第80章 地書
西方靈山。
八寶功德池。
咕嘟嘟……八寶池水翻滾不止。
元始天尊抖開封神榜，釋放闡教十二金仙，哪吒、雷震子、黃天化、木吒等的真靈，進(jìn)入池子里，便咕嘟嘟冒起泡泡來。
廣成子、赤精子、懼留孫、黃龍真人、太乙真人、文殊、普賢、慈航、玉鼎、靈寶、道行、清虛、哪吒、木吒、黃天化、雷震子……一個(gè)個(gè)的全都復(fù)活而出。
“善哉！善哉！”
準(zhǔn)提看著八寶池的功德稀薄到將要消失殆盡，一張老臉抽抽的比他師兄還苦。
但一想到截教的三千紅塵客，眼中就看到了西方教大興的盛況，心情便好了些。
“阿彌陀佛，多寶道人、龜靈圣母、烏云仙、虬首仙、靈牙仙、金光仙、定光仙、羽翼仙等等等都與我西方有緣。”
“還有孔宣也與我西方有緣。”
“隨你緣法，不過三大士暫且留在我闡教，待封神后再來西方?！?p> “懼留孫也與我西方有緣。”
“還有燃燈道人。”
“一千五百年后，我佛教大興。答應(yīng)我西佛東輸?！?p> “可以，但東輸時(shí)須以‘禪’為名。”元始道。
“我要為多寶之師?！崩献拥?。
元始道：“我還要通天的誅仙四劍?！?p> 準(zhǔn)提也急忙道：“我要陣圖?！?p> “……”
“大善！”
四圣達(dá)成了協(xié)議。把通天截教給瓜分了一干二凈。
“通天截教緊閉洞門，如何能渡？”
準(zhǔn)提問。
“本尊自有算計(jì)，保管他傾巢而出。”
元始天尊淡淡的說道。
……
萬壽山。
五莊觀。
鎮(zhèn)元大仙心有所感，忙取出《地書》察看了起來。
“《天書·封神榜》，《人書·封侯榜》，我這《地書》是什么榜？”
《地書》乃是大地胎膜所化，記載了地面上的動(dòng)物、植物等一切非人生物。
也就是人王所說沒有“人心”的生物。
“大老爺，人王帝辛求見?！?p> 清風(fēng)進(jìn)來通報(bào)。明月在后院看著人參果樹呢。
鎮(zhèn)元子急忙起身出去迎接。人王現(xiàn)在依舊是正統(tǒng)，別看元始天尊扶持周武王折騰的歡，在紂王未死之前，天子就什么都不是。
“陛下何來？”
將帝辛請(qǐng)入待客室，鎮(zhèn)元子問道。
“聽說《地書》上記載了所有非人生物。這在女媧造人之前，便是真正意義上的人書了。”
尹受是這么認(rèn)為的，天、地是何物很清楚，三才之一的“人”卻是很模糊。
但絕對(duì)不只是所謂的人族，更正確的說法應(yīng)該是“生命”、“生物”、“活物”才對(duì)。
就如同地球上天文科學(xué)家嘴里的生命，火星有沒有生命，土衛(wèi)三有沒有生命，比鄰星有沒有生命？
這里的“生命”就是和“天、地”對(duì)應(yīng)的“人”。
既然鎮(zhèn)元子的《地書》記載了所有的非人生物，那就是《人書》了。
吾為人王，當(dāng)主《人書》。
“人王，傳言有誤?！兜貢肥怯涊d了生物，不止非人，也有人的記載?！?p> 鎮(zhèn)元子笑道：“可這只是地書的一部分，你自己看看吧。”
說完，他把《地書》拿出來，遞給了尹受。
嗯？地理志，地理博物志，地質(zhì)通考。
太厲害了，這《地書》簡(jiǎn)直太牛了。若是山河社稷圖是洪荒地形圖，那《地書》便是記錄大地發(fā)展史的“活詞典”。
上面也是有“插圖”的，而且是分歷史階段的插圖。
“人王，你要是用的到上面的生物譜，可以去尋禹王九鼎，巫妖大劫后大禹王找到吾借《地書》復(fù)旨了一份，刻錄到了九鼎之上以鎮(zhèn)九州。”
鎮(zhèn)元子說道：“九鼎上刻錄所有生物，大禹王便是憑借九州鼎鎮(zhèn)壓洪荒的，萬物生靈莫敢不服?！?p> 禹王九鼎，這個(gè)東西那是如雷貫耳的存在??！尹受當(dāng)然是聽說過的。
