第二百零七章：父羲一家下山稱皇

　　夢慕歷劫39歲這年的八月，父羲修筑通道的第一階段計劃完工，于是他提前回到了山中。

　　不幾天后，華胥（后氏）一家突然造訪“東海之巔”。

　　父羲安排放行了華胥（后氏）等，隨后跟其妻一起接待了來客。

　　華胥（后氏）遂談起她遇上一件怪事。她說從前些年開始，他們部落陸續(xù)有人離奇死去，看起來不像人為，她和鴻羨曾費心勞力查探此事，但終究沒能找出兇手。經(jīng)打聽，周邊的部落也時有發(fā)生，而且隨著時間的推移，死亡人數(shù)明顯增多。因此，大家懷疑人間有妖魔問世。

　　接著她重點提到，心湖一帶近期莫名瘟疫橫行，他們部落和周邊部落大量死人，人們對此束手無策，偏她的夫君恰巧外出不在，最后她想起山中的高人，特來尋求幫助。

　　父羲聽說此事后，為了拯救黎民百姓，決定帶領(lǐng)大家下山。

　　鑒于他們夫婦身份及容顏特殊，且當(dāng)前有要事在身，以是，父羲命白夜神和歷劫的繾綣假扮他們兩人，代為入世，并給予四個錦囊妙計以作指導(dǎo)。他這么做，也是希望白夜神夫婦能以父羲夫婦的名義留下功勛，畢竟他們才是父羲神、女媧神的復(fù)活之身，才是真正的父羲、女媧。

　　不過，白夜神與歷劫的繾綣并非真正的夫妻。神族的法規(guī)規(guī)定：天神禁止同神族以外的生靈通婚或生育，否則將受嚴(yán)重懲處，如違禁育下后代，將同子女一起立刻永久失去神身。因此，他們跟華胥（后氏）與鴻羨一樣，只是裝扮的假夫婦。

　　于是，白夜神一家?guī)е街械陌傩?、以及華胥（后氏）全家，乘坐山里最大的三只船，告別“東海之巔”，一路出發(fā)前往心湖。

　　他們先是途經(jīng)東海，其后進入了通往心湖的大江，最后進入了心湖。

　　到達湖中的時候，剛好雨過天晴。此時的心湖，仍舊繁花盛開，奈何雨水打落一池荷花，著實令人惋惜，但此情此景卻竟更顯獨特，大家對此贊嘆不已。

　　所以，這是一次美好的乘船之旅。

　　接下來，白夜神帶著繾綣、東杋和山中的百姓，在心湖住了下來。

　　為避免引起麻煩，白夜神要求對外謊稱他們也是南羿家的成員，不得透露他們的身份信息。白夜神此行得分飾兩角，主要是父羲，次為他自己，故平日他會假扮成南羿的長兄或二兄，并令原本作為他家長子的他陪在一旁，配合扮演三弟。

　　自此，南羿只得改稱“假父羲夫婦”為兄、嫂，以便掩人耳目。

　　安頓下來之后，白夜神按照父羲給的錦囊妙計，急速開展了一系列行動。

　　他做的第一件事情，是緊急處理瘟疫事件。他安排東杋查找和處理瘟疫的源頭，又安排華胥（后氏）等號召心湖及周邊部落清整環(huán)境，同時，他和繾綣一邊帶人隔離感染者，一邊利用精湛的醫(yī)術(shù)為大家熬制草藥。最終發(fā)現(xiàn)，是傳言中的妖魔胡亂拋尸，引發(fā)了本次瘟疫，好在大家和衷共濟，順利戰(zhàn)勝了疫癘。過后，他依父羲的提醒，讓人們將治療及預(yù)防之法廣為流傳，防止瘟疫再發(fā)。

　　他做的第二件事情，是親自調(diào)查妖魔事件。根據(jù)被害人的癥狀，他初步確認(rèn)是“寄生花”所為，且宿主數(shù)量不多。他猜測兇手正是鴻羨的神身，由于擔(dān)心引起百姓的恐慌，加上需減少違背時代的發(fā)展，他不打算披露此事，而是依父羲的建議，想了多種策略幫人們對付傳言中的妖魔，例如制造各種武器、提倡習(xí)武強身、建立巡邏機制等，因為當(dāng)今之際，只能設(shè)法避開宿主的攻擊，及盡早曝光他們是行兇者。

　　經(jīng)此兩事，白夜神和繾綣以父羲夫婦之名，在心湖深得人心，遂接管了南羿家的部落。

　　成為新族長后，白夜神按照父羲給的錦囊妙計，接連開展了一系列行動。

　　他做的第三件事情，是利用心湖這個部落，逐步兼并各南方部落。與此同時，他和繾綣依父羲的指點，帶領(lǐng)大家了解自然、推行農(nóng)業(yè)、學(xué)習(xí)文字、使用樂器等，還有就是變革婚姻習(xí)俗、大改管理制度之類，為人們的生存提供了很多便利，促進了社會一步步向前發(fā)展。漸漸的，人們的生活走上了正軌，原來是很落后的，吃不飽、穿不暖、無文化、婚俗亂象多、部落管理混亂，有了他們夫婦后，全解決了，是以，人人都歌頌他倆。后來，很多東、西地區(qū)的部落慕名而來。

　　他做的第四件事情，是依父羲的交代，安排華胥（后氏）和南羿鎮(zhèn)守南方，派了東杋帶人援助東部，而他和繾綣親自帶隊走訪和幫助西部貧困地區(qū)，推動各方一起發(fā)展。最終，東、西地區(qū)的所有部落均投靠了他倆假扮的父羲夫婦，唯北方始終沒有動靜，據(jù)人們傳，那兒有個強勢的天鴻教，他們派出了一位資深的首領(lǐng)管理當(dāng)?shù)夭柯洌率勾蠹也桓曳纯?，外加這位首領(lǐng)還算有幾分能力，所以無人過來投靠。

　　經(jīng)此兩事，羲皇和媧皇的稱呼應(yīng)時而生。他們所做的一切，不為權(quán)利，只為造福人類，為了讓大家過上好日子、遠離饑荒和疾病，但大家皆是自愿跪拜及稱臣。

　　從此，南羿改稱“假父羲夫婦”為皇兄、皇嫂，繼續(xù)掩人耳目。

　　沒過多久，白夜神按照父羲的意見，又封自己的真實身份為皇，稱‘神農(nóng)’。

　　于是，歷史上出現(xiàn)了著名的三皇時代。

　　......

　　許久以后，父羲夫婦出山探望白夜神他們，并依照其描述的場景繪了一副游湖圖，其實那畫中的父羲夫婦，是白夜神和繾綣假扮的，而他們所站的位置，也是他們自己。

　　這時候，到了夢慕歷劫47歲這年的八月。

　　多年來，鴻羨一直離家未歸，他自有他的事情要忙，而白夜神也沒再回去天堂，因為“時空法則”不可違背，此世的此段，他本就該在人間。