來(lái)自后世的鯤鵬自然知道要互利雙贏,必要投其所好。
而正好,他也幾乎全知伏羲兄妹的發(fā)展歷程,必能說(shuō)到二人心坎上,讓其心癢難耐,想不動(dòng)心都難。
鯤鵬笑道:“吾略有心得,姑且講之,你等姑且聽(tīng)之吧~”
“一陰一陽(yáng)謂之道,陰陽(yáng)之義配日月!陰陽(yáng)變化在歷法上的應(yīng)用就是季節(jié)循環(huán)~”
“譬如‘四時(shí)八節(jié)’,四時(shí)乃是春夏秋冬,陰陽(yáng)之推移也~氣候的變化是陰陽(yáng)二氣作用的結(jié)果。陰氣為冷,陽(yáng)氣為熱,宇宙間陰陽(yáng)二氣相互作用,發(fā)生交替變化,反映在一年季節(jié)變化上。夏季炎熱,純陽(yáng);冬季寒冷,純陰。
陽(yáng)氣和陰氣互為消長(zhǎng),春季陽(yáng)氣增長(zhǎng),陰氣消減,陽(yáng)氣達(dá)到最盛時(shí)就是夏至;由此發(fā)生逆轉(zhuǎn),陰氣漸升,陽(yáng)氣漸減,陰氣達(dá)到最盛時(shí)就是冬至,此時(shí)再次發(fā)生逆轉(zhuǎn),陽(yáng)氣上升,陰氣下降,完成一個(gè)周期交替?!?p> “春夏為陽(yáng),秋冬為陰。春天屬少陽(yáng),為陰中之陽(yáng);夏天屬太陽(yáng),為陽(yáng)中之陽(yáng);秋天屬少陰,為陽(yáng)中之陰;冬天屬太陰,為陰中之陰?!?p> “所謂八節(jié)者,乃是:立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至?!?p> “二至者,寒暑之極;二分者,陰陽(yáng)之和;四立者,生長(zhǎng)收藏之始;是為八節(jié)。”
“授得道心皆語(yǔ)默,四時(shí)八節(jié)順陰陽(yáng)!”
“還有諸如24節(jié)氣,12時(shí)辰,天干地支等,其中蘊(yùn)含陰陽(yáng)變化,涉及天象、星象、陰陽(yáng)五行、歷法、術(shù)數(shù)等諸多大道,它們相依共存,深邃無(wú)窮,便是窮極一生,也未敢言盡知矣!”
伏羲,女?huà)z聽(tīng)得如癡如醉,他們雖然也知道季節(jié)和天氣變化,但是也沒(méi)有如此細(xì)致的發(fā)現(xiàn)和整理,系統(tǒng)的歸納總結(jié)并融合于陰陽(yáng)之道。
其實(shí),伏羲日后做人皇,作歷法,也得益于今日,實(shí)是受益匪淺。
他心有所感,直覺(jué)告訴他(歷法節(jié)氣)此事非同小可,今后當(dāng)有大用,是以聽(tīng)得很是認(rèn)真。
鯤鵬淺嘗輒止,粗略講過(guò)24節(jié)氣,天干地支,奇門(mén)遁甲等,又說(shuō)其它。
?。ㄟ@些也分陰陽(yáng),就不細(xì)講了)
伏羲心癢難耐,意猶未盡,他知道鯤鵬有所保留,也知此道寬泛,實(shí)非短時(shí)間所能入門(mén)。
鯤鵬又道:“我領(lǐng)悟一道,曰‘八卦’!”
他干脆一手指天,在空中作一(后天)八卦圖。
(后天八卦即為《洛書(shū)》八卦,也稱(chēng)文王八卦,上下是坎水、離火。先天八卦上下是乾、坤。)
北方坎水,南方離火,東方震木,西方兌金,東北艮土,西南坤土,東南巽木,西北乾金。
半空中,后天八卦圖熠熠生輝,活靈活現(xiàn)。
八卦象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤,代表了不同的自然現(xiàn)象和變化。
八卦也分陰陽(yáng)兩組:乾、震、坎、艮為四陽(yáng)卦,坤、巽、離、兌為四陰卦。
這4陽(yáng)4陰,陰、陽(yáng)兩種勢(shì)力的相互作用,就是產(chǎn)生萬(wàn)物的根源。
伏羲在大開(kāi)眼界的同時(shí),又冥冥中覺(jué)得似曾相識(shí),恍恍惚惚間,仿佛錯(cuò)亂了時(shí)空。
(其實(shí)伏羲是根據(jù)【河圖】作先天八卦,也就是上下乾坤,四四陰陽(yáng)對(duì)應(yīng))
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