魯定公十五年，即公元前四九五年，春季，邾國國君邾隱公前來魯國朝見，子貢觀禮。
邾隱公朝見魯定公時(shí)，進(jìn)獻(xiàn)美玉，將美玉舉得高高的，頭是抬著的，而魯定公用雙手接過美玉，臉是朝下的。
子貢見到這幅情景，便感嘆，表示。從禮的角度來看，兩位國君恐怕都快要死了。禮，是生死存亡的主體。將要左右周旋、進(jìn)退俯仰，便從里面來選取。朝會(huì)、祭祀、喪事、戰(zhàn)事，也可以從里面觀察。如今在正月朝見，卻都不合法度，兩位國君的心里已經(jīng)沒有禮了。朝會(huì)不符合禮儀，哪里能夠長(zhǎng)久呢？高和仰，是驕傲，卑和俯，是衰落。驕傲接近動(dòng)亂，衰落接近疾病。我國國君是朝見的主人，應(yīng)該會(huì)先死去。
五月，魯定公去世，他的兒子公子公子將繼位，是為魯哀公。
邾隱公前來奔喪。
先圣孔丘此時(shí)從衛(wèi)國暫時(shí)回到了魯國，表示，賜不幸說中了，這件事也讓賜成為了多言的人。
七月，魯定公的夫人姒氏去世。
九月，安葬魯定公的時(shí)候下雨，便將下葬的時(shí)間推遲了。
滕國國君起來會(huì)葬。
之后，安葬定公夫人姒氏，但是卻沒有按照夫人的規(guī)制。
冬季，魯國建造漆城，《春秋》記載這件事，是因?yàn)闆]有按時(shí)祭告祖廟。