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從僵尸先生的風(fēng)水師開(kāi)始

第三十四章 僵尸陵衛(wèi)

  張生也沒(méi)想到這個(gè)宇文寒口中的皇陵會(huì)有僵尸的存在,當(dāng)然此刻的他已經(jīng)十分肯定這里決不是什么皇陵,反倒是一處假陵,想必就是為了坑那些想要盜取皇陵的人。

  那些想要偷盜皇陵的人若是被守陵人引到這個(gè)陵墓,到時(shí)候石門(mén)一關(guān),這里面的人怕是都會(huì)成為這棺材中僵尸的口糧了。

  那僵尸出來(lái)后有些懵,因?yàn)樗](méi)有找到自己的口糧,反倒是感應(yīng)到一個(gè)比自己更強(qiáng)大的同類(lèi),本能的它想逃跑,但石門(mén)緊閉令他無(wú)處可逃。

  張生一把抓住那僵尸,打量了幾眼便將它的脖子給扭了下來(lái),頓時(shí)這只跳僵躺倒在地沒(méi)了聲息。

  只不過(guò)在其死后一股股的尸氣從其體內(nèi)散逸出來(lái)而后被張生給吸收了,張生察覺(jué)到體內(nèi)的尸氣更濃郁了一分。

  張生來(lái)到那具棺槨前向里面一看,發(fā)現(xiàn)里面的陪葬品少的可憐,只有寥寥幾件物品。

  看來(lái)這個(gè)只是一座假陵,除了外表規(guī)格有些像皇陵之外里面的東西根本與皇陵沾不上邊,說(shuō)白了就是為了用來(lái)坑人所建出來(lái)的。

  張生在哪棺槨中找了一會(huì)發(fā)現(xiàn)彰顯身份的銘牌,宇文貢,這便是那具僵尸主人的名字了。

  張生看了看那棺槨,試著自己躺了進(jìn)去,說(shuō)來(lái)也奇怪當(dāng)他躺下去后石門(mén)竟然又緩緩的升起了。

  這還是個(gè)可重復(fù)使用的開(kāi)關(guān),將盜墓賊吸引進(jìn)來(lái),等到石門(mén)關(guān)閉僵尸出籠殺了盜墓賊,然后重新躺會(huì)棺材內(nèi),石門(mén)便又打開(kāi),等待著下一批倒霉鬼的進(jìn)入。

  張生找了一圈發(fā)現(xiàn)實(shí)在是沒(méi)什么東西后確認(rèn)這應(yīng)該就是個(gè)空殼子,別說(shuō)真的寶貝了,就是一些假的用來(lái)騙人的都沒(méi)有。

  至于說(shuō)這個(gè)陵墓是哪個(gè)年代的話(huà)他就看不出來(lái)了。主要是他對(duì)這陵墓也沒(méi)什么研究,要說(shuō)起對(duì)陵墓的有了解的他還真知道一人。

  沒(méi)錯(cuò)就是陰差陽(yáng)錯(cuò)復(fù)活九姨太的旺財(cái),雖然旺財(cái)可能了解的不多,但蛇有蛇路鼠有鼠道,旺財(cái)做著一行肯定有辦法銷(xiāo)贓,那地方肯定會(huì)有人懂這個(gè)。

  于是張生回來(lái)找到了旺財(cái)將自己的要求提了一下,對(duì)于張生的要求旺財(cái)既不能也不敢反抗,很聽(tīng)話(huà)的答應(yīng)了下來(lái),而謝松這邊也有了意外的發(fā)現(xiàn),那就是他在宇文寒家中找到了一份藏起來(lái)的族譜。

  要說(shuō)之前謝松對(duì)宇文寒還是有些尊敬的,雖然將陵墓的事告訴了張生,但也將宇文寒好好安葬了,可當(dāng)謝松知曉宇文寒告訴他的是個(gè)假陵,并且還是一個(gè)陷進(jìn)的時(shí)候心中恨不得將宇文寒挖出來(lái)鞭尸。

  因?yàn)檫@說(shuō)明宇文寒從一開(kāi)始就沒(méi)安好心,他就是想要將謝松給坑死。

  或許有人說(shuō)謝松只要自己不動(dòng)歪念頭去找皇陵的話(huà),那這是否是陷進(jìn)的話(huà)與謝松并沒(méi)有太大的關(guān)系。

  正常來(lái)說(shuō)確實(shí)是這樣,但前提是無(wú)人知曉皇陵的消息。

  可宇文寒是見(jiàn)過(guò)張生的,也就是說(shuō)他明白張生是知道皇陵的消息的,在這個(gè)情況下他還將皇陵的消息告訴給謝松不就是在故意害謝松嘛。

  要是張生找上門(mén)來(lái),謝松咬死不說(shuō)的話(huà)那下場(chǎng)就是死,即便是說(shuō)了皇陵所在一塊去了那地方也是個(gè)死。

  可以說(shuō)從宇文寒將這個(gè)秘密告訴給了謝松他就沒(méi)想讓他活著,而得知這一切的謝松自然不會(huì)對(duì)宇文寒那么客氣,直接將他的家搗毀就是想找些有用的東西。

  結(jié)果這還真的有意外發(fā)現(xiàn),張生翻看這族譜,這上面記載的人員也不是很多,而張生也是在上面找到了那個(gè)陵墓中僵尸的名字,宇文貢。

  這竟然能夠追溯到宇文寒這一脈的先祖,那應(yīng)該是是南北朝時(shí)期了,也就是宇文貢‘活’了上千年?

