張伯賢：“這…這…”
吳希澤：“我也是季賢的同學(xué)，我早就想去鄉(xiāng)下看他了，我也有事情要跟他說，現(xiàn)在正好，張大哥，你就答應(yīng)了吧?！?p> 張伯賢看看吳老太爺，老太爺點點頭，“就讓希澤走一趟吧。也顯得我們的誠意。”
徐氏本來想說等到張家父母回來了再說，見老太爺開口了，也不好反對。
這個“我們”顯然也把北辰街吳家包含在里面了。
這，這真的是很有誠意呀。
看來吳少爺是真的喜歡自家妹妹。
這是要親自去向老爹提親呀呢。
張伯賢如果再猶豫那就不識抬舉了，連忙說道：“那好，明天八點在西城門口等。我陪著吳少爺一起回去?！?p> 吳希澤：“張大哥，我一定準(zhǔn)時到。還有，不要叫我吳少爺，叫我希澤吧?！?p> “哦，好，吳……希澤?！?p> 幾人告辭離開。
吳希澤把吳老太爺送回家。
“阿公，謝謝您?！?p> “呵呵，這八字才剛剛一撇，能不能成還難說哦?！?p> “也多謝阿公給我機(jī)會?！?p> “呵呵，你以為阿公不知道你想的啥，不就是想跟素芳多接觸嗎？現(xiàn)在的年輕人都時興自由戀愛，呵呵，阿公懂的。希澤呀，機(jī)會給你了，你自己好好把握。
”
“嗯?！?p> 吳希澤點點頭。
通過之前跟四妹的接觸，她對自己并沒有反感。這就是一個良好的開端。
吳希澤暗下決心，要用自己的人格魅力去贏得四妹的芳心，而不是依靠阿公的威信和吳家的家世。
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話說一早張素芳和王淑儀他們就在西城門碰頭結(jié)伴而行去廣德寺上香。
廣德寺在城西的臥龍山腳下，離城還有十幾里路。
席氏和大嫂帶著孩子坐滑桿。
席氏是因為腳的原因走不得遠(yuǎn)路。
而大嫂是因為拖著兩個孩子。
張素芳和王淑儀她們覺得兩個年紀(jì)輕輕的坐滑桿不太好，又不是七老八十，所以她們兩個就跟在抬滑桿的后面，一路說說笑笑看看沿途風(fēng)景，到也不覺得累。
一路上看到敲鑼打鼓背包拿傘的香客排著隊，絡(luò)繹不絕地朝著同一個方向前進(jìn)。
廣德寺香火鼎盛，是因為它悠久的歷史和在川中的地位。
它不僅是曾經(jīng)的皇家禪院還主領(lǐng)川黔幾十座廟宇。
唐朝的時候，一代高僧克幽禪師來這里主持，把寺廟進(jìn)行了擴(kuò)建。
說起這克幽禪師也大有來頭。
廣德寺歷久不衰，屢受帝王器重，除了高僧克幽禪師的德行外，還與他的身世密切相關(guān)?？擞哪颂仆醭谑?，是唐中宗的孫子、唐玄宗的侄子。
他的父親入蜀地為官，擔(dān)任寧州治下的長江縣令，他跟著入蜀地。
他幼年苦讀經(jīng)史，立志進(jìn)入仕途。不意體弱多病，常被惡疾纏身，為了解脫痛苦，決意出家修行。病情稍好，即到成都凈居寺，拜謁無相大師金和尚，請求皈依佛門。金和尚為禪宗八代高僧，世稱“東海大師”，察其意誠，求佛意志堅定，言語相投，樂意收為門徒，取名“無住”，隨即為他剃度，受了“具足戒”，并口授釋家修行心要促其禪悟。時年25歲。無相為了讓他虔心深造，派他到彭縣白鹿山結(jié)廬居住，使其清心寡欲，凝神靜悟。他潛心禮佛，養(yǎng)性修真，十年面壁，禪定大進(jìn)，終成一代高僧，后派他到廣德寺主持。
也許正是因為克幽與李氏家族的血緣關(guān)系，才有如此雄厚的財力物力大修廣德寺。
從山麓至山頂，依山建寺，中軸線上有殿宇七重，東西配殿獨(dú)自成院，大小殿閣塔坊共有25座，以大雄寶殿為軸心，呈三列縱向分布，從山麓至山頂，共有殿宇九重，亭榭二十六處。中軸線上，主要建筑有哼哈殿、圣旨坊、碑亭、天王殿（兜率天）、大雄寶殿、佛頂閣等依次排列，層層疊起；東有千佛樓、燃燈殿、百子殿；西有地藏殿、觀音殿、念佛堂、善濟(jì)塔、玉佛殿等。這些殿舍各抱地勢，主次分明，對稱有序，斗拱華麗，翼角出翹，脊飾雄壯，肅穆壯觀。
克幽禪師也曾經(jīng)兩度被引入宮講經(jīng)說法，被封為護(hù)國禪師，唐代宗賜名“克幽”，并賜予紫衣袈裟。
由于克幽禪師是皇室嫡親，歷朝歷代的欽差到該寺宣讀圣旨時，都親自進(jìn)入寺廟內(nèi)。而其它寺院如峨眉山等奉迎圣旨時，都要出廟門十里。廣德寺接旨卻在廟中，可見位尊之極。
至今廟里還矗立著高大的圣旨坊。
關(guān)于廣德寺的種種傳說，張素芳和王淑儀也聽過不少?？梢琅f覺得它神秘莫測。
以前她們也跟著家里人來過。
今次又和以往不同。
下次結(jié)伴同行又不知道要等到多久。
何況又少了一個愛熱鬧的吳敏。
張素芳和王淑儀跟著隊伍來到了寺外的風(fēng)雨廊橋——圓覺橋。
抬滑桿的在這里停了下來。
進(jìn)寺廟先得過圓覺橋。
臥龍湖的水從橋下潺潺流過。
圓覺橋是一座風(fēng)雨廊橋，上面蓋著瓦，可以遮風(fēng)避雨。
橋頭掛著一塊匾額，上面是圓覺橋三個鎏金大字。
橋面由青石鋪成，很寬，足夠兩輛馬車并排通過。
橋的兩側(cè)各有四根圓柱，每兩根圓柱之間有供行人休憩的木椅。
據(jù)說當(dāng)初建寺的時候，克幽禪師特地把這座橋修成廊橋，就是為了給行人和附近山中的村民遮風(fēng)避雨。
橋夠?qū)挘R車雖然可以駛過圓覺橋。
但是卻從來沒有人這樣做過，無論是誰都是在橋這邊就下車下轎下馬，然后走過去，就連來傳旨的欽差大人也是如此。
皇家禪林可不是浪得虛名。
早先這座橋并沒有名字，后來皇家敕克幽禪師為“圓覺慧應(yīng)慈感大師?！?p> 寧州百姓也感念克幽禪師之功德，請封此橋為圓覺橋?；始壹叶鳒?zhǔn)，并親自提了三個字。
試想，橋是克幽禪師的名，字是皇家所提，誰還敢不在此下馬下轎。
橋頭的廣場上人山人海，除了來上香的，還有不少商販擺攤。
賣香蠟紙錢的，賣針線玩具的，賣吃的喝的，還有賣打藥的跑灘匠和跑江湖的雜耍藝人，都從四面八方來趕廟會，
聚在橋頭的人也越來越多，熱鬧非凡。