第十二章 三國成志追憶人

　　陳壽編完《蜀書》之后，便進(jìn)行著《魏書》。

　　與《蜀書》相比，編寫《魏書》要容易許多，因為當(dāng)時魏國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》等，這些都是陳壽依據(jù)的基本材料，可自行采集。

　　陳壽在編《魏書》期間，有幾件事比較有意思。

　　其一，夏侯淵曾孫夏侯湛，當(dāng)時也在編寫《魏書》。當(dāng)他聽說陳壽也在創(chuàng)作時，便來到陳壽家里，觀其內(nèi)容，感覺自己寫的太差，回家后就毀掉自己所寫，并且放棄寫作。

　　其二，張華聽說了夏侯湛毀書之事，找到陳壽，閱覽之后，對陳壽的才華倍加贊賞，對陳壽道：“當(dāng)以晉書相付耳。”通俗意思為：應(yīng)當(dāng)把《晉書》委托給你來編寫。

　　其三，丁儀、丁廙昔日很有名氣，但是陳壽沒有給他二人編寫列傳，傳言丁家后人希望能立傳，陳壽刁難道：“可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳?！蓖ㄋ滓馑紴椋耗銈兯鸵磺讈恚吞婺銈兏赣H寫篇好傳。

　　而沒有得到米的陳壽，最終沒有給二人立傳。

　　其實這件事并不能完全是陳壽貪財，因為丁儀、丁廙本身從經(jīng)歷上來看，并不具備立傳的條件。

　　其四，荀勖早期欣賞陳壽的才華，但后來看到陳壽所寫的《魏書》，不滿意其中的內(nèi)容。可能是因為《魏書》里曹爽的形象非常不好，而荀勖年輕時曾被曹爽征辟，曹爽被誅殺，當(dāng)時曹爽的門生、故吏沒有人敢前往吊喪，唯有荀勖前往，眾人于是也尾隨其后。

　　所以對陳壽之筆，荀勖十分失望。另外荀勖憎惡張華（二人屬于競爭關(guān)系，性格也不同，而張華非常欣賞陳壽），于是便討厭陳壽。

　　看來雖私修史書，事情也并不少。

　　另外，因時事所迫，自己僅一蜀之小民，晉國給了自己很多待遇，所以陳壽對司馬家干的那些破事，也沒有更好的辦法。

　　《魏書》中有大量曲筆，多所回護。如魏蜀吳之間，戰(zhàn)事頻發(fā)，對魏國不利的戰(zhàn)事，盡量簡略，或一筆帶過。所以很多三國時期的經(jīng)典戰(zhàn)事，只能去《蜀書》和后來創(chuàng)作的《吳書》中查看。

　　《魏書》比《蜀書》存在更多的爭議，無法避免。

　　關(guān)于曹魏歷史中的難言之隱，真相之實，只待后來的史學(xué)家給與說明、公布。

　　《魏書》目錄。

　　武帝（曹操）紀(jì)第一，

　　文帝（曹丕）紀(jì)第二，

　　明帝（曹叡）紀(jì)第三，

　　三少帝（齊王曹芳、高貴鄉(xiāng)公曹髦、陳留王曹奐）紀(jì)第四，

　　后妃（曹操卞皇后、曹丕甄皇后、曹丕郭皇后、曹叡毛皇后、曹叡郭皇后）傳第五，

　　董二袁劉（董卓、袁紹、袁術(shù)、劉表）傳第六，

　　呂布張邈臧洪傳第七，

　　二公孫陶四張（公孫瓚、陶謙、張楊、公孫度、張燕、張繡、張魯）傳第八，

　　諸夏侯曹（夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹純、曹洪、曹休、曹真、曹爽、夏侯尚、夏侯玄）傳第九，

