71緣起
與清晨，六歲的王昊走在山間的小路上，突然，其靈動(dòng)的腳步聲散亂了一下，差點(diǎn)因此從坡上摔下去，但又被其反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
與此同時(shí)，其清澈的目光也變得深邃。
來(lái)到古代世界了么…先秦，王昊看了兩下手中的青銅斧？
還是個(gè)元?dú)獾〉氖澜?，元炁淡泊得跟跟末法世界也差不多了?p> 后續(xù)又該怎么展開(kāi)…？
看了看干瘦的手臂，全身上下也衣不蔽體，王聰開(kāi)始接受識(shí)神的記憶。
靠。
即使有心理準(zhǔn)備，靈覺(jué)也察覺(jué)出了不對(duì)勁，看完記憶后，王昊也爆了粗口，這世界也太虛淡了。
算了，先將此身的生存環(huán)境改善一下，修行就不要想著一步登天。
不過(guò)王昊想是這么想，但真性靈覺(jué)卻還是開(kāi)始蔓延，一路避開(kāi)識(shí)神中的信息郁結(jié)，順便凈化一些這些附著在識(shí)神上的后天信息污濁。
以真性融合元炁穿越轉(zhuǎn)世，可真不方便，每次以為完成了穿越，都只是過(guò)程中因緣際會(huì)被增強(qiáng)的心像側(cè)影，搞得他都快要陷入失我之中。
一般意義上，真性不管主動(dòng)還是被動(dòng)的完成歸一后，以承載的元炁而論，能被稱之為先天光靈。
此時(shí)的真性印記與所處世界的印記鏈接得很緊密，此聯(lián)系即是生命真靈在世界中扎下的根，是與世界的鏈接，印記扎根于極端變化的精純?cè)獮派?，即為真靈。
是智慧個(gè)體與世界信息交互的中轉(zhuǎn)，也是生命誕生意識(shí)的基礎(chǔ)，若完成靈化可被稱之為靈根。
有此印記，真靈才是不滅的精神種子，虛空降靈，轉(zhuǎn)世輪回，整合合肉胎中所含的印記，方才化生出生命。
王昊脫離離上一次糾纏的緣節(jié)時(shí)，真性的境界雖然只到達(dá)天人，向下蔓延到幻想層次無(wú)之界限，向上把握三維物質(zhì)的真實(shí)，能在與星系天人合一的狀態(tài)中，凌駕于星系時(shí)空命運(yùn)之上。
這當(dāng)然不是普通的天人合一，其超越了區(qū)域性的合道狀態(tài)，凌駕于星系意志之上，在整個(gè)宇宙的尺度上進(jìn)行天人合一。
當(dāng)時(shí)在靈光的影響下，大空之火與古宙之焰被引動(dòng)，以王聰自身之認(rèn)知理念為核心，映照投影一界元炁之演變，匯于世界秩序糾纏的混沌元炁之道韻，演化出大道虛火。
焚煉真性上的宇宙印記，也焚煉其真性，從無(wú)盡的方向與角度上尋找其以理念構(gòu)建認(rèn)知的漏洞，再加上過(guò)程中，與萬(wàn)古先人遺留印記的信息交感，將其心性與認(rèn)知淬煉得無(wú)垢無(wú)漏。
以此成就無(wú)暇真“我”后，鏈接自身經(jīng)歷所產(chǎn)生的一切印記，最終在大道虛火的淬煉下，才真正的把握住真性上的世界印記，將印記歸攏，以完成先天五太的逆反與演化，證得真性之真實(shí)后，方才將于世界的聯(lián)系歸攏鎮(zhèn)壓在真靈之下。
同時(shí)，通過(guò)過(guò)程中凝聚出的道之雛形，無(wú)中生有般的汲取了一點(diǎn)界外先天一炁，洗練孕養(yǎng)真靈后，替換了根基，不在以宇宙秩序下的元炁承載真性，將后天凡人根腳升格了成混沌之靈，減去了世界對(duì)真性的大半束縛。
雖然這個(gè)混沌之靈的根腳很假，只能算混沌中無(wú)盡剛誕生的一種微弱可能性，畢竟王昊本質(zhì)與積累在這。
但就算如此，這也能支撐王昊，穩(wěn)定的從大混沌中進(jìn)行穿越。
至于現(xiàn)在這個(gè)世界，其是由王聰攜帶的原世界信息，加上王聰真性本質(zhì)消化了所凝聚元炁的運(yùn)行規(guī)律，凝聚出的道之雛形。
道之雛形在本能的完善過(guò)程中，與交感中的大混沌道韻，互相運(yùn)化，自然演化出的半真實(shí)世界，王聰?shù)恼骒`即是世界的根源。
而此時(shí)，王聰并不是轉(zhuǎn)世，這只是王聰真靈與混沌交感時(shí)，道韻交感元炁，借助王聰了解的歷史信息，在演化的無(wú)數(shù)虛幻世界之中的一個(gè)投影，其根源還在世界無(wú)窮深遠(yuǎn)的至高之處。
了解到這里，王聰收斂心神，進(jìn)入深層次的入定。
深入的定境中，無(wú)視一切外在的幻象，承受著從原世界文明歷史中映照出的，萬(wàn)靈眾生糾纏出的紅塵阻礙，直到最后終極一躍，進(jìn)入世界的根源，融入本源中哪根源的本真。
