第六章 周巨之道諸葛家

　　益州巴西閬中之周家，是個占卜世家。周舒、周群、周巨三代人皆為優(yōu)秀占卜師。

　　周舒潛心研究讖緯和天文，當(dāng)時鄉(xiāng)里有人問周舒道：“代漢者，當(dāng)涂高，這句話為何意？”周舒回答道：“當(dāng)涂高之人，是魏?！庇谑青l(xiāng)里面的好友、學(xué)者都在私下流傳他的話。周舒一生沒有任何功名在身，孑然一身研究學(xué)問，可謂是真正的大儒隱士。

　　周舒之子周群，少時隨父學(xué)習(xí)占驗(yàn)天算之術(shù)。他能夠根據(jù)普通人家的災(zāi)變征兆，觀察天空云氣之變化，預(yù)言很多未來之事。

　　如后漢建安七年（公元202年），益州越巂郡有男子變成女子，周群說漢哀帝時也有這種現(xiàn)象，是將要改朝易代的征兆。果然到了后漢建安二十五年（公元220年），漢獻(xiàn)帝禪讓，曹丕稱帝。

　　如后漢建安十二年（公元207年），有彗星出現(xiàn)在鶉尾星辰區(qū)域內(nèi)，鶉尾屬荊州分野，周群以此認(rèn)為荊州牧劉表將要去世。果然到了第二年建安十三年（公元208年），劉表去世。

　　當(dāng)劉備入蜀后，任命周群為儒林校尉。劉備想要與曹操爭奪漢中，詢問周群的意見，周群回答道：“能得到漢中，但得不到其民。若率領(lǐng)偏軍出征，一定會不利，要警惕慎重！”劉備聽后并不贊同周群的意見，后來確實(shí)只得到漢中的土地，而得不到其民眾。同時劉備派遣將軍吳蘭、雷銅等人率偏軍攻打武都，結(jié)果吳蘭、雷銅皆戰(zhàn)敗覆亡。上述事件和周群所預(yù)言一致。

　　之后周群被舉薦為茂才。

　　周群之子周巨，繼承了祖父兩代的占驗(yàn)天算之術(shù)，繼續(xù)為漢室運(yùn)轉(zhuǎn)，盡預(yù)言之力。因?yàn)橹芗业拿芫薜牟拍?，所以他可以說是這個時代最出名的占卜師，亦被稱之為國師。

　　一天晚上，成都周巨家。

　　此時周巨正在整理房間，見有人敲門，不知誰這么晚打擾自己，令他很不爽，他少有的急躁地跑去開門。

　　開門一看，發(fā)現(xiàn)是一個不認(rèn)識的年輕人，周巨疑惑道：“你是誰！”

　　那年輕人笑道：“周先生，在下巴西陳壽?！?p>　　周巨仔細(xì)一想，道：“我好像聽說過你，陳壽陳承祚，譙大夫之高徒，譙大夫稱贊你為吾之子游，對否?！?p>　　陳壽道：“不敢，我只是個普通學(xué)子。今日登門拜訪，是有事需請教。”

　　周巨道：“請進(jìn)來說話！”

　　進(jìn)了周巨家，周巨道：“有何事，請說?！?p>　　陳壽道：“我聽說你精通占驗(yàn)天算之術(shù)，還給國家與天子占卜，令后輩非常欣賞，所以特來拜訪?！?p>　　周巨笑道：“我祖父周舒，父親周群，到我周巨，三代人皆專于占驗(yàn)天算，我不如先輩，只是略知一二?！?p>　　陳壽道：“我知你深得前輩真?zhèn)?，請別再謙虛?！?p>　　周巨道：“那好，你想了解何事？”

　　陳壽把袖中書卷拿出來給周巨。

　　周巨拿到一看，道：“這不是譙大夫之《仇國論》？”

　　陳壽道：“你閱過此篇？”

　　周巨道：“是之，這在民間已傳開，并非秘密?！敝芫拚f后將書卷還給陳壽。

　　陳壽道：“我經(jīng)常和譙先生討論天下大勢，能看出他心里的那種無奈，所以他才會寫出這般文章。但是他說他本事不如你，也不知未來國運(yùn)，他告訴我若要知道更多就來找你?！?p>　　周巨驚訝，道：“譙大夫真如此言論？”見陳壽點(diǎn)頭，周巨又道：“這可太難矣，我哪有那本事。”

　　陳壽看著他，道：“周先生為何總謙虛，你來說說，未來之天下大勢究竟如何？”

　　周巨想了想，道：“實(shí)在抱歉，我實(shí)不明白?！?p>　　陳壽道：“真一點(diǎn)也不明白？”

