第七百二十章 《周易》是怎樣煉成的？
皇宮內(nèi)外，熱鬧非凡，一派文治武功的盛世氣象。
天上有飛龍狂舞，地上就有蛇欲噬人。
一件件的蟒袍在上下浮動，許多官員臣子，按著官帽，提著朝服，就往宮殿里躲。
皇城里邊隔三差五就發(fā)生此等大事，百姓都習(xí)慣了，臣子們一聽到動靜，拖家?guī)Э诘木屯蕦m里躲。
還沒緩過神來，又得知宮里又發(fā)生了件大喜事——書院奪權(quán)了。
在此之前，盡管他們對突然在皇宮旁邊冒出來的書院頗有微詞，可都是敢怒不敢言，畢竟人家掌握了武力秩序。
什么皇城禁軍啊，那都是擺出來看的樣子貨，誰能夠擺平修行者，誰就是整座皇城的主人。
雖然書院有越權(quán)的嫌疑，至少政令都是通過他們這些朝臣下達(dá)的，程序還算合理，不過是從聽皇帝的命令換做了聽書院的命令，他們還真不在乎。
一旦書院要親自下場，朝臣們都不樂意了。
不是，你書院有什么資格？
平時發(fā)布一些無關(guān)緊要的命令還就罷了，畢竟紙上是一回事，結(jié)果又是另一回事。
而且聽說那一道道的命令，都是書院的一個個課題研究小組發(fā)布的，只需見到皇帝信印，朝臣們就執(zhí)行不誤。
只要沒撕破臉皮，那么就一切都好說，就算是皇宮大殿里坐落著龐然大物，照樣可以視而不見。
現(xiàn)在他們要親自來管，這可不行。
一些人摘下官帽，提在腰間，一幅‘誓要做殉道者’的模樣，要來和書院學(xué)子評評理。
撩起袍服，趟起大步，威風(fēng)八面，就要來到書房，旁人還給他們打氣鼓勁。
“好樣的，可不能輸了這口氣呀！”
“咱可都指著你們呢！”
“趟！”
大周皇帝的書房，有個‘易’字。
一開始的名字，是叫‘賜書房’。
‘賜’字，即為賞賜，是指書籍和文字是上天的饋贈。
早年間，大周皇朝收羅天下群書，想要大張教化，大開民智，既然是上天賜書，那就將這書再賜予萬民，又有何不可？
可忽然有天，修行者找上門來，說要把這些書全都買走。
說是要買，其實就是明搶。
當(dāng)時的大周皇朝沒有反抗，任由修行者把書全都‘買走’，一把火全都燒掉了。
那灼灼燃燒著的，又豈是書籍而已？
那飄飛著的，分明是屬于眾生的一絲絲智慧，一縷縷煙塵。
聚沙可成塔，正如文字化為書籍，那是一代代人的思想和追求。
那是無數(shù)人，無數(shù)年，從尸山里挖出來的，從血海里刨出來的，一顆顆毫不起眼，卻又如群星閃耀的智慧結(jié)晶！
正所謂因果輪回。
也因為書籍盡毀，在大周皇朝治下，在那個風(fēng)起云涌的年代，誕生了一批史無前例的人間英杰，堪稱盛況空前。
他們來到世上，仿佛是帶著任務(wù)而來。
就好像他們就是那些書籍的魂魄，他們在咆哮，在吶喊，在鳴不屈。
諸子百家，盛況空前。
文字譜哀歌，百家齊爭鳴！
修行者一看，這怎么更過分了？
好不容易把你毀掉，結(jié)果你又來更狠的？
正想著再把它們毀掉，修行界發(fā)生了一件不起眼的小事——混沌天災(zāi)降臨了。
這下沒空去管什么書籍之類的事了，能保命就不錯了。
戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)上百年，又休養(yǎng)生息幾百年，想起這件事的時候，已經(jīng)到了姬昌做皇帝的時間。
姬昌當(dāng)皇帝前，曾在賜書房思考了幾天幾夜。
他知道自己面臨的第一個問題，就是如何保留這些奇書。
世間的真理，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，哪怕焚燒毀壞，終究會以另外一種方式回來。
這是一個奇跡，這是一個輪回。
當(dāng)他翻閱古書時，經(jīng)常會看到一個人影，縱橫穿梭在各種時間里，他從來不曾停下腳步。
可是為什么，偏偏在‘混沌天災(zāi)’，舉世大亂之時，他沒有再度出現(xiàn)呢？
多少人盼望著他的出現(xiàn)，希望他能夠再度拯救蒼生。
可為什么，他卻消失了？
這是姬昌早年間心中的疑問。
可當(dāng)他看到‘賜書房’里，那些不朽的蓋世文章，才終于明白。