如此，混沌中，處于穿越中的王聰蘇醒了過(guò)來(lái)。
感受著身外包裹著真靈的無(wú)盡虛界，在混沌中那無(wú)盡道韻與本質(zhì)的交感下，極速的磨滅又誕生，王聰趕忙以認(rèn)知建立緯度隔絕，避免自身被混沌炁的變化打滅。
然后綻放真靈之光，沁入交感混沌形成的虛幻世界，以眾他我解析世界的運(yùn)行以進(jìn)一步成長(zhǎng)自身真我，并以此為基完善自身之道，拖延自身被混沌波動(dòng)打滅的過(guò)程，為自身尋找合適的轉(zhuǎn)身世界做準(zhǔn)備。
…………
新世界，某深山道觀。
深夜中，一道無(wú)形的雜色靈光沁入一沉睡的孩童。
空無(wú)一片的意識(shí)海，感受到闖入者的王聰從冥冥之中蘇醒，如此，空無(wú)的意識(shí)海開(kāi)始改變。
只見(jiàn)其中突然出現(xiàn)一點(diǎn)靈光，隨后靈光擴(kuò)大、降格，演化世界的同時(shí)，又如天地支柱般的撐開(kāi)了世界。
其實(shí)穿越世界后，王聰并沒(méi)有直接投胎，這會(huì)留下很大的痕跡，真靈扎下之根會(huì)出現(xiàn)很大的破綻，容易被未來(lái)的敵人找出來(lái)，很容易被找到根源打殘。
因此王聰尋找此界對(duì)應(yīng)自身那一點(diǎn)先天一炁的物質(zhì)，畢竟混沌無(wú)限的同時(shí)也為一，任何一點(diǎn)物質(zhì)都只是其變化的一部分，因此不同世界的物質(zhì)的根源在他界有對(duì)應(yīng)的顯化是很正常的，王聰替換承載根基的方式既是如此。
王聰所做的，也只是將其在世界開(kāi)辟的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，與承載自身的元炁進(jìn)行了鏈接，擴(kuò)展其內(nèi)中運(yùn)行道韻的同時(shí)、以完善世界運(yùn)行秩序?yàn)榍腥朦c(diǎn)、完成倒果為因，建立根腳替換的基礎(chǔ)。
王聰需要做的是，將過(guò)程中真性與世界交匯產(chǎn)生的變化進(jìn)行消化，并統(tǒng)御其他構(gòu)成身魂的物質(zhì)與能量中、因自身存在而產(chǎn)生的、與原時(shí)間線不同發(fā)展而出現(xiàn)不同的印記。
同時(shí)，借助與前世的聯(lián)系，將前世世界運(yùn)行秩序投射于真我上，并接納此世世界運(yùn)行秩序，一同點(diǎn)燃、形成的大道虛火，通過(guò)焚煉歸一融合新誕生的印記，將自身真性攜帶的經(jīng)歷，融入此世的經(jīng)歷完成根腳上的遮蓋與改變。
根腳在開(kāi)始進(jìn)行掩蓋與改變時(shí)，真性也因此得到成長(zhǎng)，王聰也在過(guò)程中再次吸收了一些大道虛火的特質(zhì)，同時(shí)減少對(duì)自身攜帶元炁的壓制，解放一些上一世修持的道，讓真性變得更加強(qiáng)大。
吸收大道虛火的特質(zhì)后，王聰真性的力量也不一定以火的方式展現(xiàn)，畢竟大道包含一切的存在形式與概念，其也可以是光，也可以是水，還可以是土。
王聰吸收大道虛火的特性，也只是讓他真性的力量能擁有更多的形態(tài)與變化。
同時(shí)在王聰吸收了大道虛火特質(zhì)后，大道虛火并沒(méi)有變?nèi)?，畢竟其存在的根源并不只是王聰自身，而是兩方世界?p> 通過(guò)前世投影出的大道虛火，雖然因根腳的變跟，導(dǎo)致聯(lián)系減少而變?nèi)跣┰S，但此世世界卻因?yàn)榈玫讲煌牡乐嵚勺儚?qiáng)后，加大了對(duì)他的支持，因此總體上沒(méi)什么變化。
這么做看起來(lái)有些多余，畢竟他不知道這么弱的自己能不能瞞過(guò)世界，王聰這么搞，就是求一個(gè)心理安慰。但也能試探一下世界本能對(duì)混沌之靈的接受度，為以后行事做準(zhǔn)備。
以上看似很久，但過(guò)程早在此身孕育是就完成了大半，根腳改變的后續(xù)需要時(shí)間的流逝。
反正王聰這些年挺無(wú)聊的，除了每日維持的本性投影，維持此世意識(shí)體外，就是順著氣血流注溫養(yǎng)身體。
其他大部分意識(shí)、都在忙著自審，以剔除真性凝聚體中不屬于自己的部分，好完善純化自身道之雛形。
現(xiàn)在出現(xiàn)了穿越者奪舍的情況，也證明世界一早就發(fā)現(xiàn)了他。
沒(méi)弄他可能是覺(jué)得他還有用，而弄穿越者過(guò)來(lái)、可能是穿越者身上有麻煩，估計(jì)放任后其他人不好搞，畢竟世界等級(jí)與文明高度在那，于是就交給他來(lái)干了。