【燦菊秋豐】第084章 寒沉菊雨常綿綿 露重登高訪南山 [寒露·第五]

　　淺夢(mèng)一曲終知曉，

　　鴻雁高飛仙人老。

　　歸鄉(xiāng)之日且尚早，

　　驚起山川顏色好。

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　　鴻雁從農(nóng)田中撲展而出，飛上天空，不斷地向更高的地方?jīng)_去。九重天外的混沌之中飛來(lái)一捆捆竹簡(jiǎn)，撘負(fù)于鴻雁之背，旋入眼前。

　　近了后才發(fā)現(xiàn)那竹簡(jiǎn)竟是堆成了一座小山，比鴻雁展開(kāi)翅膀還要高當(dāng)真是不知道那群鴻雁是如何抬了起來(lái)，又遙遙的飛旋而至。

　　也許都是些仙雁罷？九州如是想到。要不然也不會(huì)一會(huì)兒能變成田地里的芝麻，一會(huì)兒就能駝起幾十簡(jiǎn)的竹簡(jiǎn)卻依舊可以平穩(wěn)的飛行。

　　竹簡(jiǎn)依次飛向九州大量的內(nèi)容沖進(jìn)九州的九州的腦子里歷史、文化、未來(lái)之設(shè)想，九州一時(shí)間有些接受不了這么多知識(shí)和事情，在腦袋里細(xì)細(xì)的整理起了思路。

　　第一個(gè)竹簡(jiǎn)上刻了二十個(gè)大字，涂上了純金的顏料，“若問(wèn)何處歸，且記何處來(lái)；若問(wèn)何時(shí)歸，尚記何時(shí)來(lái)?！?p>　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十個(gè)字便解答了孟九州關(guān)于什么時(shí)候才能回到自己所生活的炎黃大地和從哪里回去的問(wèn)題。

　　第二個(gè)竹簡(jiǎn)講述了與曾經(jīng)石碑、壁畫(huà)上一樣的故事。

　　第三個(gè)竹簡(jiǎn)則講述了一群孩子長(zhǎng)大后炎黃大地欣欣向榮，比之華夏神州更興盛之景。

　　孟九州知道，這應(yīng)當(dāng)就是壁畫(huà)上她未曾看到的炎黃大地另一種前路。依這畫(huà)看來(lái)，應(yīng)當(dāng)是與華夏神州和炎黃大地一脈相承的文化有關(guān)。

　　記得媽媽說(shuō)過(guò)：“傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉?！?p>　　九州猶記得媽媽給她解釋過(guò)這句話(huà)意思的時(shí)候還感嘆過(guò)“取其精華，去其糟粕并非是完全拋棄，若是沒(méi)有文化的傳承，文化創(chuàng)新就是虛浮的，沒(méi)有依托的?！?p>　　九州當(dāng)時(shí)不能理解媽媽話(huà)里的意思，聯(lián)系起如今看見(jiàn)的，九州想：如此說(shuō)來(lái)要想一個(gè)文明興盛顯然不能脫離一脈相承的文化，看來(lái)這也許就是她被召喚至此的所謂“使命”？

　　同一時(shí)間，四時(shí)天仙境的界碑周?chē)魂嚱鸸忾W爍。

　　見(jiàn)此異變，眾仙知道這界碑下定是有什么東西，連忙把用仙力一層層的把土吹開(kāi)，便發(fā)現(xiàn)了一卷古書(shū)。

　　古書(shū)上的文字還是幾千年前時(shí)候刻在甲骨文上的那種文字。這書(shū)中記載的內(nèi)容與九州所知道的很是相似。

　　經(jīng)歷了四時(shí)輪轉(zhuǎn)之后天地之門(mén)方才能夠開(kāi)啟，積累了整年的能力才能隨著春日神仙們能夠讓萬(wàn)物破土而出的仙力突破兩大陸之間日益增厚的壁壘將九州送回去。

　　九州來(lái)時(shí)的地方與時(shí)間便是這華夏神州與炎黃大地再次建立聯(lián)系之時(shí)。

　　而九州需要隨四時(shí)天神仙們游歷一年方才能夠受到其仙力的熏陶，通過(guò)如今分成兩部分的大陸之間安穩(wěn)地回到自己的世界，這也是兩片分開(kāi)的大陸之間能夠傳遞抵達(dá)的力量。

　　因?yàn)檫@是兩片被分開(kāi)的土地所共同擁有的一脈相承的文化，這種文化是兩地之間的一種紐帶。

　　古書(shū)里更是說(shuō)明了只有與四時(shí)有緣之人方能通過(guò)這兩地文化之紐帶來(lái)到四時(shí)天仙境。

　　如此說(shuō)來(lái)便能知悉為何九州被召喚至此：九州出生之日即是霜降節(jié)氣亦是重陽(yáng)節(jié)，再加之冬至節(jié)氣念起了二十四節(jié)氣歌，又恍惚入夢(mèng)，這才全了來(lái)此四時(shí)天仙境的緣分。

　　如今知道了來(lái)此之機(jī)和得到了歸去之法，余下的便是等待時(shí)機(jī)了。