，這樣使趙軍自己亂了陣腳。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)17】背水一戰(zhàn)：這則成語(yǔ)原意指背靠臨近河水之地?cái)[陣，或布下陣勢(shì)。后來(lái)指處于絕境之中，為求出路而決一死戰(zhàn)。多用于軍事行動(dòng)，也可用于比喻有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。其本身結(jié)構(gòu)為連動(dòng)式，在句子中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)，含褒義。出自《史記·淮陰侯列傳》：“漢將韓信率兵攻趙，出井陘口，令萬(wàn)人背水列陣，大敗趙軍。”“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑?！焙笕藫?jù)此提煉出“背水一戰(zhàn)”這一成語(yǔ)。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)18】褕衣甘食：拼音是yú yī gān shí，意思是穿漂亮衣服，吃美味食品。出自《史記·淮陰侯列傳》：“農(nóng)夫莫不輟耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)19】情見(jiàn)勢(shì)屈：指軍情已被敵方了解，又處在劣勢(shì)的地位。出自《史記·淮陰侯列傳》：“今將軍欲舉倦罷之兵，頓之燕堅(jiān)城之下，欲戰(zhàn)恐久，力不能拔，情見(jiàn)勢(shì)屈，曠日糧竭，而弱燕不服，齊必距境以自強(qiáng)也?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)20】案甲休兵：意思是指停止戰(zhàn)事，休養(yǎng)士卒。出自《史記·淮陰侯列傳》：“方今為將軍計(jì)莫如案甲休兵，鎮(zhèn)趙撫其孤?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)21】咫尺之書(shū)：意思是信札之簡(jiǎn)長(zhǎng)盈尺。出自《史記·淮陰侯列傳》：“而后遣辯士奉咫尺之書(shū)，暴其所長(zhǎng)于燕，燕必不敢不聽(tīng)從?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)22】從風(fēng)而靡：意思是如風(fēng)之吹草，草隨風(fēng)傾倒，比喻強(qiáng)弱懸殊，弱者不堪一擊，即告瓦解。出自《史記·淮陰侯列傳》：“從其策，發(fā)使使燕，燕從風(fēng)而靡?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)23】半渡而擊：半渡而擊之，是指（當(dāng)敵人的軍隊(duì)）渡河渡到一半的時(shí)候，再去殲滅它。出處《史記·淮陰侯列傳》：“信使人決壅囊，水大至。龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且。龍且水東軍散走，齊王廣亡去。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)24】解衣衣我，推食食我：是把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對(duì)人熱情關(guān)懷，出自《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)25】言聽(tīng)計(jì)用：意思是形容對(duì)某人十分信任；同“言聽(tīng)計(jì)從”，出自《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)26】云合霧集：意思是聚集迅速。出自《史記·淮陰侯傳》：“天下初發(fā)難也，俊雄豪桀建號(hào)壹呼，天下之士云合霧集，魚(yú)鱗雜沓，熛至風(fēng)起。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)27】肝膽涂地：形容慘死。也形容竭盡忠誠(chéng)，任何犧牲都在所不惜。出自《史記·淮陰侯傳》：“今楚漢分爭(zhēng)，使天下無(wú)罪之人肝膽涂地，父子暴骸骨于中野，不可勝數(shù)?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)28】威震天下：意思是威名傳于全國(guó)，震驚世上。出自《史記·淮陰侯傳》：“楚人起彭城，轉(zhuǎn)斗逐北，至于滎陽(yáng)，乘利席卷，威震天下?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)29】肝膽照人：意思是比喻以真心相見(jiàn)。出自《史記·淮陰侯列傳》：“臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計(jì)，恐足下不能用也。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)30】鼎足而居：意思是像鼎的三足分立那樣；比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)。出自《史記·淮陰侯傳》：“誠(chéng)能聽(tīng)臣之計(jì)，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先動(dòng)?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)31】為民請(qǐng)命：為民請(qǐng)命指替老百姓請(qǐng)求保全生命或解除困苦，泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。出自《史記·淮陰侯傳》：“夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強(qiáng)齊，從燕、趙，出空虛之地而制其后，因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)32】天與弗取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃：意思是上天賜予的機(jī)會(huì)若不加以利用，就會(huì)遭受禍害。出自《史記·淮陰侯傳》：“蓋聞天與弗取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃。愿足下孰慮之?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)33】鄉(xiāng)利倍義：意思是追求個(gè)人利益而背棄公義正義，見(jiàn)利忘義。出自《史記·淮陰侯傳》：“吾聞之，乘人之車(chē)者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可向利背義乎！。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)34】人心難測(cè)：意思是人心難測(cè)指人的心思難以揣測(cè)。出自《史記·淮陰侯傳》：“患生于多欲而人心難測(cè)也?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)35】功高震主：意思是功勞太大，使君主地位受到威脅而心有疑慮。