  不過(guò)上千年的僵尸就是這樣樣子,也太遜了吧,難不成當(dāng)初的人不知道養(yǎng)尸地為何物嗎?

  張生和快就否定了這個(gè)想法,那些術(shù)士解決無(wú)可能連養(yǎng)尸地都找不到,若是葬在養(yǎng)尸地,千年過(guò)去,不說(shuō)變成尸王,一個(gè)甲尸絕對(duì)是沒(méi)跑的。

  可關(guān)鍵是這僵尸還就只是跳僵境界,難不成是故意的?

  畢竟養(yǎng)尸地雖有但不可能常有,也就是這個(gè)地方很容易被破壞,當(dāng)年葬下的話(huà)可能此地是養(yǎng)尸地,但幾十上百年后這養(yǎng)尸地被破壞也說(shuō)不定,到時(shí)候可能對(duì)僵尸沒(méi)影響,也可能會(huì)直接將僵尸給廢掉了,為了求穩(wěn)可能也就不會(huì)葬在養(yǎng)尸地中了。

  這樣雖然能夠解釋的通,但張生卻總覺(jué)得有些不對(duì)勁。

  而張生讓旺財(cái)打聽(tīng)的消息也打聽(tīng)到了,那陵墓應(yīng)該是南北朝時(shí)期的,宇文氏當(dāng)初乃是北周皇室倒是也有資格建造皇陵,當(dāng)然比起那種大一統(tǒng)王朝的陵墓自然是要小上許多,可一座皇陵?duì)縿?dòng)的人自是不少。

  只是不知道眼下這個(gè)皇陵是哪一位北周皇帝的,當(dāng)然人選的話(huà)無(wú)非就是那兩個(gè),北周文帝宇文泰和北周武帝宇文邕。

  至于中間的兩位沒(méi)實(shí)權(quán),上位還沒(méi)幾年就死了應(yīng)該沒(méi)時(shí)間去布下這么大一個(gè)局,要知道建造真正的皇陵還有那些假陵都需要時(shí)間和人手,這一點(diǎn)中間的兩個(gè)傀儡皇帝都并不匹配。

  對(duì)于皇陵張生倒是挺有信心的,只因?yàn)樗麥?zhǔn)備守尸,等著宇文寒魂魄出現(xiàn)的那一刻,他覺(jué)得變成鬼了宇文寒應(yīng)該會(huì)選擇將位置說(shuō)出來(lái)的,畢竟這個(gè)狀態(tài)可沒(méi)有大腦保護(hù)機(jī)制,不會(huì)疼昏過(guò)去。

  至于他能不能抓到宇文寒他倒是不太擔(dān)心,畢竟只要地府的陰差不是第一時(shí)間在這等著的話(huà),那大概率他是可以抓到的。

  只不過(guò)張生在哪等了三天,卻依舊沒(méi)看到宇文寒的魂魄出現(xiàn),他知道自己失算了,原本他有恃無(wú)恐就是以為能夠抓到宇文寒的魂魄,到時(shí)候自然有辦法問(wèn)出皇陵的位置,現(xiàn)在宇文寒的魂魄消失,也就是他原本留下的后手沒(méi)有了。

  現(xiàn)在也只能靠自己去找了,不過(guò)這么一大片地方,想要找到皇陵所在真的沒(méi)那么容易,至少?gòu)埳伊藥滋於伎煲艞壛恕?p>  就在這會(huì)他突然看到一個(gè)道士趕著一隊(duì)行尸,倒不是說(shuō)趕尸有多奇怪,奇怪之處在于這一群人當(dāng)中沒(méi)一個(gè)尸體。

  沒(méi)錯(cuò)那個(gè)道士趕的那些全都是活人假扮的,張生只是看了兩眼便收回了目光。

  這八成就是裝神弄鬼賣(mài)鴉片的,只是這人連點(diǎn)法力也沒(méi)有還敢走夜路也真的是膽子不小。

  不過(guò)這一行人身上氣血旺盛,怕是參過(guò)軍的,身上帶著軍隊(duì)煞氣那些小鬼還真的不敢靠近,想必這也是為什么都是活人沒(méi)有死尸的緣故了。

  畢竟帶個(gè)尸體上路,一個(gè)不好尸變他們這一行人怕是都要遭殃。

  就在張生準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候卻是再次看向這群人,他總覺(jué)得眼前這些人有些眼熟,于是便跟著幾人進(jìn)了城。

  果然這群人到了客棧后就開(kāi)始拆下身上的鴉片,還都是用膠粘在肚皮上的,纏了一圈,看到這么別致的運(yùn)鴉片張生也是想起來(lái)為什么自己會(huì)覺(jué)得熟悉了,他點(diǎn)了點(diǎn)人頭,果然一共七個(gè)人。

  這是追鬼七雄啊。

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