　　荀彧攸賈詡（荀彧、荀攸、賈詡）傳第十，

　　袁張涼國田王邴管（袁渙、張范、涼茂、國淵、田疇、王修、邴原、管寧）傳第十一，

　　崔毛徐何邢鮑司馬（崔琰、毛玠、徐奕、何夔、邢颙、鮑勛、司馬芝）傳第十二，

　　鐘繇華歆王朗傳第十三，

　　程郭董劉蔣劉（程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟、劉放）傳第十四，

　　劉司馬梁張溫賈傳（劉馥、司馬朗、梁習(xí)、張既、溫恢、賈逵）第十五，

　　任蘇杜鄭倉（任峻、蘇則、杜畿、鄭渾、倉慈）傳第十六，

　　張樂于張徐（張遼、樂進(jìn)、于禁、張郃、徐晃）傳第十七，

　　二李臧文呂許典二龐閻（李典、李通、臧霸、文聘、呂虔、許褚、典韋、龐淯、閻溫）傳第十八，

　　任城陳蕭王（曹彰、曹植）傳第十九，

　　武文世王公（曹昂、曹彰、曹沖、曹據(jù)、曹宇、曹林、曹袞、曹幹、曹彪等若干）傳第二十，

　　王衛(wèi)二劉傅（王粲、衛(wèi)覬、劉睼、劉劭、傅嘏）傳第二十一，

　　桓二陳徐衛(wèi)盧（桓階、陳群、陳矯、徐宣、衛(wèi)臻、盧毓）傳第二十二，

　　和常楊杜趙裴（和洽、常林、楊俊、杜襲、趙儼、裴潛）傳第二十三，

　　韓崔高孫王（韓暨、崔林、高柔、孫禮、王觀）傳第二十四，

　　辛毗楊阜高堂隆傳第二十五，

　　滿田牽郭（滿寵、田豫、牽招、郭淮）傳第二十六，

　　徐胡二王（徐邈、胡質(zhì)、王昶、王基）傳第二十七，

　　王毋丘諸葛鄧鐘（王凌、毋丘儉、諸葛誕、鄧艾、鐘會）傳第二十八，

　　方技（華佗、杜夔、朱建平、周宣、管輅）傳第二十九，

　　烏丸鮮卑東夷傳第三十。

　　《魏書》共三十卷，卷數(shù)是魏蜀吳三書中最多的，篇幅記載也是最詳細(xì)的。因為曹操、曹丕、曹睿、三少帝都有本紀(jì)，自然以魏為正統(tǒng)。

　　西晉太康元年（280年），晉滅吳，天下一統(tǒng)。

　　陳壽再完成《吳書》的編著。當(dāng)時吳國已有史書，如官修的韋昭《吳書》，所以《吳書》編寫也有資料可查。

　　關(guān)于《吳主傳》，陳壽對孫權(quán)非常不客氣?；蛟S是因為孫權(quán)的戰(zhàn)略格局及個人魅力，皆不如劉備、曹操。

　　其一表現(xiàn)在劉備《先主傳》、曹操《武帝紀(jì)》、孫權(quán)《吳主傳》三人傳記的開篇介紹。

　　劉備：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之后也。

　　曹操：太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。

　　孫權(quán)：孫權(quán)字仲謀。兄策既定諸郡，時權(quán)年十五，以為陽羨長。

　　從三人開場介紹可以看出，劉備出身正統(tǒng)，漢皇后裔。曹操則為名門之后，亦有敬意。而孫權(quán)，僅為兄長的接班人，介紹非常簡單。

　　其二表現(xiàn)在劉備、曹操、孫權(quán)三人的去世描述。

　　劉備：夏四月癸巳，先主殂于永安宮，時年六十三。

　　曹操：庚子，王崩于洛陽，年六十六。

　　孫權(quán)：夏四月，權(quán)薨，時年七十一。

　　從三人去世描述來看，劉備為‘殂’。殂，意為帝乃殂落。曹操為‘崩’。崩，意為帝王駕崩。孫權(quán)為‘薨’。薨，意為諸侯之死。

　　劉備、曹操皆有帝王待遇，而孫權(quán)為諸侯。

　　其三表現(xiàn)在劉備、曹操、孫權(quán)三人的人物評曰。

　　劉備：有高祖之風(fēng)，英雄之器。其人寬仁忠厚的性格、知人善用且禮賢下士，百折不撓的進(jìn)取精神而名滿天下。

　　曹操：乃非常之人，超世之杰。其人善于運用申不害、商鞅的術(shù)法，有韓信、白起的奇策，乃是前所未有的大人物。

　　孫權(quán)：有勾踐之奇，英人之杰。其人善于隱忍，善于任用，所以稱雄江表。然生性多疑好殺，又加速了東吳的衰敗。

　　陳壽對于劉備、曹操皆有極高評價，而孫權(quán)或比之勾踐。

　　對于此三人的整體記載來看，陳壽最欣賞者排序或為劉備、曹操、孫權(quán)。

　　《吳書》目錄。

　　孫破虜討逆（孫堅、孫策）傳第一，

　　吳主（孫權(quán)）傳第二，

　　三嗣主（孫亮、孫休、孫皓）傳第三，

　　劉繇太史慈士燮傳第四，

　　妃嬪（孫堅吳夫人、孫權(quán)謝夫人、孫權(quán)徐夫人、孫權(quán)步夫人、孫權(quán)王夫人、孫權(quán)潘夫人、孫亮全夫人、孫休朱夫人、孫和何姬、孫皓滕夫人等）傳第五，