　　周巨肯定道：“未來之事，怎是我這俗人可知。以前運(yùn)氣好總能預(yù)測對一些小事，所以別人讓我當(dāng)官?？上裉煜麓髣荩賮碓儐柋汶y為之。再者，我若何事皆知，早已腰纏萬貫，良田千頃，錦衣玉帶，富甲一方，何住這破宅中?！?p>　　陳壽點(diǎn)頭，道：“好似有幾分道理。你是國師，連國師也不知，看來國內(nèi)便無人可知?！?p>　　周巨道：“所謂國師之名，不過為別人強(qiáng)加于我，我從為因國事之名而自恃。”

　　二人飲茶后，陳壽道：“周先生，我今日前來還有一事想請教與你。”

　　周巨道：“請講?！?p>　　陳壽又拿出一書卷，道：“先生請看這個。”

　　周巨一看，道：“《益部耆舊傳》，這卷我沒看過。若我沒猜錯，當(dāng)為你所寫。”

　　《益部耆舊傳》是陳壽、陳術(shù)根據(jù)鄭伯邑、趙彥信、祝元靈、王文表所著《巴蜀耆舊傳》的基礎(chǔ)上擴(kuò)編、整理而成的著作，此篇是記載古益州至季漢時期人物事跡的傳記史書。

　　陳壽見他一看就猜中，神奇道：“國師真了得，此卷是我與漢中陳術(shù)根據(jù)鄭伯邑、趙彥信等人之《巴蜀耆舊傳》而改編，此卷之是開始。”

　　周巨道：“請?zhí)釂枴！?p>　　陳壽道：“先生既然不知未來，那過去之事總應(yīng)知道?！?p>　　周巨盯著他數(shù)秒，道：“過去何事？”

　　陳壽道：“費(fèi)祎費(fèi)文偉，我正在研究他?！?p>　　周巨眉頭一皺，道：“這種事你最好還是少知一些，對你沒有好處?！敝芫拚f后將書卷還于他。

　　陳壽道：“可是我夢想成為司馬遷、班固?！?p>　　周巨聽后理了理胡須，道：“原來如此，你這個夢想很好。”

　　陳壽站在他身前，拜道：“先生，我很想了解當(dāng)年費(fèi)祎被刺真相，還望先生成全?！?p>　　周巨趕緊起身將他扶起，道：“容我想想?！?p>　　于是周巨回想起當(dāng)年之事。

　　七年前，季漢延熙十四年（公元251年）夏，費(fèi)祎從漢中返回成都。

　　當(dāng)時費(fèi)祎官職大將軍領(lǐng)益州刺史，但他覺得自己年老，不知還有沒有機(jī)會當(dāng)上宰相，于是有一天，他找來周巨。

　　周巨來到費(fèi)宅，了解情況后，愿意幫忙，于是至后院占算作法。

　　完畢。費(fèi)祎問他如何，周巨告訴他成都沒有宰相位。費(fèi)祎聽后很失落，于是在當(dāng)年冬天離開成都，北上駐于漢壽。

　　第二年，皇帝劉禪詔命費(fèi)祎開府治事。第三年年初，費(fèi)祎于漢壽舉行盛大宴會，被魏國降人郭循趁其醉時當(dāng)場刺殺，而旁邊軍士又殺郭循?；实蹌⒍U立案調(diào)查此事，調(diào)查之后，認(rèn)定郭循是魏國派來的刺客，即是郭循個人行為，便將此案蓋棺定論。

　　回憶著，周巨便把自己和費(fèi)祎之故事告訴陳壽，同時表示自己也就幫過費(fèi)祎那一次，之后再沒有了。周巨告訴陳壽，若他要寫書記載，請不要加上他名字。

　　陳壽聽后，深有感慨，道：“那依先生之見，到底是誰殺害了費(fèi)祎?！?p>　　周巨思索后道：“是郭循刺殺費(fèi)祎。”

　　陳壽疑惑道：“郭循為何要?dú)①M(fèi)祎，難道無他人指示？”

　　周巨坐下，道：“陛下認(rèn)定郭循就是刺客，至于是否另有隱情，此非我智力之內(nèi)矣。”

　　見他不愿再說，陳壽道：“這樣，既然如此，你給我一個方向，讓我自己去研究分析。”

　　見他固執(zhí)，周巨道：“也罷，那你仔細(xì)想想，殺人是否需要理由。把費(fèi)祎殺掉對誰最有利，你就從這點(diǎn)去分析?！?p>　　陳壽想了一會兒，道：“對誰最有利，魏國、姜維、陳祗、黃皓、郭循與陛下，可能這六人最有嫌疑，那到底會是誰？”

　　周巨道：“請?jiān)?，我不能再幫你分析矣。?p>　　陳壽點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“謝先生為我引導(dǎo)，后輩便不再詢問。另外，我還有一事要請教先生？”