但是在成湯的典籍中，并沒有找到禹王九鼎，成湯伐夏桀取代夏朝后，為了得到天地正統(tǒng)的認(rèn)可，自己重新鑄造了九尊大鼎，現(xiàn)在還擺在朝歌的九間大殿里呢。
上面也有花紋，但只是些歌功頌德的東西，并非是鎮(zhèn)元子所說的洪荒生物譜。
“大仙，能否提供些禹王九鼎的信息？”
尹受問。
不提供也可以，那不好意思了，寡人便借你的《地書》看看了。
“可以，大地上有龍脈，有龍眼。大大小小不計(jì)其數(shù)，但總的歸納起來卻是只有九條，九條龍脈的支干貫穿了九州，也是大禹王劃分九州的依據(jù)。”
鎮(zhèn)元子講解道：“其中九鼎便埋在九條龍脈的龍眼上，就是龍的心臟部位，俗稱七寸之處?！?p> “可有具體的位置？”
“有，我的《地書》上面，女媧娘娘的山河社稷圖上都有?！?p> 鎮(zhèn)元子是知無不言，言無不盡，絕對(duì)是相當(dāng)配合。
這讓尹受有些無處使力的感覺。就如同面對(duì)一個(gè)很好的人，你即便是再兇惡，也不好對(duì)他下手。
“人王，還有什么需要用到衲子的請(qǐng)盡管說。還有我這五莊觀的人參果便要成熟了，人王若不嫌棄可以嘗一嘗?！?p> 鎮(zhèn)元子說著話，便吩咐清風(fēng)去打了幾個(gè)過來，并且非常熱情的招呼尹受，以及隨侍女仙扶柳品嘗。
“扶柳，你拿一個(gè)，給扶楊也帶一個(gè)回去。寡人吃這靈果就是浪費(fèi)，給你們倆了?！?p> 尹受那是一點(diǎn)都不客氣。人參果是好東西啊，比王母的蟠桃一點(diǎn)都不差。甚至還要更加貴重，不是說級(jí)別高，是數(shù)量少。畢竟，物以稀為貴嘛！
“奴婢謝過大王?！?p> 扶柳雖然不知道人參果是什么玩意兒，但直覺上這必然是了不起的好東西。
“這果子三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。吃一個(gè)，就活四萬七千年?！?p> 旁邊侍奉的清風(fēng)見扶柳面無表情，無動(dòng)于衷的樣子像是面對(duì)普通的瓜果，忍不住將人參果的好處說了出來。
“大王，這么好的東西，奴婢不敢要了。”
東西是好東西不假，但扶柳是何等身份，你五莊觀當(dāng)寶貝，并不代表別人就稀罕吃。說完，便不在看那人參果，也不打算要了。
“呵呵，丫頭脾氣還不小。不要就不要吧，只能怪你沒有福氣享用?！?p> 尹受起身，對(duì)鎮(zhèn)元子說道：“孤王便告辭了。大仙若得閑可到朝歌做客。”
“這，果子？”
看到人王轉(zhuǎn)身離去，鎮(zhèn)元子有點(diǎn)尷尬了起來。人王不吃，就連那跟班的侍女都看不上。
狠狠的瞪了清風(fēng)一眼，多嘴多舌的孽障啊！
其實(shí)吧，這人參果在鎮(zhèn)元子眼中也不是什么好東西，他自己吃也就是吃個(gè)味道，主要還是用來結(jié)交道友的。
這下好了，清風(fēng)炫耀過頭，白白得罪了人王。
出了五莊觀，尹受直接通過山河社稷圖回到了朝歌。
“扶柳，想不到你還挺有自尊的。何必跟那一個(gè)小童兒計(jì)較?！?p> “大王，奴婢在外就是大王的臉面，豈能任人輕視。”
“好，咱們不稀罕那什么四萬七千年。跟在寡人身邊，想活多少萬年就活多少萬年，寡人不死，你們就永遠(yuǎn)年輕漂亮?！?p> 尹受取出老子的八卦爐、女媧的造化鼎、元始的玉虛鼎，造化訣打出將三個(gè)鼎爐合在一起，恢復(fù)了孕育盤古時(shí)的蛋殼模樣。
然后又取出混沌黑葫蘆，將蛋殼仍了進(jìn)去。
“你帶著這葫蘆，寡人要進(jìn)去閉關(guān)了，很快就能出來，到時(shí)給你們金丹吃?！?p> “多謝大王?！?