　　宗室（孫靜、孫瑜、孫皎、孫奐、孫賁、孫輔、孫翊、孫匡、孫韶、孫桓）傳第六，

　　張顧諸葛步（張昭、顧雍、諸葛瑾、步騭）傳第七，

　　張嚴(yán)程闞薛（張纮、嚴(yán)畯、程秉、闞澤、薛綜）傳第八，

　　周瑜魯肅呂蒙傳第九，

　　程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘?。ǔ唐?、黃蓋、韓當(dāng)、蔣欽、周泰、陳武、董襲、甘寧、凌統(tǒng)、徐盛、潘璋、丁奉）傳第十，

　　朱治朱然呂范朱桓傳第十一，

　　虞陸張駱陸吾朱（虞翻、陸績、張溫、駱統(tǒng)、陸瑁、吾粲、朱據(jù)）傳第十二，

　　陸遜傳第十三，

　　吳主五子（孫登、孫慮、孫和、孫霸、孫奮）傳第十四，

　　賀全呂周鐘離（賀齊、全琮、呂岱、周魴、鐘離牧）傳第十五，

　　潘浚陸凱傳第十六，

　　是儀胡綜傳第十七，

　　吳范劉惇趙達(dá)傳第十八，

　　諸葛滕二孫濮陽（諸葛恪、滕胤、孫峻、孫綝、濮陽興）傳第十九，

　　王樓賀韋華（王蕃、樓玄、賀邵、韋曜、華核）傳第二十。

　　《吳書》共二十卷，卷數(shù)是魏蜀吳三書中次多的，記載比較詳細(xì)。從《吳書》中可以看出，陸遜在吳的地位，類比蜀之諸葛亮。他跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳軍政二十余年，為吳歷史第一人臣。只因二宮之爭，陸遜支持太子而得罪孫權(quán)，孫權(quán)多次派人責(zé)備，最終使其含恨而去。

　　《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨成書，后來合并為《三國志》。

　　《三國志》是二十四史中最為特殊的一部，因為過于簡略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經(jīng)濟、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，與《史記》和《漢書》確立下來的正史規(guī)范并不一樣。

　　《三國志》是私人修訂，陳壽在世時，流傳有限。

　　說完編著《三國志》，那么陳壽在晉朝的仕途情況又如何？

　　陳壽可以說是當(dāng)時蜀中第一學(xué)子，司馬炎因此兩次授予著作郎，可謂讓他盡展才華。

　　中書令張華非常欣賞陳壽，要推舉他當(dāng)中書郎，也就是想把他留在自己身邊。

　　荀勖討厭張華，反對推薦，就對吏部造陳壽的謠，吏部就將陳壽遷走去當(dāng)長廣太守。

　　陳壽借故母親年事以老推辭不去。

　　鎮(zhèn)南將軍杜預(yù)上表向司馬炎舉薦陳壽擔(dān)任散騎黃門侍郎，皇帝下詔：昨剛?cè)斡檬袢藟哿既吸S門侍郎，可以讓陳壽擔(dān)任侍御史。

　　陳壽再次擔(dān)心母親，依然沒去就職。

　　陳壽母親去世后，陳壽遵從了母親的意愿，將她埋葬在洛陽。

　　探索一下陳母的內(nèi)心，為何一定要葬在洛陽而不是老家巴西，或許是因為陳父的緣故。陳父年輕的時候，跟隨諸葛亮北伐，興漢室，復(fù)中原，至死未有成功。所以陳母要求將自己安葬在洛陽，或許是在告訴世人，我們不服輸，我們永遠(yuǎn)堅定夢想。

　　因為沒給母親在家鄉(xiāng)埋葬，陳壽遭到非議，于是被罷官。

　　曾經(jīng)譙周給陳壽道：“卿必以才學(xué)成名，當(dāng)被損折，亦非不幸也，宜深慎之?！?p>　　通俗意思為：你一定會因為你的才學(xué)而成名，卻因此受辱遭遇曲折，也是不幸啊，一定要慎重！