出自《史記·淮陰侯傳》：“臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?，而功蓋天下者不賞?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)36】略不世出：意思是謀略高明，世間少有。出自《史記·淮陰侯傳》：“此所謂功無(wú)二于天下，而略不世出者也?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)37】震主之威：意思謂使君主畏忌的威勢(shì)。出自《史記·淮陰侯傳》：“今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐。足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)38】不賞之功：意思是形容功勞極大。出自《史記·淮陰侯傳》：“今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐。足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)39】金石之交：意思是比喻像金石一樣牢不可破的交情。出自《漢書(shū)·傳·韓彭英盧吳傳》：“今足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所擒矣?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)40】十面埋伏：意思是設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍。出自元·無(wú)名氏《抱妝盒》第二折：“從今后跳出了九重圍子連環(huán)寨，脫離了十面埋伏大會(huì)垓?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)41】一飯千金：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。出自《史記·淮陰侯列傳》：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)42】為德不卒：意思是指沒(méi)有把好事做到底。出自《史記·淮陰侯列傳》：“及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)，賜百錢(qián)，曰：“公，小人也，為德不卒。””
【韓信相關(guān)成語(yǔ)43】偽游云夢(mèng)：指劉邦偽游云夢(mèng)，詐捕韓信故事，現(xiàn)多用于指代陰謀詭計(jì)。出自《史記·淮陰侯列傳》：“高帝以陳平計(jì)，天子巡狩會(huì)諸侯，南方有云夢(mèng)，發(fā)使告諸侯會(huì)陳：“吾將游云夢(mèng)?！睂?shí)欲襲信，信弗知。”以及《史記·高祖本紀(jì)》：“用陳平計(jì)，乃偽游云夢(mèng)，會(huì)諸侯于陳，楚王信迎，即因執(zhí)之?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)44】勛冠三杰：功勛超過(guò)漢朝開(kāi)國(guó)的三大功臣蕭何、張良和韓信。出自《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)45】戰(zhàn)必勝，攻必?。盒稳輳?qiáng)大無(wú)比，出自《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖曰：'公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。'”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)46】居常鞅鞅：因不平或不滿而常常郁郁不樂(lè)。出自《史記·淮陰侯列傳》：“信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)47】多多益善：指越多越好，不厭其多。出自《史記·淮陰侯列傳》：上問(wèn)曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?！鄙显唬骸白佑泻稳纾俊痹唬骸俺级喽喽嫔贫?。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)48】恥與噲伍：意思是指不愿與粗鄙庸碌之人為伍。出自《史記·淮陰侯列傳》：信嘗過(guò)樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門(mén)，笑曰：“生乃與噲等為伍！”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)49】成也蕭何，敗也蕭何：用以比喻事情的好壞或成敗都由同一人造成的。出自《史記·淮陰侯列傳》：何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。”呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人從上所來(lái)，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國(guó)紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀。”后人根據(jù)這段歷史記載引申出“成也蕭何，敗也蕭何”這一成語(yǔ)。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)50】鐘室之禍：意思是比喻功臣遭忌被殺。出自《史記·淮陰侯列傳》：信入，呂后使武士縛信，斬之長(zhǎng)樂(lè)鐘室。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)51】群雄逐鹿：形容各派勢(shì)力爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治地位。出自《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)52】逐鹿中原：指群雄并起，爭(zhēng)奪天下。出自《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”后人據(jù)此典故概括出成語(yǔ)“逐鹿中原”。
【韓信相關(guān)成語(yǔ)53】手無(wú)縛雞之力：釋義為連綁雞的力氣都沒(méi)有。形容身體弱、力氣小。出自元代無(wú)名氏寫(xiě)的《賺蒯通》第一折：“那韓信手無(wú)縛雞之力。”
【韓信相關(guān)成語(yǔ)54】同功一體：功勞與地位相符合。指功績(jī)和地位相同。出自《史記·黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也，自疑禍及身，故反耳?！?p> 【韓信相關(guān)成語(yǔ)55】問(wèn)路斬樵：用來(lái)諷刺知恩不報(bào)，反而痛下殺手。出自《西漢演義》第三十四回：楚漢相爭(zhēng)之際，韓信協(xié)助漢王劉邦與楚兵相戰(zhàn)。韓信為出奇謀襲楚，繞道而行。惜道路方向未明，遂下馬問(wèn)樵夫路向，韓信聽(tīng)后，把樵夫斬殺，部將問(wèn)何故？韓信稱恐樵夫泄露他們的行蹤。