第557章 思維局限

　　不得不說，潘斌作為完全沒有接受過《西游記》洗禮的人，更不會受到原本的故事內(nèi)容的限制，對于他來說，這就是和平常的故事一樣，自然是可以隨意使用其中的情節(jié)和人物，不受歷史包袱的限制。

　　而李敬云就不一樣了，哪怕他現(xiàn)在知道自己是處在另外一個世界里面，沒有人知道原本的《西游記》故事究竟是怎么樣的，他依舊無法跳出原本故事藩籬。

　　他可以憑借自己的印象以及各種分析的內(nèi)容，對故事本身進(jìn)行完善，但是想要讓他進(jìn)行顛覆性的改編，對他來說就有一定的難度了。

　　并不是因為外部環(huán)境對他有要求，而是他自身受到這么多年的熏陶，有些認(rèn)知習(xí)慣就已經(jīng)是固定下來了，比如猴子為什么是大師兄，八戒就一定得老二。

　　他是接受了這個結(jié)果之后，再去找原因，但是對于潘斌來說，這兩個不過就是故事里面的人物而已。

　　而每個故事的原型，在李敬云這里也有了固定的框架，他可以在這個框架下進(jìn)行豐富，但是讓他顛覆整個框架重新進(jìn)行構(gòu)建，就有些困難重重了。

　　潘斌對故事的唯一印象是來李敬云的構(gòu)想，而李敬云在他面前并沒有足夠的權(quán)威性，讓他完全不改李敬云的故事。

　　這就對他有了極其有利的條件，他可以從故事本身來考慮，不必?fù)?dān)心原本的故事框架與內(nèi)容。

　　就像RB可以對《西游記》中孫悟空形象提取出來搞個龍珠，對三國的故事搞個三國志，甚至，諸葛孔明穿越現(xiàn)代搞音樂，對于他們來說，并沒有這樣歷史人物、名著故事的壓力，反而可以借用已經(jīng)塑造好的人物重新講述故事。

　　但是，對于中國來說，不管是周圍環(huán)境，還是自身的習(xí)慣，本就受到已有的約束，反而無法將思維展開。

　　同樣，在中國網(wǎng)文里面，對國外的吸血鬼、喪尸的改編，乃至對各種西方民俗的改編描述，也是天馬行空，完全不受限制。

　　兩種情況產(chǎn)生的原因是一樣，因為人本身在環(huán)境影響下成長，思維本身就會產(chǎn)生對應(yīng)的改變。

　　當(dāng)時，禾誠推出大周神話宇宙的時候，所引起的討論也是對這種固有印象的產(chǎn)生的，只是他們很好化解了危機(jī)而已。

　　即便如此，他們在拍接下來的電影時，也是慎之又慎。

　　“這個事情的話，就需要你把握好度，”李敬云想明白了之后，慎重的開口，“我們這個也算是一系列的故事，不能在風(fēng)格上差太多，因此，類型乃至故事核心都可以變，但是，不能改變了統(tǒng)一的風(fēng)格?！?p>　　要是潘斌改編完之后拿出一部咖喱味的歌舞劇，整出一部鬧劇來，李敬云絕對是接受不了的。

　　“這個我明白?！迸吮簏c(diǎn)點(diǎn)頭說道。

　　其實(shí)之前讓萍萍改編《白龍馬》的時候，他就考慮過這種事情，萍萍的那種偶像劇風(fēng)格，絕對無法融入他們拍攝的神話故事里面，但他們的神話故事里面，難道就沒有偶像劇情了么，有的話，又應(yīng)該如何表現(xiàn)？

　　從那個時候開始，潘斌其實(shí)就已經(jīng)開始琢磨這種類型與故事相結(jié)合的方式，只是一直沒有一個準(zhǔn)確的頭緒，也就沒有跟李敬云提。

　　現(xiàn)在，李敬云突然提出的這個考驗的故事類型，太適合結(jié)合其他的內(nèi)容進(jìn)行改編了，就又讓他動了另外的心思。

　　畢竟，如果在幻境里面，在心的想象之中，一切不合理的內(nèi)容都會有了合理的解釋。

　　潘斌結(jié)合李敬云描述的內(nèi)容，很多東西都聯(lián)系起來，也不管李敬云的情況，直接自己的本子上寫寫畫畫起來。

　　他恨不得將自己所有的想法都融入這個故事里面，卻也知道這樣做并不合適，很多精彩的點(diǎn)子，有時候反而會互相沖突，讓人不得不舍棄。

　　“對了，接著剛剛的話繼續(xù)說，”李敬云開口道，“這個試煉有成功有失敗，也有人沒有接受，這個團(tuán)隊還要繼續(xù)走下去，總要想個好的理由吧？”

　　“這種理由簡單，”潘斌頭也不抬地說道，“其實(shí)取經(jīng)的團(tuán)隊在于唐僧身上，他愿意帶著誰，誰就能走下去，所以就要看他的最終選擇。”

　　“是不是愿意繼續(xù)帶著幾個徒弟上路，繼續(xù)去取經(jīng)，還是認(rèn)可幻境試煉的結(jié)果，認(rèn)為他們失敗了，就沒有了去取經(jīng)的機(jī)會?！?p>　　“徒弟當(dāng)然愿意繼續(xù)走下去，這是一次洗刷他們身上過錯的機(jī)會，”潘斌一心兩用，寫著自己的思路，同時告訴李敬云他所設(shè)想的解決辦法，“所以主動權(quán)在他，你覺得他會怎么選？”

　　“大家都想帶著一群實(shí)力超強(qiáng)，信心、決心不缺的人去做一件事情，想要用完美的人構(gòu)建一個完美的團(tuán)隊，但是，現(xiàn)實(shí)中沒有那么多完美的情況?！崩罹丛普f道，他也明白了潘斌的想法。

　　“是啊，他所取經(jīng)是因為要救世人，如果因為一個選擇，一個錯誤，一個失敗的結(jié)果，就覺得眼前的人不可救藥，無法拯救的話，他又何必去取經(jīng)?！?p>　　如果不是李敬云首先提出了想法，他更想讓這些人都在試煉中失敗，然后一個失敗的隊伍，帶著各自的心魔繼續(xù)上路，反而更有話題性和故事性。

　　不過，李敬云剛剛提出的想法也是有一定的合理性，他們不是單純的一兩部電影，而是銜接下來的一系列電影，因此更需要考慮人物設(shè)定。

　　齊天大圣的戰(zhàn)斗力基本上設(shè)定為最高值，放在凡間已經(jīng)限制了他的發(fā)揮，如果再削弱一下，大家反而覺得齊天大圣的戰(zhàn)斗力其實(shí)并不行了。

　　因此，這種一眼看破陷阱，然后看著其他人進(jìn)入陷阱的設(shè)計，反而比齊天大圣戰(zhàn)勝更一種爽感，更容易讓人產(chǎn)生滿足感。

　　“我覺得只有這樣，他哪怕是沒有任何戰(zhàn)斗力的凡人，也會是這個團(tuán)隊的核心，面對齊天大圣、天蓬元帥、卷簾大將、小白龍這些人的時候，絲毫沒有遜色的地方?！?p>　　很顯然，潘斌把握住了唐僧這個人物角色的核心。