　　陳壽在蜀朝被罷官，在晉朝再次被罷官，譙周當(dāng)年說的話得到應(yīng)驗。

　　多年之后。

　　陳壽被再度啟用，出任太子中庶子，沒去就職，于是兼任散騎常侍。

　　皇帝司馬衷對張華說，陳壽非常有才華，不能讓他長久兼職。張華上表想讓陳壽榮升九卿。還未成功，張華遇事受牽連，不得參與朝政，忠賢之人皆被排擠。

　　西晉元康六年（296年），非常欣賞陳壽的晉臣張華擔(dān)任司空，兼管修史之事。

　　第二年，陳壽在洛陽病逝，時年六十五歲。

　　梁州大中正尚書郎范頵等上表曰：“昔漢武帝詔曰‘司馬相如病甚，可遣悉取其書’使者得其遺書，言封禪事，天子異焉。臣等按故治書侍御史陳壽作三國志，辭多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化。雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之。愿垂采錄。

　　通俗意思為：以前漢武帝詔書說“司馬相如病死后，就可以把他的書全拿來”，使者得到司馬相如死后的書，上面寫了封禪的事，漢武帝非常的驚異。我們大臣幾個審查了以前治書侍御史陳壽所寫的三國志，書里有很多勉勵告誡的話，明確得與失，有益于社會風(fēng)氣。雖然文章的艷麗程度比不上司馬相如，然而質(zhì)量確實是有過之無不及。希望能得到皇帝的垂青而采用錄入。

　　于是皇帝詔令河南尹、洛陽令讓他們在家里抄錄陳壽的書。

　　這使《三國志》得以流傳。

　　因為陳壽身前地位聲望皆無法體現(xiàn)他的才能，所以當(dāng)時的人都認(rèn)為他很冤，很不值。

　　陳壽長兄兒子陳符，字長信，也很有文才，繼陳壽后也擔(dān)任著作郎、上廉令，早卒。

　　陳符弟陳蒞，字叔度，擔(dān)任梁州別駕，驃騎將軍齊王辟掾，死于洛陽。

　　陳蒞從弟陳階，字達(dá)之，擔(dān)任益州主簿，被舉薦為孝廉，升任褒中令、永昌西部都尉、建寧、興古太守，卒于官。

　　三人皆辭章華麗，享譽當(dāng)世。陳壽著二百多篇，符、蒞、階各著數(shù)十篇。

　　從魏滅蜀之戰(zhàn)到晉滅吳之戰(zhàn)，歷史隨之遠(yuǎn)去。

　　昔日的伐蜀監(jiān)軍衛(wèi)瓘，一直活到元康元年（291年），官至太保，錄尚書事。終在政變中滿門遇害，終年七十二歲。

　　昔日的鐘會長史杜預(yù)，一直活到太康五年（285年初），官至司隸校尉、鎮(zhèn)南大將軍，終年六十三歲。

　　昔日的鐘會參軍羊琇，一直活到太康三年（282年），官至中護軍、散騎常侍。被誣陷降職為太仆，終年四十七歲。

　　昔日的鐘會主簿鄧殷，歷任淮南太守、汝陰太守、太子中庶子。

　　昔日的鐘會功曹向雄，一直活到太康七年（286年），官至河南尹。后進(jìn)諫未果，憤懣而死。

　　季漢方面。

　　司馬勝之，后來入朝擔(dān)任散騎侍郎，朝廷對他待以宗室之禮。最后因病辭職。朝廷授予漢嘉太守之職，再次辭讓。他常言：“世人不務(wù)求道德，而汲汲于爵祿。若吾者，可少以為有余榮矣。”

　　通俗意思為：世上的人不去追求道德而忙著追名逐利。像我這樣的人，可以說才稍微有點值得榮耀的東西。

　　司馬勝之后來在家鄉(xiāng)傳播教化，凡事以恭敬為先。六十五歲在家中病逝。其子司馬尊、司馬賢、司馬佐，都有令人稱道的美德。

　　郤正，咸寧四年（278年）卒于官，他總共所撰著的詩、論、賦這一類文章，將近一百篇。

　　文立，咸寧末年（279年）卒于官。晉武帝深知文立素有懷蜀之情，乃送葬于蜀，派使者沿途護送，命令郡縣負(fù)責(zé)為他修建墳?zāi)?，?dāng)時的人都為他感到光榮。

