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半穿越路上的造掛之旅

47證道超脫3

半穿越路上的造掛之旅 太虛演道 2447 2023-06-13 03:50:27

  1世界之上的虛空,王聰超脫世界后就出現(xiàn)在這里,因?yàn)榻栌昧嗽?jīng)道鑒的虛影,所以其腳下是一片如鏡面的平湖。

  此時(shí)平湖上有一虛幻身影,許久,或是一瞬間,虛影凝實(shí),如此王聰完成超脫的所有過程。

  如果在王聰身軀凝實(shí)的過程中、去看其腳下的鏡面,就能發(fā)現(xiàn)鏡面有無盡世界在演化,等到世界演化至極限后,世界又快速寂滅,寂滅世界中的一切、都回歸最核心的世界。

  而最核心的世界在不同的演化時(shí)間中,又有無盡的可能,但鏡面所顯現(xiàn)的畫面卻并不雜亂。

  等到核心世界發(fā)展到極限時(shí),畫面倒轉(zhuǎn),回歸最初的開天時(shí)代,再次沿著脈絡(luò)演化,直到輪回?cái)?shù)百才后王聰身影凝實(shí)后停止。

  ………………

  雖然剛超脫世界時(shí),王聰身具的真實(shí)性只有在世界時(shí)的三分之一。

  但褪下垢身對世界照成的影響,在加上自身立于時(shí)空之上,可以影響過去未來無盡時(shí)間世界線,為世界定下最優(yōu)發(fā)展路線的同時(shí),也為他收集了更多的真實(shí)性,達(dá)到超脫前的三分之五。

  同時(shí)褪去了受世界影響的精炁神,讓他新生的精炁神更加圓滿。

  至于沒了精炁神,修行者該怎么存在、又怎么衍生精炁神的問題,也同樣簡單—道返太易就行。

  在自身的存在、被托舉至?xí)簳r(shí)超越世界時(shí),修行者就同時(shí)存在于過去未來。

  但精炁神中的世界烙印,會(huì)阻止精炁同步修行者的狀態(tài),因?yàn)檫^去未來有同樣本質(zhì)的事物存在。

  能同步修行者狀態(tài)的只有太易狀態(tài)的真我之“神”,此物是世界本質(zhì)精炁神三元中、神所衍生的靈性中誕生的靈光、也就是生命誕生時(shí)虛空降靈所降下的那一點(diǎn)先天靈光的蛻變物,當(dāng)然這類靈光大部分對于世界來說分?jǐn)?shù)后天。

  以及修行者自身積累且屬于自己的真實(shí)存在性,以及修行者自己完善出的道這三種。

  這時(shí),修行者看似同時(shí)存在于過去未來,實(shí)際上只是修行者的真我合于自身之道、帶著自己積累的真實(shí)性在過去未來飄,世界內(nèi)還有曾經(jīng)的身魂作為錨在束縛。

  要真正超脫世界,修行者得以真我融入“神”中向太易追溯。

  等真我追溯至太易時(shí),將自身積累的存在的真實(shí)性與領(lǐng)悟的道灌入真我,在太易的狀態(tài)下,以真我為基重新衍生“神”。

  讓“神”經(jīng)過太易的演化,在步入太初時(shí)成熟。

  “神”進(jìn)入太初的演化階段時(shí),會(huì)衍生出炁與道,這時(shí)的炁與道完全由修行者自身存在支撐。

  最后在道與炁的參與下衍生精、于虛無中煉出新的真身,于是修行者完成超脫,成為存在不由世界支撐、是有一定自主性的、由大混沌支撐的存在。

  過程中的消耗由之前修行的道與積累的真實(shí)性支撐,超脫后的道也在過程中完成了升華蛻變,超越了世界之道。

  世界損耗的也只是一種可能性,以及修行者在完善可能性的過程中所占據(jù)的氣數(shù)。

  可能性、世界有無數(shù),沒人證道就沒價(jià)值,沒人以此超脫就不能增長世界本質(zhì)。

  同時(shí)氣數(shù)也只是超脫前的占據(jù),超脫后還是世界的,只是在世界消化超脫之道前,不具備讓其他人超脫的作用,因此世界賺翻了。

  所以世界會(huì)回饋超脫者,以圖謀更大的利益。

  比如放開一些限制,讓超脫者的垢身在道化時(shí),為其凝聚真實(shí)存在性,以穩(wěn)定超脫后的本質(zhì)與境界。

  當(dāng)然這樣做世界也不虧就是了。

  因?yàn)檎鎸?shí)性畢竟是從世界中凝聚的,修行者在消化這些真實(shí)性時(shí),會(huì)褪下一些屬于世界的力量。

  這些力量會(huì)通過垢身返還世界,于是世界就汲取到了修行者蛻變后的道與本質(zhì),并以此安然成長。

  …………

  完成對腳下這個(gè)世界的超脫后,王聰并沒有停下來。

  只見其身后有時(shí)間世界線顯現(xiàn),其過去經(jīng)歷的九個(gè)世界的印記中,在對應(yīng)的時(shí)間上,也出現(xiàn)了超脫的行為,使王聰人性身的存在,不因世界時(shí)空的變化而被改變。

