殤情劍，慕容世家祖?zhèn)魃駝Α?p> 此劍長兩尺七寸，劍身玄鐵而鑄且及薄，透著淡淡的寒光，劍炳上刻有兩條金龍栩栩如生。劍刃鋒利無比，乃真正的刃如秋霜。
殤情劍乃是鮮卑族老祖慕容皝的神劍。幾百年前，慕容皝所在的龍城出現(xiàn)兩龍相飛的祥瑞景象，不久之后，此劍便在龍翔山上橫空出世，而且劍柄處剛好有兩條金龍盤踞之上。此乃天降神兵，曾有傳聞，得此劍者得天下！
《殤情神劍》施展開來，天下無敵。
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慕容觥乃是當今武林中一位驚天動地的人物，武功之強，已到了常人所不可思議的境界，一經他的激發(fā)，《殤情神劍》中種種奧妙精微之處，這才發(fā)揮得淋漓盡致?！稓懬樯駝Α肥菙硰娪鷱姡瑪橙巳绻涔Σ桓?，《殤情神劍》的精要處也就用不上。
練《殤情神劍》，除了精熟劍訣，劍術之外，有極大一部分依賴使劍者的靈悟，一到自由揮灑、更無規(guī)范的境界，使劍者聰明智慧越高，劍法也就越高，每一場比劍，便如是大詩人靈感到來，作出了一首好詩一般。
心訣：
“神好清而心擾之，心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生?！?p> 止念功夫，有念即止，前念消除，后念不生，日久自然心底清靜無物。“損之又損，以至于無為?！?p> ----只攻不守
----不受內力束縛
《殤情神劍》諸般奧妙變式，能任意所至的使出來。這《殤情神劍》劍法精妙無比，劍法中的種種精微之處亦需全部領悟。
----要點在于劍意
《殤情神劍》本來便無招數(shù)，固可使得瀟灑優(yōu)雅，但使得笨拙丑怪，一樣的威力奇大，其要點乃在劍意而不在招式。
----要旨在于「悟性」
學此劍法，要旨是在一個‘悟’字，決不在死記硬記。等到通曉了這殤情神劍的劍意，則無所施而不可，無所不出，無所不入，便是將全部變化盡數(shù)忘記，也不相干，臨敵之際，更是忘記得越干凈徹底，越不受原來劍法的拘束。
----與「無招勝有招」劍理加合相輔相成
領悟“以無招勝有招”這劍學中的精義。這要旨和《殤情神劍》相輔相成，《殤情神劍》精微奧妙，達于極點，但畢竟一招一式，尚有跡可尋，待得再將“以無招勝有招”的劍理加入運用，那就更加的空靈飄忽，令人無從捉摸。
----內力到了殤情神劍之下，盡數(shù)落空
劍招層出不窮，每一變化均是從所未見，仗著經歷豐富，武功深湛，一一化解，但拆到四十余招之后，出劍已略感窒滯。將內力慢慢運到劍之上，一劍之出，竟隱隱有風雷之聲。
但不論敵手的內力如何深厚，到了《殤情神劍》精微的劍法之下，盡數(shù)落空。
----乘虛而入，后發(fā)先至
《殤情神劍》的要旨，在于一眼見到對方招式中的破綻料，便即乘虛而入，后發(fā)先至，一招制勝，但在這漆黑一團的山洞之中，連敵人也見不到，何況他的招式，更何況他招式中的破綻？處此情景，《殤情神劍》便全無用處。
《殤情神劍》劍法乃圓融循環(huán)，以劍光藏住中心破綻，“敵人招數(shù)中之最強處，竟然便是最弱處，最強處都能擊破，其余自是迎刃而解了”。
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《殤情神劍》招式：
●「總決式」：
有種種變化，用以體演總訣，共有三百六十種變化。
●「破劍式」：
破解普天下各門派劍法。
●「破刀式」：
破解諸般單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。
●「破槍式」：
破解諸般長槍，大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖、方便鏟種種長兵刃之法。
●「破鞭式」：
破解諸般鋼鞭、點穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、鐵牌、八角槌、鐵椎種種短兵刃。
●「破索式」：
破解諸般長索、短鞭、三節(jié)棍、鍊子槍、鐵鏈、漁網、飛錘、流星種種軟兵刃。
●「破掌式」：
破解諸般拳腳指掌上功夫，長拳短打、擒拿點穴、鷹爪虎爪、鐵沙掌種種拳腳功夫。
●「破箭式」：
破解諸般暗器，須得先學「聽風辨器」之術，擊開敵手發(fā)射來的種種暗器，以敵手打來的暗器反射傷敵。
●「破氣式」：
破解上乘內功對手而用。
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內功：
練功到丹田有充實感后，就要把元氣聚成形。此即真元固氣法，共分九個層次。此功是真元固氣法之一。