他正在以另外一種方式拯救蒼生。
在那縹緲的火焰當(dāng)中燃燒著的，正是他的生命。
書上不曾記載，有一人見到古書焚毀，不惜沖入火海之中救書，最終獻(xiàn)出了自己的生命。
那人姓周，單名一個‘易’字。
此后，天下英才，如雨后春筍般，相聚人間。
正是那人感動了上天，才讓那么多的書籍獲得了生命，在人間出現(xiàn)了一個個鮮活的面孔，以己身修文，以己命立著。
姬昌覺得，自己不能讓這些心血消逝，前人耗費生命著作的不朽篇章，豈能在他手上消逝？
可是，修行者那邊已經(jīng)察覺到了異常，并不是他能阻止的。
一旦他成為天子，第一個消失的，就是這賜書房。
那么，他要怎樣，才能夠瞞天過海，為后世保留一絲生機？
他決定，鑄書！
他要鑄一本好書，他要鑄一本奇書，一本包羅萬象，一本可以永恒傳唱，就連修行者都無法拒絕的神書！
一個‘易’字，逐漸在他腦海中浮現(xiàn)。
修行界已有兩本神書。
一曰連山，一曰歸藏。
暗藏天地變化，古今源流。
相傳是上古至高強者所作，對于修行者，可謂是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，心法中的心法。
所謂：山之出云，連綿不絕，是為連山。萬物莫不歸藏其中，是為歸藏。
他參考其中各種變化，又將‘賜書房’中無數(shù)玄妙參悟，驚覺萬般造化，皆可合而為一，他不免淚如泉涌，又哀嘆此生苦短，怕是無力成就。
就在此時，有一人出現(xiàn)在書房之中。
正是袁罡風(fēng)！
袁罡風(fēng)道：“你若心懷天下，我愿助你，此后，這萬千典籍，皆在你心中，你需窮盡此生，為后世開創(chuàng)經(jīng)典，愿否？”
“我心中所愿，何必請之！”
兩人自此相識。
此后，哪怕是修行者再次焚燒了一切典籍，他也能憑記憶重新再寫出來。
姬昌默默看著典籍焚毀，心說始皇帝焚燒典籍，怕是遭人嫁禍。
典籍可以輕易被毀，可他一旦成了圣人皇帝，就不是那么容易遭修行者毀了。
他能成為天子的條件，正是配合修行者，將一切典籍焚毀。
他花了一年時間，將腦海中的盤旋的文字復(fù)原，不止如此，他還將各種精妙結(jié)合，創(chuàng)造出一本包含古今典籍，天地間一切變化的神書。
他要讓修行者無法將此書焚毀，甚至還要反過來，借著他們的能力傳遞下去！
這就是《周易》
有了這本書，就可使一切典籍真正不朽。
哪怕萬千大道，無數(shù)典籍盡皆焚毀，也可憑借此書中奧義復(fù)原。
最后，他欺瞞修行者一事犯了大忌，有人說他欲對修行界不利，不配當(dāng)天子，于是將他陷害關(guān)入大牢。
即便是在牢中，他也不忘推演《周易》。
有人見他如此，不免感嘆：縱使你有驚世之才能，你可晚點再將那些典籍復(fù)原，這不是給人把柄嗎？
姬昌一言不發(fā)。
誰能知道，創(chuàng)造《周易》的先決條件，就是憑借心中變化，將那些典籍復(fù)原呢？
至于他默寫出來的那些書是否被毀，已經(jīng)不重要了。
因為《周易》已成！
接下來，只需不斷推演，終有完成之日！
修行者察覺到了危險氣息，怕他會是下一個袁罡風(fēng)。
殺其子伯邑考，獻(xiàn)于案上食之。
你姬昌不是能掐會算嗎？
如果能算到，說明你有威脅，豈能讓你成為天子？
如果算不到，食子之肉，你又怎么配當(dāng)天子？
姬昌忍痛食之。
當(dāng)他登上天子之位時，修行者發(fā)難，說他食子之肉，不配成天子，如何成就圣人？
就在此時，袁罡風(fēng)殺到，取出伯邑考魂魄，令其與眾生對峙。
伯邑考曰：我父王被囚獄中，饑如枯骨，兒心不忍，故拔劍自刎，將此身血肉獻(xiàn)與食之！
父子相擁，伯邑考逝其懷間，天下大慟。
眾生感念其父子孝義，姬昌原地成圣，立一廟宇，望眾生之念，能令其子重歸，是為凌云廟，香火日益繁盛。
此后不知多少年，凌云霄現(xiàn)世，帶著《周易》歸來。
《周易》一出，連山歸藏相繼隱沒，再也無人知曉。
而那賜書房，不知何時，也化為了易書房。
……
望著天邊火龍，林有全握磚的手，微微顫抖。