“小蟲(chóng)，你說(shuō)不知道自己究竟活了幾百年，
靈蟲(chóng)和其他生靈一樣都是可以修行的吧？那你現(xiàn)在相當(dāng)于修士什么境界？
別等到我走近了，你一口風(fēng)把我吹的形神俱滅?！?p> 古辰打趣道，他覺(jué)得雙方已經(jīng)建立足夠的信任，不再一味強(qiáng)壓書(shū)蠹，而是開(kāi)誠(chéng)布公了解自己最想知道的核心問(wèn)題。
“我現(xiàn)在相當(dāng)于你們?nèi)祟?lèi)的練氣境?！?p> “我現(xiàn)在不會(huì)懷疑你故意隱瞞，不過(guò)你也得展現(xiàn)自己的誠(chéng)意，把你的練氣功法拿出來(lái)，讓我品鑒品鑒。”
“我自始至終沒(méi)有想要隱瞞什么的想法，有修行功法絕對(duì)會(huì)拿出來(lái)。
雖然我有練氣境的境界，但是真的沒(méi)有相關(guān)功法。
我愿意用蟲(chóng)生發(fā)誓，：
天地為證，我要是隱瞞不報(bào)，天命不容，神厭鬼泣，雷轟電亟，形神俱滅…”
“好了好了，我信你，別發(fā)誓了?！?p> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)站定的古辰眉頭微皺，書(shū)蠹接著道：
“道友略顯寡見(jiàn)少聞，同樣是修行求道，靈蟲(chóng)書(shū)蠹的修行方式卻和人類(lèi)有些不同。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只要能讓我在文山書(shū)海之中呆著，嗅著墨香雅韻就能長(zhǎng)壽下去。
哪怕在某個(gè)書(shū)冊(cè)畫(huà)卷中隨便碰到哪一句話，一個(gè)詞，一個(gè)字，或者一點(diǎn)著墨，能有所悟。
我的道行就會(huì)暴增。”
“啊，這么神奇？
那你第一次的頓悟一定記憶深刻，能不能說(shuō)來(lái)看看，如果有礙你的成道之基，可以不用講出來(lái)。”
古辰第一次聽(tīng)聞如此奇特的修行之道，震驚道。
“倒也無(wú)所謂，我第一次頓悟是因?yàn)橐痪浜芷胀ǖ脑?shī)句，‘尋章摘句老雕蟲(chóng)’?！?p> “就這么一句詩(shī)？”
古辰只是震驚于這種不可思議的修行方式，沒(méi)有任何懷疑的意思。
“南園十三首?其六
李賀
尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。
不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。
這是組詩(shī)中的一首，但是就開(kāi)篇的一句讓我陷入頓悟，直接突破氣血境?！?p> 古辰又讓書(shū)蠹一字一句讀了兩遍。
他自己又在腦海中逐字逐句默讀數(shù)遍，細(xì)細(xì)品味，慢慢咂摸。
書(shū)蠹看古辰久久默然不語(yǔ)，便問(wèn)道：
“道友，有何感悟？”
將古辰從緘默中喚醒過(guò)來(lái)。
古辰有些后知后覺(jué)的害怕，因?yàn)樗褂行┫髨?zhí)，懷疑自己的天賦連一只小小的書(shū)蟲(chóng)都不如。
這對(duì)修行的心境大為不利，搖搖頭道：
“這樣的詩(shī)我是作不出來(lái)，不明覺(jué)厲?！?p> 他只覺(jué)的詩(shī)詞寫(xiě)的很好，可要說(shuō)這是一篇厲害的修行功法，他是不能相信的。
說(shuō)明書(shū)蠹說(shuō)的不錯(cuò)，修行方式差異巨大。
“不能夠啊，斗云山這么大一座藏經(jīng)閣，不可能沒(méi)有修行功法。
斗云山的修行方式不可能和你一樣？”
古辰不死心地問(wèn)道。
“道友豈不聞‘法不傳六耳乎？”
“何解？”
“道友可有仙門(mén)傳承在身？”
“沒(méi)有?！?p> “看來(lái)我猜的不錯(cuò)，你不是散修就是小地方的族修?！?p> 古辰?jīng)]有接話。
“要知道修行功法向來(lái)是各個(gè)仙門(mén)宗派機(jī)密中的機(jī)密。
就連對(duì)門(mén)內(nèi)弟子都講究一個(gè)‘法不輕傳’，更別說(shuō)讓外人輕易得到。
因?yàn)橐粋€(gè)宗門(mén)安身立命的基石就是修行功法，如果修行功法泄漏出去，讓不懷好意的人盯上，很容易被釜底抽薪，動(dòng)搖根基。
所以仙門(mén)傳法，綱舉目張，按部就班，有專(zhuān)門(mén)的傳功長(zhǎng)老負(fù)責(zé)。
仙門(mén)功法大都存在玉簡(jiǎn)之中，藏經(jīng)閣里都是一些基礎(chǔ)雜書(shū)，我怎么可能接觸到。
