第十九章 靈能、靈子、暗物質(zhì)、暗能量與真元
“第二十七次測(cè)試結(jié)束，第一階段測(cè)試完成。”
聽(tīng)到蘭晴雪清冷的聲音，任煌忍不住松了一口氣，身子晃了晃后站直了身體，終究是沒(méi)有倒下。
測(cè)試一直從下午進(jìn)行到晚上。
一共進(jìn)行了二十七次測(cè)試，其中三次誘發(fā)器官畸變，五次內(nèi)臟出血，十一次嚴(yán)重的硬骨骨折，二十三次軟骨骨折，肌肉和韌帶拉傷不計(jì)其數(shù)。
就算有著鳳霓凰在一旁進(jìn)行時(shí)時(shí)治療，可以確保不會(huì)留下后遺癥。
但是，每一次受傷所承受的痛苦，可都是實(shí)實(shí)在在的。
“陛下，為什么要這么做？”
鳳霓凰有些心疼的上前扶住任煌，她不明白任煌為什么要怎么做。
“區(qū)區(qū)鍛體練氣這種修行的前置階段，只需要霓凰使用仙力為陛下洗滌身體，自然可以讓陛下的身體完美直接進(jìn)入筑基期，不必這般折磨自己。。”
“不一樣?！?p> 任煌推開(kāi)鳳霓凰，搖搖頭坐在一旁的椅子上，輕聲說(shuō)：
“我所心心念念的修真，不止要知其然，更要知其所以然?！?p> “若是想要將修真作為與自然科學(xué)一樣的修真科學(xué)廣泛推行，那便不止要讓人看到其中的強(qiáng)大，更要能讓人廣泛接受，這就需要一套完整的科學(xué)理論才行?！?p> 任煌說(shuō)著，看了依然在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)忙碌的蘭晴雪，嘴角不自覺(jué)的勾起，而后正色道：
“確實(shí)，如果只是我一個(gè)人或者身邊的幾個(gè)人想要筑基修行，那確實(shí)很容易做到?！?p> “命運(yùn)號(hào)上有文明遺物CoA357-啟靈祭壇，這八十三萬(wàn)人若是想筑基也不會(huì)太難，但我想要的還不止于此……”
“在距離潘多拉4.5光年之外的地球有近一百億的人口，如果時(shí)空折鏡能夠再次使用，穿越世界的話，還有可能遇到其他世界的人類(lèi)?！?p> “如果想要吧他們?nèi)考{入到修真體系之中，建立一個(gè)遍及諸天的修真帝國(guó)，那就需要一個(gè)更加普適性的入門(mén)方式?！?p> 任煌毫無(wú)顧及的在鳳霓凰面前暴露自己的野心，絲毫沒(méi)有在意自己目前的正式官職，只是一個(gè)特戰(zhàn)隊(duì)的小隊(duì)長(zhǎng)。
鳳霓凰聽(tīng)到任煌的話語(yǔ)后，也沒(méi)有表現(xiàn)出任何不適，反而對(duì)于皇帝陛下轉(zhuǎn)世之后依然能有這樣的野心表示十分激動(dòng)。
當(dāng)下屬的，最怕的就是領(lǐng)導(dǎo)失去了進(jìn)取心。
生活在萬(wàn)仙庭那般偉大強(qiáng)盛文明中的鳳霓凰，自然是希望能夠追隨任煌，親手創(chuàng)造一個(gè)更加的宏偉的盛世。
……
一夜過(guò)去，直到第二天中午，蘭晴雪才從頂著黑眼圈從實(shí)驗(yàn)室里出來(lái)，將手中的光屏交給任煌：
“數(shù)據(jù)采集和樣本分析已經(jīng)初步完成，《基礎(chǔ)鍛體法修訂版1.0》已經(jīng)修改完成，理論模型已經(jīng)建立。”
“通過(guò)各個(gè)鍛體練氣法的微調(diào)，在大多數(shù)類(lèi)宇宙環(huán)境下，結(jié)合現(xiàn)在的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，應(yīng)該能把鍛體練氣這兩個(gè)修真的前置步驟所需要的時(shí)間壓縮在兩周以內(nèi)。”
“沒(méi)有相應(yīng)物質(zhì)資源進(jìn)行補(bǔ)充的話，多數(shù)人也能在三個(gè)月左右進(jìn)入筑基期，剩下的就是需要更多的樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析?！?p> “另外，科學(xué)院一直爭(zhēng)論的那件事可能有答案了?！?p> 蘭晴雪雖然一臉的疲憊，但雙目卻炯炯有神。