盤坐，兩手在腹前抱球，掌心向斜下方，虎口相對。如同下方還有一只手與雙手一起托抱一球。
無意念要求。此功系真元固氣法，能聚氣成形，與金龍?zhí)阶纱蛲ㄖ忻}。
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人之一身，右氣左血。凡揉之法，宜從身右推向于左，是取推氣入于血分，令其通融，又取胃居于右，揉令胃寬，能多納氣，又取揉者右掌有力，用而不勞
凡揉之法，雖曰入功，宜法天義。天地生物，漸次不驟，氣至自生，候至物成。揉若法之，但取推蕩，徐徐來往，勿重勿深，久久自得，是為合式。設令太重，必傷皮膚，恐生瘓?zhí)?；深則傷于肌肉筋膜，恐生熱腫，不可不慎。
太陽之精，太陰之華，二氣交融，化生萬物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦無堅志，且無恒心，是為虛負，居諸而成之者少也。
凡行內煉者，自初功始，至于成功，以至終身，勿論閑忙，勿及外事。若采咽之功，茍無間斷，則仙道不難于成。其所以采咽者，蓋取陰陽精華，益我神智，俾凝滯漸消，清靈自長，萬病不生，良有大益。
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武學境界：
《殤情神劍》講究料敵先機，是招式求變的極至，內功大成時草木竹石皆可為劍的程度。
《殤情神劍》是慕容觥在帶藝參軍為將上戰(zhàn)場殺敵積累經驗后有所領悟而創(chuàng)造出來的一種劍術絕學，劍術一直以飄逸輕盈取勝。慕容觥行走江湖及參軍打仗時積累了相當多的經驗和其提升武功時仔細專研分析對手有關。傳流下來的一種為是對敵招數(shù)，另一種為內力修為，在這兩者情況下互補互助才是完整的；二是同為內力修為或對敵招數(shù)。
殤情神劍講究的基本核心是速度，也是根據對手而定，對手快你就快，對手慢你就慢，速度的判斷和速度的出手，在敵人出手的一剎那察覺敵人的破綻，然后在敵人來不及變招的情況下速度的制敵。
殤情神劍的最后升華，就是慕容觥的“無劍”階段——“自此精修，漸進於無劍勝有劍之境?？傮w結合，而這也保證可以在任何時刻先手制敵。
武學理論：
殤情神劍其實不是一般概念中的劍法招式，而是一套武學理論，所以要看悟性，因為這不是動作有多難，難到做不出來，而是腦袋想不想得到，基本上用禪宗頓悟的模式就比較容易理解。
殤情神劍到底是什么？應該是把人能做的動作，全部拆解，透過分析對手的姿勢，他能做的動作有哪些？對手哪個部位、哪條肌肉有動作徵兆，推算他下一步只可能是什么招式？一再強調的“料敵機先”，也就是殤情神劍的真正精髓(并非是破招)！
劍器：
有了“料敵機先”的能力後，殤情神劍基本功就算完成，這主要是“總訣式”的內容。要看悟性的地方在於，知道對手動作之後，要怎么處理？把主要常見的動作、情形，歸納成幾個公式，這就是后面八式，所以才會說，用總訣式種種變化來體演整個劍式。
從名稱編排，破劍、破刀之后直接“破槍”、“破鞭”、“破索”，明顯是刀劍最多人用，最常出現(xiàn)，所以最先創(chuàng)出，而從“破劍式”的變化會影響到“破刀式”來看，明顯是刀劍有部份動作是重復、類似的，破解方法當然也相類似，到後面直接統(tǒng)整所有長兵、短兵、軟兵乃至于拳腳、暗器。
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但是，最后這《殤情神劍》最后卻被慕容觥放棄。
簡單來說慕容觥之所以放棄使用殤情劍的原因，是因為修煉這種功法，如想達到大成境界，需斷情絕愛，甚至男子自宮，斷子絕孫。如果走火入魔，更是能很輕而易舉的傷害甚至殺死自己。如此容易傷害自己和別人的武器對于當時的慕容觥來說是很難或根本控制不了的。其威力及后遺癥難以控制，因而《殤情神劍》和功法被慕容觥封禁起來。
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《殤情神劍》是慕容家的禁術，被家族封禁幾百年。
《殤情神劍》非斷情絕愛者不可習練。不僅如此，此劍法的心法內功修煉起來也是極其困難，稍有不慎定會走火入魔。
慕容世家，慕容復想當年文武雙全，風度翩翩，一心一意以祖?zhèn)饔栒]為重，欲興復大燕的國家大業(yè)。但他為人心機頗重、城府極深，為了達成目的不擇手段。為了達成祖訓興復大業(yè)，他雖然廣習各路各派的武功，但復國行動屢屢受挫，最終還是敗在云南大理世子段譽手中。后來慕容復不顧族人反對，閉關修煉《殤情神劍》，不料，還是走火入魔，心智失常，后半輩子瘋瘋顛顛。