　　周巨見他問題太多，有些急了，道：“承祚，你今日怎么這么多問題?！?p>　　陳壽笑道：“難得見一次先生，請讓我說完。”

　　周巨道：“那好，你說?！?p>　　陳壽道：“譙大夫一直想把我推薦于陛下，你看此事可行否？”

　　周巨道：“這是好事，你被推薦給陛下以后說不定可被重用，那你或?qū)l(fā)達(dá)?！?p>　　陳壽道：“我曾對譙大夫說過，希望他把我介紹給當(dāng)今國之有為者，前途高遠(yuǎn)者。但他聽后沒明說，而說先生能力在他之上，所以還望先生指條明路?！?p>　　周巨閉上眼睛算了算，道：“當(dāng)今國之有為者，前途高遠(yuǎn)者，這個還真不好說。“

　　陳壽道：“為何不好說，姜維大將軍、陳祗尚書令、太子，這些人如何？”

　　周巨聽后嘆了口氣，道：“我看這三人，也就如此?！?p>　　陳壽疑惑，道：“理由為何？”

　　周巨道：“漢國四百年，至今僅剩西蜀一隅，何為有為，何為高遠(yuǎn)，我看不過是暮氣沉沉，朝陽難升?！?p>　　陳壽道：“先生如此悲觀，令陳某疑惑，不知該去為誰效命。”

　　周巨道：“只能你自己尋找，自己去悟，亦非我智力所及?！?p>　　陳壽不禁道：“你這個國師當(dāng)?shù)每商p松，何事也不知?！?p>　　周巨調(diào)侃道：“我本來就一無所知，只是別人偏認(rèn)為我無所不知，所以造成我知道一切之假象。要不我?guī)銉赡?，你來?dāng)新任國師。”

　　陳壽凝視周巨，便沒有再說了。

　　稍晚，陳壽離開了周巨家。剛走出，見周巨家斜對面好像是那個男人的家，他走到跟前一看，果然是。

　　那宅門門頭寫著：‘諸葛’二字。

　　陳壽心里默念著：“周先生附近怎會是諸葛宅邸，我聽說諸葛丞相之子諸葛思遠(yuǎn)如今年輕有為，很有前途，周巨說只能我自己尋找有為者，難道是指這個男人？”想到這里，陳壽便有了新的想法。

　　諸葛思遠(yuǎn)，即諸葛瞻，徐州瑯琊郡陽都人，諸葛亮之子。

　　說到諸葛瞻，就要提一下居住在成都的諸葛家族。

　　諸葛亮和黃氏在荊州結(jié)婚，很多年沒生兒子。來到成都后，諸葛亮日理萬機(jī)，也沒有生兒子。他很著急，就向在吳國的哥哥諸葛瑾請求讓其次子諸葛喬做他的養(yǎng)子。諸葛瑾稟告孫權(quán)，于是諸葛喬來到成都。諸葛亮把諸葛喬當(dāng)作自己的嫡子，改了他的表字（諸葛喬，原字仲慎，改字伯松）。諸葛喬被任命為駙馬都尉，跟諸葛亮一起到達(dá)漢中，與霍弋一起參贊軍務(wù)。諸葛亮寫信給諸葛瑾說：“諸葛喬本應(yīng)該返回成都，但各位將軍之子弟都參與行軍，我認(rèn)為諸葛喬也應(yīng)同甘共苦。今日讓他帶領(lǐng)五六百士兵，與各位將軍之子弟駐扎在山谷中?！敝T葛喬很不幸，在建興六年（公元228年）去世，時年二十五歲。

　　諸葛喬的孩子，名諸葛攀，成年后，官至行護(hù)軍、翊武將軍。后來諸葛瑾的長子諸葛恪在吳國被滿門抄斬。諸葛家在吳國沒人了，為延續(xù)諸葛瑾的血脈，諸葛攀回到吳國。這就上演了一出，父親從哪里來，兒子回哪里去的故事。

　　當(dāng)然，之所以諸葛攀能夠回吳，全賴諸葛亮終于親生了一個兒子，這個兒子叫諸葛瞻。諸葛瞻出生的時候，諸葛亮已經(jīng)四十六歲。

　　有一個問題，諸葛瞻的母親是誰，對外的說法是黃氏。但很多人不信，不信的理由是黃氏年事已高。黃氏和諸葛亮在荊州結(jié)婚，女方比男方小三、五歲正常。此時黃氏已四十出頭，而且在結(jié)婚后二十余年都沒有生兒子，使諸葛亮過繼哥哥諸葛瑾的兒子，現(xiàn)在突然又有了，怎么也說不通。