蘭晴雪的靈能天賦名為“天啟”，猶如上天的啟示一般，在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)可以幫助她在關(guān)鍵點(diǎn)上進(jìn)行突破，是十分強(qiáng)大的科研型靈能天賦。
因此任煌對(duì)她提供的數(shù)據(jù)十分信任。
“科學(xué)院一直爭(zhēng)論的那件事？”任煌先是有些疑惑，隨后忽然意識(shí)到了什么：“你是說(shuō)【關(guān)于靈能、靈子與暗物質(zhì)、暗能量的關(guān)系？】”
“沒(méi)錯(cuò)！”蘭晴雪興奮的回答。
任煌難以置信的看著蘭晴雪，這可是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。
任煌這一世的艾爾文明雖然總體上是屬于科技文明，但是卻在各個(gè)方面都深受到前代文明的影響。
其中：
第三世代的文明遺物：編號(hào)CoA356-翠玉錄；
和根據(jù)其上記載所搭建的可復(fù)制型文明遺物：編號(hào)CoA357-啟靈祭壇。
兩者對(duì)于艾爾文明的影響最為巨大。
翠玉錄上記載了許多堪稱(chēng)“神跡”的靈能技術(shù)。
啟靈祭壇，則可以讓每一個(gè)艾爾人在成年之后都能覺(jué)醒靈能，并且獲得一項(xiàng)靈能天賦。
類(lèi)似任煌的“編織者”，赫琉姿的“女武神”，蘭晴雪的“天啟”都屬于靈能天賦。
也就是是說(shuō)，任煌其實(shí)在進(jìn)行修煉之前，就已經(jīng)在使用靈力了，這也是他為什么說(shuō)命運(yùn)號(hào)上的眾人筑基相對(duì)容易的原因。
而隨著靈能，與靈能天賦的出現(xiàn)，艾爾的科學(xué)界中便一直有個(gè)疑問(wèn)：
“靈能，究竟是什么？”
這個(gè)問(wèn)題一直困擾著艾爾文明的科學(xué)界，并且一直延續(xù)到了命運(yùn)號(hào)的科學(xué)院上。
但因?yàn)殪`能無(wú)形無(wú)質(zhì)，在自然界中幾乎無(wú)法檢測(cè)，在無(wú)人使用的時(shí)候，也不會(huì)與任何現(xiàn)實(shí)物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)。
就只有在人體有意識(shí)的使用能力時(shí)，才能檢測(cè)到靈能反應(yīng)，這也是靈子觀察檢測(cè)儀的原理，但本質(zhì)上還是對(duì)人的觀測(cè)。
因此，關(guān)于【靈子在自然界中的存在方式】、【靈能究竟是什么】這些問(wèn)題，科學(xué)界一直沒(méi)有定論。
不過(guò)雖說(shuō)沒(méi)有定論。
但靈能這種確實(shí)存在，但又無(wú)法證明的特性，很容易讓人將其與另一個(gè)在理論上存在，但在現(xiàn)實(shí)中又找不到的東西聯(lián)系起來(lái)。
那就是【暗物質(zhì)】。
基于天體觀測(cè)和理論模型，科學(xué)家們?cè)谟钪嬷衅毡檎J(rèn)為存在一種區(qū)別與正常物質(zhì)的暗物質(zhì)，并且數(shù)量應(yīng)該十分巨大。
甚至有理論認(rèn)為，暗物質(zhì)和暗能量應(yīng)該占到宇宙中物質(zhì)能量的百分只94%。
但就是這樣一種，在理論中應(yīng)該無(wú)處不在的暗物質(zhì)和暗能量，就和靈能與靈子一樣，直到現(xiàn)在都沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)一個(gè)有效的觀測(cè)數(shù)據(jù)。
甚至讓科學(xué)家對(duì)自身的理論產(chǎn)生了懷疑。
不過(guò)，文明交匯與融合奇妙的點(diǎn)就在于，在一個(gè)文明中無(wú)用或者十分基礎(chǔ)的東西，在另一個(gè)文明中就可能被視為瑰寶。
在昨晚蘭晴雪觀察任煌的鍛體練氣的過(guò)程時(shí)，就能夠明顯的觀測(cè)到：在靈能的成長(zhǎng)和增幅過(guò)程中，有不明的物質(zhì)與能量從外界參與到了這一過(guò)程中來(lái)。
隨著任煌的肌肉與細(xì)胞強(qiáng)度在鍛體的過(guò)程中快速進(jìn)化。
那些個(gè)來(lái)自外界的，原本無(wú)法被機(jī)器所探測(cè)的神秘物質(zhì)能量，也逐漸變得清晰起來(lái)。