不過(guò)你不要著急，上宗有各種各樣的功法。
小山門(mén)和大宗門(mén)差距甚大。
大宗門(mén)通常擁有傳承悠久的頂級(jí)功法和武技，這些是提升實(shí)力的關(guān)鍵。
大宗門(mén)往往有深厚的底蘊(yùn)和傳承，弟子有機(jī)會(huì)接觸到古老的秘術(shù)、陣法、煉器、煉丹等技藝，全面提升自身能力。
宗門(mén)內(nèi)有修為高深的長(zhǎng)老或宗主，他們可以為弟子提供修煉上的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，幫助突破瓶頸。
大宗門(mén)通常掌握靈脈、丹藥、靈草、法寶等資源，弟子可以通過(guò)宗門(mén)任務(wù)或貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換功法、丹藥、法寶等資源，獲得遠(yuǎn)超散修的修煉資源，加速修煉。
大宗門(mén)往往有強(qiáng)大的背景和勢(shì)力，弟子在外行走時(shí)可以得到宗門(mén)的庇護(hù)，減少被欺負(fù)或追殺的風(fēng)險(xiǎn)。
大宗門(mén)會(huì)定期組織弟子進(jìn)入秘境、遺跡或試煉之地，這些地方往往蘊(yùn)藏著珍貴的寶物和機(jī)緣，是提升實(shí)力的絕佳機(jī)會(huì)。
拜入大宗門(mén)可以結(jié)識(shí)其他天才弟子或背景深厚的同門(mén)，這些人脈可能在未來(lái)的修煉道路或爭(zhēng)斗中可能起到關(guān)鍵作用。
有些大宗門(mén)通常會(huì)舉辦宗門(mén)大比或與其他勢(shì)力的比試，表現(xiàn)出色的弟子可以獲得名聲和獎(jiǎng)勵(lì)，甚至被更高層次的大能看中，也是一種機(jī)緣。
況且功法不是隨便修習(xí)的，真正修行得道的巨擘，都是站在前人尸骨壘砌的高峰之上。
大宗門(mén)中有各種頂級(jí)功法，經(jīng)過(guò)前人驗(yàn)證修改完善，可以少走許多彎路。有充足的選擇空間，
畢竟適合自己的才是最好的。
等等優(yōu)勢(shì)，不一而足。
這就是為什么說(shuō)拜入上宗是仙緣?！?p> 書(shū)蠹事無(wú)巨細(xì)、推心置腹之言，徹底讓古辰放下戒備之心，誠(chéng)懇道：
“多謝小蟲(chóng)，受教了?！?p> “能看看你長(zhǎng)什么樣子嗎？”
古辰即害怕又好奇，要知道他還是個(gè)剛長(zhǎng)大的孩子。
意識(shí)到對(duì)方的確沒(méi)有惡意，也沒(méi)有對(duì)自己產(chǎn)生傷害的能力，他主動(dòng)示好。
得到書(shū)蠹肯定的答復(fù)后，走近一觀。
只見(jiàn)石頭上放著的書(shū)冊(cè)翻開(kāi)，隱約可見(jiàn)山火繚繞留下的煙火氣。
在書(shū)頁(yè)間幾回尋覓，要不是書(shū)縫間的書(shū)蠹故意挪動(dòng)。
他還看不清書(shū)里確實(shí)有一只比菜籽粒還小的小蟲(chóng)子。
書(shū)蠹從書(shū)縫間爬出來(lái)，在字里行間絲滑游走，就像水中游魚(yú)一般。
此蟲(chóng)身形微小，背有短翅，短翅上有斑紋和翅痣，繁復(fù)而神秘，休息時(shí)翅常呈屋脊?fàn)罨蚱街糜隗w背。整個(gè)背部居然像個(gè)烏龜殼，多毛覆蓋。
身體前一半是大頭，長(zhǎng)著咀嚼式口器，眼球十分發(fā)達(dá)，呈球形凸出，一雙觸須微動(dòng)。腹有數(shù)節(jié)，無(wú)尾須。
身體顏色在書(shū)頁(yè)的那一塊兒都不顯得突兀。
要不是古辰突破氣血境，更加耳聰目明，想看清楚怕是需要費(fèi)一番眼力。
其他人不是特別關(guān)注的情況下很容易看走眼。
這也是書(shū)蠹成為靈蟲(chóng)后的生存之道，本來(lái)微弱，變得更小才能更好隱藏自己。
就在一人一蟲(chóng)四目相對(duì)、相顧無(wú)言之際。
忽然，古辰敏銳察覺(jué)背后一股涼風(fēng)襲來(lái)，他暗呼’不好‘。
旋即一把抓過(guò)書(shū)冊(cè)，整個(gè)人往前一撲，一個(gè)翻滾。
當(dāng)他堪堪轉(zhuǎn)身，只覺(jué)一到黑影撲面而來(lái)，慌忙雙手握長(zhǎng)矛抵擋。
一股勃然巨力襲來(lái)，古辰變了臉色，順著勁氣向后退卻。
一招不慎步步慢。
還未等他立足站定，那道身影如影隨行，再次襲來(lái)。
不可力敵。
古辰心念微動(dòng)，并不硬扛，借著再次襲來(lái)的勁力身體向后彈出，飄然落向身后的寒潭。
在半空中，他終于看清襲擊自己的身影究竟是誰(shuí)。