第三百零九章 不速之客
范雎此時沒興趣會客，更何況還是陌生人，便一擺手：
“就說我病了，不見?！?p> 時間不久，門衛(wèi)又來了：
“他自稱是郎中，說能治好您的病。”
范雎嘆口氣：
“這些跑江湖混飯吃的騙子都自稱是妙手回春的神仙，想方設(shè)法往大門口鉆。
一沾上我的邊，就是治不好，到了外邊也有了胡吹的本錢，給他一錠金子，讓他走人?！?p> 不料，門衛(wèi)再報：
“他說不要金子，等治好您的病，要您的——”
“他要什么？”
“小的不敢說?！?p> “說吧，我不怪你?！?p> “他說要、要您的、相印?！?p> 范雎一捋胡子：
“何方游說客膽敢口出如此狂言？正好解悶兒，讓他進來！”
既然人家來公開挑戰(zhàn)，就不能拒之門外了。
“郎中”到了面前略一拱手：
“燕人蔡澤拜見范相?！?p> 這位蔡澤的“才”不知有幾斗，“貌”可確實驚人：
一張黑不黑、青不青混合色的臉上，朝天露孔的鼻子、可與豬媲美的招風(fēng)耳；
深眼窩子鲇魚嘴，七上八下幾根老鼠須，抿緊嘴唇也遮不住那丟三少四的幾顆黃板牙；
而且還是聳肩、駝背、羅圈兒腿，一走一顛兒。
如果全球“選丑”，也肯定能“榮登榜首”。
別看他的模樣長的不理想，自信心卻非常強。
有一次他找“相面大師”唐舉給自己看相，唐舉一見就樂了：
“世代相傳，‘圣人’的面貌按相書難究其詳。
您先生的相貌，天機深遠，實不敢妄言，但確是‘前不見古人后不見來者’?！?p> 蔡澤明白，人家是以自己相貌的丑陋開玩笑，卻毫不在意，把嘴一撇：
“功名富貴由我自取，不必您費心，只給我看看壽數(shù)就行?！?p> 唐舉點頭一笑：
“成，成，從今以后，再活四十三年?！?p> 蔡澤哈哈大笑：
“懷里揣著黃金印，吃四十三年，食細米肥肉以預(yù)國事，可以知足啦?！?p> 可見蔡澤對于取代范雎，早就“蓄謀在心”。
范雎一見他的長相，也是又好氣又好笑，任他在那兒站著，連座也不讓，沉著臉問：
“是你要取我的相??？”
蔡澤大大咧咧地一點兒頭：
“在下確有此意?！?p> 范雎撇嘴冷笑：
“我的相印就那么好??？你憑什么？”
“當年張儀告訴老婆：只要舌頭在，就不愁富貴，在下當然也是憑它。”
范雎不禁哈哈大笑：
“蔡先生，要論做說客，老夫出道比你早；
五經(jīng)四書、諸子百家，不敢說極為精通，也都研讀多年；
面對數(shù)十辯士的詰難，我曾問得他們一個個張口結(jié)舌，閉嘴無言；
這么多年扶佐秦王，內(nèi)安朝政，外摧強敵，雖不能料事如神，卻也處理得井然有序。
現(xiàn)在就憑你的這副尊容和一個略顯過大的舌頭，就能說服秦王，奪走我的相??？”
蔡澤微笑，語帶譏諷：
“您也以貌取人嗎？
范相之才治國確是有余，可惜為自己考慮未免不足，正所謂‘當局者迷’??！
在下丑雖然丑，但是‘旁觀者清’，請容我進一言：
您得的是心病，自己治不了，一般人也治不好；
在下的舌頭雖然略大些，卻能說出您的病源。
指明發(fā)病的過程，然后告訴您治病的辦法。
我治愈您的病，救了您一命，不用我奪，您自己就會以相印謝我?！?p> 范雎聽了，心頭怒火騰地升起，當時就要喚人把他趕出去。
但一瞅他瞇著眼的笑容，心中突地一驚：
“且慢，他敢如此大言不慚地挑明我有心病，知道犯忌，卻仍然不卑不亢，從容不迫。
就算是個騙子，也非一般凡夫俗人，不該小瞧他。
嗯，我的確是犯了以貌取人的錯誤！”
想到這里，范雎態(tài)度忽變，站起身來招呼侍從：
“快給蔡先生看座！”
然后非?？蜌獾匾还笆郑?p> “先生既要給范某治病，就請您施術(shù)針砭吧?！?p> 蔡澤落座后，也一反剛才那種玩世不恭的油腔滑調(diào)，認真地說：
“范相當然懂得春、夏、秋、冬四時之序，成功者退，將來者進。
您的病源在‘進、退’之間由困惑所至，在下給您開的藥方是‘退’?！?p> 范雎輕輕一搖頭：
“六國事未畢，現(xiàn)在退，還早點兒吧？”
蔡澤嘆口氣：
“月滿則虧，所以不可追求十全十美。
誰都希望既得志于天下，又可安樂長壽終其天年；
爵位財產(chǎn)傳諸子孫，世代延續(xù)，與天地始終。
然而楚有吳起，秦有商君，越有文種，吳有子胥。
竭其才智，功震天下，而身不得其死，心愿不遂，抱恨九泉。
前車之鑒，后世之師，何必待覆巢之后，方悔之晚矣？”
范雎暗想：
“言詞果然犀利，但終究還沒脫出以‘利害’逼挾的俗套。
你若承認功臣們的下場多是悲劇，他接下來就是‘飛鳥盡，良弓藏；
狡兔死，走狗烹’這些陳詞濫調(diào)。
然后勸說你急流勇退。
我偏要反著說，看他還能變出什么新花樣？”
于是微微一笑：
“先生只看表面未及其里。
吳起事悼王，廢貴戚以養(yǎng)戰(zhàn)士，南服吳越，北卻三晉，使楚數(shù)世稱霸；
子胥復(fù)闔閭之王位，破楚滅越，名冠后世；
文種十策未盡用便足以轉(zhuǎn)弱為強，并吞勁吳、為勾踐雪會稽之恥；
商君佐孝公，強公抑私，定法治國，為秦之強盛，奠萬世之基。
由于各種原因，他們確是都沒得到好結(jié)果。
但大丈夫殺身成仁、視死如歸，功在當時，名垂后世，死且不朽也矣，還有什么遺憾？”
蔡澤心中暗笑：
“別看老頭子嘴上挺硬，心里可是發(fā)虛了?！?p> 便進一步剖析道：
“固然，大丈夫立于世間‘功在當時、名垂后世’方不虛此一生。
但這幾位是自愿以慘死來成后世之名的嗎？
不是！
依在下看，他們的死都是可悲之不幸，而造成這些不幸的原因，就是不善于審時度世。
如果商鞅聽趙良之勸，文種隨范蠡而去，又何至受五牛分尸之苦，捧‘屬鏤’而長嘆呢？
所以大丈夫處世，以身名俱全為上，名傳身死為中，身敗名裂為下。
您是聰明人，認為應(yīng)該選哪一種呢？”