　　有一種說法，諸葛瞻是諸葛亮之妾所生。這種說法的理由是因?yàn)橹T葛亮給李嚴(yán)（李嚴(yán)，后改名李平，字正方，荊州南陽郡人。）寫過書信：‘吾受賜八十萬斛，今蓄財(cái)無余，妾無副用?！竺婺蔷洹獰o副用’說明諸葛亮有‘妾’。意思是說我的‘妾’沒有第二個正式的禮服。這同時表明諸葛亮非常樸素、廉潔。

　　要說明一點(diǎn)，納妾并非不光彩的事。后漢蔡邕所著《獨(dú)斷》中，記述過漢代的納妾規(guī)定。

　　‘卿大夫一妻二妾’，即君主的臣屬可以娶一個正妻和二個妾。

　　‘功成受封，得備八妾’，即如有特殊貢獻(xiàn)的人，可最多納八妾。

　　‘士一妻一妾’，即有點(diǎn)文化和身份的人，可以納一個妾。

　　‘庶人一夫一婦’，即普通老百姓不準(zhǔn)納妾。

　　根據(jù)規(guī)定，諸葛亮納妾是可行的，諸葛瞻是妾所生也為合理的。

　　不管諸葛瞻到底是黃氏生還是妾生，至少諸葛亮有后了，諸葛攀便可以順利回到吳國。

　　諸葛瞻，他和劉禪可能比較類似，都是父親太忙，沒時間親自培養(yǎng)后代。到了諸葛瞻八歲時，諸葛亮又要北伐。在北伐前，諸葛亮給哥哥諸葛瑾寫信：‘瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。’就是說我的兒子諸葛瞻，如今已經(jīng)八歲了，十分聰明可愛。我擔(dān)心他過早成熟，恐怕將來成不了大器。

　　知子莫若父，看來諸葛亮對這個兒子的希望不是很大。而諸葛亮的哥哥諸葛瑾評價長子諸葛恪，也有類似言語。

　　當(dāng)諸葛亮重病，知道自己活不了多久時，寫家書《誡子書》給諸葛瞻：‘夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！’

　　通俗意思：有道德修養(yǎng)的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中，才能從不斷的學(xué)習(xí)中積累，不學(xué)習(xí)就不能增長自己的才干，沒有堅(jiān)定的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。縱欲怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險(xiǎn)急燥就不能陶治性情使節(jié)操高尚。年華隨時光飛馳，意志隨日月流逝，最終就會像枯葉一般零落，人不能為社會所用而有益于社會，就只能悲傷困守在自己的居舍，到那時再悔恨也來不及了。

　　這最后一封家書，是諸葛亮對兒子諸葛瞻最后的關(guān)愛與教導(dǎo)，他希望兒子能夠修身、養(yǎng)德、成才、成事。

　　諸葛亮去世后，給兒子留下的家產(chǎn)是桑樹八百株，薄田十五頃，衣服和糧食，略有寬裕。諸葛亮無經(jīng)營副業(yè)，家中便沒有更多余財(cái)。

　　后來，諸葛瞻得到了國家優(yōu)待，到季漢延熙六年（公元243年），諸葛瞻十七歲時娶皇帝劉禪的公主，張皇后的女兒為妻，授為騎都尉，掌監(jiān)羽林軍一部騎兵。又一年，擔(dān)任羽林中郎將。再之后為射聲校尉，如今官職侍中。

　　諸葛瞻和公主結(jié)婚后育二子，長子諸葛尚，次子諸葛京。另外他兄長諸葛喬的兒子諸葛攀在成都留下兒子諸葛顯，侄孫諸葛顯便與他一同生活。

　　另外諸葛家族在成都還有一支，就是諸葛亮弟弟諸葛均。諸葛均隨二哥諸葛亮為劉備效命，他沒有帶兵到前線打仗，在成都官至長水校尉。諸葛均這人，心思端正，為人低調(diào)，因此很高壽。

　　諸葛瑾、諸葛亮和諸葛均三人是親兄弟，都是諸葛珪的兒子。魏國的諸葛誕和他們屬于堂（族）兄弟關(guān)系，并非一個父親。而整個諸葛家族都是前漢司隸校尉諸葛豐的后人。

　　如今長輩諸葛均，子輩諸葛瞻，孫輩諸葛尚、諸葛京，重孫輩諸葛顯，祖孫四代，同居一堂。

　　今日陳壽拜訪周巨，然而周巨卻沒能幫他解決任何問題，這讓他頗為無奈。當(dāng)他離開周家時無意間發(fā)現(xiàn)了諸葛家，那么到了季漢景耀元年（公元258年）諸葛家具體是什么情況，請看下一章：諸葛宅邸會諸友。