　　郤、文二人皆未看到天下一統(tǒng)的時代。

　　羅憲之侄羅尚，晉滅吳之戰(zhàn)時協(xié)助王濬進(jìn)攻武昌。歷任尚書郎、武陵及汝南太守。后入蜀作戰(zhàn)，連戰(zhàn)李特，敗逃江陽。西晉永嘉四年（310年），羅尚在巴郡去世。

　　張翼之子張微，年輕時與蜀郡壽良、犍為費輯知名于世，仕晉官至廣漢太守。西晉永嘉四年（310年）去世，終年七十二歲。

　　李朝之孫李毅，王濬任益州刺史時，任益州主簿、別駕，被舉為秀才。后隨王濬伐吳，任參軍。朝廷設(shè)置寧州，任命李毅為寧州刺史，加號龍驤將軍。西晉光熙元年（306年），在州治病逝。

　　何攀，王濬任益州刺史時，任別駕之職。后隨王濬伐吳，任參軍。歷任東羌校尉、河南尹、揚州刺史、大司農(nóng)等。西晉永嘉元年（307年）去世，終年五十七歲。

　　出生在季漢時期，活到最后的人是誰？不好說，因為只有極少數(shù)人留下了事跡。

　　譙周之孫，譙熙之子譙秀，隱士，活到了九十余歲的東晉時期。

　　諸葛亮之孫諸葛京，初任郿縣令，后任江州刺史，生卒年不詳。

　　諸葛瑾的重孫諸葛顯，與諸葛京于咸熙元年（264年）內(nèi)移河?xùn)|。東晉著名書法家王羲之大概曾親眼看見了諸葛顯并且二人產(chǎn)生了對話。

　　當(dāng)時間到了西晉永寧元年（301年），李特在蜀地率六郡流民起義。

　　李特之子李雄于304年稱成都王，306年李雄稱帝，國號“成“，史稱“成漢“。西晉在蜀中的統(tǒng)治走向終結(jié)。

　　劉備曾孫、劉永之孫劉玄，永嘉之亂（311年）逃往蜀地，被成漢皇帝李雄封為安樂公來傳承劉禪一脈。

　　東晉永和三年（347年），東晉荊州刺史桓溫討伐成漢，桓溫部將孫盛在成都見到了劉玄。劉玄應(yīng)該出生在263年之前的季漢時期。

　　桓溫曾巧遇一位百歲老人，一問才知道，這位長者曾擔(dān)任過季漢時期的小吏?；笢亓⒓聪氲阶约旱钠绞裰ψ阋耘c昔日的季漢丞相諸葛亮相提并論?；笢貑柕溃骸爸T葛公有何過人？”

　　通俗意思為：“諸葛亮在世的時候，有什么過人之處？”

　　老人對恒溫道：“亦未有過人處?！?p>　　通俗意思為：“他在世時，好像與常人沒什么不同?！?p>　　桓溫便有自矜之色，史良久道：“但自諸葛公以后，更未見有妥當(dāng)如公者。”

　　通俗意思為：老人見桓溫有得意的表情，便想起了丞相時期的季漢，于是對他道：“但自從諸葛公去世之后，再沒人能比得上他的妥當(dāng)治國了?！?p>　　桓溫聽后，興致頓減，默然無聲。

　　老人的幾句平常話，非常樸實而中肯地評價了諸葛亮。諸葛亮既不是神，也不是尋常人，他是道德情操的典范，更有治國之才而受到歷代的推崇。

　　蜀郡江原人常璩入晉，卻受到東晉士族的歧視、輕藐，因此專注于修史，撰寫成《華陽國志》（成書時間：348年—354年）。此書記載有大量季漢及出仕西晉人物的記載，具有研究價值。

　　文中記載了桓溫討伐成漢后，在宮中找到了83年前，姜維在滅國后寫給國主劉禪的密信，言：愿陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明。欲偽服事鐘會，因殺之以復(fù)蜀土。

　　正式向天下人揭秘了姜維投靠鐘會的真實目的——重新復(fù)國。

　　季漢亡于263年，363年為亡國百年之時，這一年為東晉興寧元年。

　　隨著季漢時期最后一位百歲老人的去世，標(biāo)志著季漢人的故事走向落幕。

　　英雄會遲暮，興漢永筑夢。

　　第八卷完結(jié)。

　　《存亡之秋》完結(jié)。

　　鳳鳥：感謝讀者朋友2年多的陪伴，我無德無才，只能這般啰嗦。

　　如果寫的還算湊合，幫忙推薦給好友！

　　難受！難受！真難受！

　　努力！努力！再努力！

　　我們下一部作品再見。