  等完成超脫后,王聰此身的存在性增加了百倍,人性也完美的成長到其道性身開創(chuàng)體系的第三境。

  至于為什么有這么多,因?yàn)橥趼攲⑶鞍藗€(gè)世界演化生成的真實(shí)存在性給抽掉了大半。

  抽離了這部分真實(shí)存在性后,那八個(gè)世界的演化就成了虛妄,等于還沒開始演化,于是那八個(gè)世界返本還原,時(shí)空倒退,回到其原身小千洪荒還沒完全分化的時(shí)候。

  在這個(gè)演化節(jié)點(diǎn),王聰將自己的存在向上延伸,延伸至開天時(shí)代,在開天辟地時(shí)輔助開天者開天,之后又幫其完善世界,令其更好的超脫。

  然后在開天者超脫后,與其一同否定世界之前的歷史演化,將其中具備的真實(shí)存在性瓜分,改變那個(gè)世界的時(shí)間世界線,讓曾經(jīng)王聰經(jīng)歷過的那個(gè)結(jié)局成為虛幻。

  同時(shí)兩人又十分默契的推動(dòng)世界發(fā)展,讓世界演化出無數(shù)的可能,又在這無數(shù)的可能演化完全后進(jìn)行否定,以收集真實(shí)存在性。

  最后兩者篩選無盡可能性的變化,為世界定下大勢后各自離開。

  …………

  返回后鏡面上完整的王聰開始突破地三境,但突破后的王聰卻沒有變強(qiáng),反而更弱了,表現(xiàn)出來的就是其身影,在這超脫世界的鏡面上變得虛幻。

  然后道性王聰退入先天不滅靈光之中,梳理人性經(jīng)歷的時(shí)間世界線,將其中所有的因果都凈化清理,最后將一切都容納成為真正完整切無缺的王聰

  而所謂人性王聰卻是王聰新分化的一個(gè)側(cè)面,以主導(dǎo)現(xiàn)在的身軀,性質(zhì)類似于他我或者佛門報(bào)身的性質(zhì)。

  ……

  靠要不要對自己這么狠,還以為以后能出去裝逼了,現(xiàn)在這么一搞,還裝個(gè)屁的逼,不被打成傻逼就不錯(cuò)了。

  變化萬千的平湖上,王聰?shù)那昂笮袨榈淖兓?,直接?dǎo)致其逼格降到了塵埃里。

  但剛分化出的側(cè)面他我,性格是王聰人性基礎(chǔ)變化的無盡組合,除了真我上的聯(lián)系,性格什么的、那是什么都有。

  同時(shí)這個(gè)王聰身中的真實(shí)存在性,只有超脫之前的千分之一,就這還突破了第三境。

  為此王聰在蹦蹦跳跳,想罵又找不到對手,畢竟搞事的是自己,即使那是自己主體,但也是真我相同也相通的自己,罵過去等于罵自己,于是只能憋屈的蹦蹦跳跳。

  但一想到以后,每當(dāng)積累到足夠的真實(shí)存在性,都會(huì)被另一面收走,王聰就恨不得將其拖出來打一頓。

  但是自己打自己好像有點(diǎn)傻,同體同心的兩個(gè)側(cè)面就更傻了,關(guān)鍵是大不過。

  只是一想到以后自己這邊提升了,主身就會(huì)虐奪一番,這樣的行為,真的很讓他不爽,在魔性的影響下想要搞事,又被神性壓制。

  壓制下來后、神性又放開壓制,剛平復(fù)下來的心緒又被魔性勾動(dòng),開始下一輪狂暴。

  良久,當(dāng)他我王聰徹底適應(yīng)并改變自己人性的側(cè)重后,主體的壓力降臨,剛剛還是二逼的人性身,立馬在主體的影響下變得理智了起來。

  算了,都是自己,主體強(qiáng)大了,自己也能開更大的掛,主體這十世道性人性身不是表現(xiàn)得很明顯么。

  再說了,等他我數(shù)量提升起來了,吃虧的就不單獨(dú)是我了。

  同時(shí)最后主體與他我還不是要融合為一,弱點(diǎn)就弱點(diǎn)把,雖然會(huì)少裝點(diǎn)逼,但也有利于主體的成長。

  好了、走了,說完一步跨出,消失在這虛無之地。

  

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