仏道論初無往生，當(dāng)存于當(dāng)下

　　(來自群內(nèi)兩位同志的論道記錄紀(jì)念)

　　佛祖在傳授佛法的時候說過，他的佛法只是自己的經(jīng)驗(yàn)，后人可以根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)參考學(xué)習(xí)，但不能奉為真理。

　　我記得我去道觀

　　道士告訴我，一切事在人為

　　別想著求這個拜那個，都是屁。

　　正經(jīng)的都不會讓你信仰，當(dāng)然道教本身神學(xué)成分更高，信仰方面的知識比較高

　　怎么說都無所謂其實(shí)，但讓你花錢的肯定不是好東西

　　佛祖在傳授佛法的時候說過，他的佛法只是自己的經(jīng)驗(yàn)，后人可以根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)參考學(xué)習(xí)，但不能奉為真理。

　　并且最初佛祖是這么說的。

　　「沒有死后輪回轉(zhuǎn)世，沒有來世福報。死亡就死亡，但死亡不可怕，生死是唯一而不是對立?！?p>　　「佛學(xué)最初追求的是放下對死亡的恐懼，對物欲的執(zhí)著，涅槃就是虛無?！?p>　　因?yàn)槿绻爿喕剞D(zhuǎn)世，就代表還在六道輪回內(nèi)不得解脫，如果你脫離六道輪回，也就是徹底無了，但覺悟的人不會對涅槃恐懼。

　　從某種角度來說，佛道最初都是追求一種類似道法自然的理念。

　　人死后都是要回歸自然的。

　　佛祖最初就是讓人不要追求輪回，過好當(dāng)下。

　　輪回是婆羅門的啊

　　印度教是后來的說法，古代又不叫印度，就叫婆羅門

　　順帶當(dāng)時和婆羅門對抗的有七個宗教，包括佛教在內(nèi)。

　　可惜悉達(dá)多死后，佛門性質(zhì)變了

　　但是實(shí)際上，那地方宗教加上婆羅門，有八個，后續(xù)就變成七教車婆羅門，然后被佛教背刺搞掉好幾個。

　　半死不活的一兩個貌似潤東南亞和其他地方變成現(xiàn)在熟知的…嗯…

　　有個叫大雄教，也可以叫大熊教

　　很多不知道的還以為是野比大雄。