第一章 當(dāng)歸曲散說蒲元
姜維,漢國的大將軍,群臣之右,按理說他的宅舍應(yīng)是位于繁華地段,高大與壯麗,然而實(shí)際上卻地處偏僻城郊,低矮且普通,這與他的職位并不相符。
一天休息,他坐在宅舍,坐與丞相相贈(zèng)之琴邊,彈起那三十年前自己創(chuàng)作的《當(dāng)歸》曲:良田百頃,不在一畝,但有遠(yuǎn)志,不在當(dāng)歸。
彈時(shí),姜維內(nèi)心滿是惆悵,腦海浮現(xiàn)的,是老家涼州。
涼州地區(qū)一直是漢朝的邊區(qū),在前漢元狩二年(公元前121年),漢武帝派霍去病遠(yuǎn)征河西,擊敗匈奴后正是歸入華夏版圖。到了前漢元封五年(公元前106年),漢武帝分天下為十三州,涼州之名始用,意為‘地處西方,常寒涼也’,下轄隴西、天水、安定、北地、酒泉、張掖、敦煌、武威、金城、西海10郡,治在姑臧。到后漢時(shí)期,增置武都、永陽、南安、安定屬國、張掖屬國、張掖居延屬國(即西???等地。之后又有調(diào)整。
后來天下大亂,軍閥割據(jù),涼州地區(qū)出現(xiàn)如董卓、馬騰、馬超,韓遂等大軍閥,而其他小軍閥多如牛毛,有名者如宋建、梁興、侯選、程銀、李堪、張橫、成宜、馬玩、楊秋等。
魏國篡漢自立后,魏廷認(rèn)為涼州從天下大亂到天下三分,一直難以平靜,所以對(duì)涼州百姓極不信任。當(dāng)諸葛亮大軍到來時(shí),魏天水太守馬遵選擇拋下姜維等人,隨雍州刺史郭淮跑路避難。姜維等人感覺自己被賣,又無路可走,最終選擇歸降諸葛亮。
關(guān)于姜維家族。姜家是姜子牙的后人,到了漢代時(shí)已從關(guān)東遷徙至關(guān)中,后世居天水,逐漸發(fā)展成為一大望族,人口眾多,在當(dāng)?shù)睾苡杏绊懥?。所以姜維歸漢后,魏廷未對(duì)姜家有所殺戮。另外魏廷還要利用當(dāng)?shù)厝死^續(xù)對(duì)抗?jié)h軍,所以只懲罰了馬遵等逃跑官員,并沒有株連。這又使得姜維內(nèi)心稍感欣慰。
涼州天水人姜維自從歸漢后,時(shí)常想起老家的母親與妻兒。因走時(shí)太急,沒來得及帶走他們,這便成他的牽掛。其實(shí)中間是有機(jī)會(huì)再見,因?yàn)楫?dāng)他歸漢不久即收到母親的書信,書信中母親叫他回去。但姜維為報(bào)諸葛亮知遇之恩,所以回信道:‘良田百頃,不在一頃,但有遠(yuǎn)志,不在當(dāng)歸?!髞斫S便以此作《當(dāng)歸》曲。
歸漢至今三十年,人生又能有幾個(gè)三十年,見不到天水家人的姜維時(shí)常會(huì)在成都家中感嘆。姜維每次隨諸葛亮出征,又不斷勸費(fèi)祎出兵,再后來自己親自北伐,除盡力漢室,也是想有機(jī)會(huì)回家看看。
因?yàn)殚L期和妻子分別,就算是一個(gè)職業(yè)軍人也難免孤獨(dú),而姜維不想做皇親國戚,也沒有和百官攀親,便娶了個(gè)普通女子。諸葛亮、劉禪對(duì)此深為理解。
此時(shí),《當(dāng)歸》曲彈奏完畢,姜維有些累了,垂下雙臂,閉目休息。
姜夫人端著茶,走了過來。
姜夫人道:“伯約?!?p> 姜維見是夫人,便接過茶具,飲下一口,道:“我身為將軍,忙于軍政,對(duì)家照顧不周,望你諒解?!?p> 姜夫人道:“世上有報(bào)國之大男兒,也有安居宅舍之小男兒,你不僅為前者,更是國家英雄,全家之驕傲?!?p> 這時(shí)姜維之子跑了過來,道:“父親?!?p> 姜維抱住兒子,捏了捏臉,樂道:“兒子又長肉也?!?p> 姜兒道:“是,兒想跟父親一起北伐,報(bào)效國家!”
姜維道:“你還小,等你長大些后我讓你上太學(xué)做學(xué)生?!?p> 姜兒疑問,道:“做學(xué)生?做學(xué)生有何好處?不如上馬騎射?!?p> 姜維樂了,道:“做學(xué)生好處很多,能增加知識(shí),結(jié)交益友,成為飽學(xué)之士后便能舉孝廉,成為國家官員,下造福百姓,上報(bào)效國家,從此不負(fù)一生?!?p> 姜兒開心,道:“好,孩兒謹(jǐn)遵父親教誨!”
待姜兒離開后,姜夫人表情有些難受,姜維見況道:“夫人或有心事?!?p> 姜夫人道:“蜀中諸多官吏都有自家產(chǎn)業(yè),而你從不置產(chǎn)業(yè)。我雖為大將軍夫人,卻因家里太窮,沒有美麗衣服,我與兒出行,亦沒有多余車馬,并不像朝廷大員之家屬?!?p> 姜維站起來,走到她身前,道:“這就是我與常人之不同之處,而這確實(shí)苦了你與孩子。但你要知道,當(dāng)下國力有限,而我肩負(fù)北伐大任。我姜家還沒到享受之際,我怎能往家里增添錦衣車馬。若是我能拿下長安,剿滅賊首,那時(shí)再增多物品亦不嫌多。那時(shí)我更可告老還鄉(xiāng),攜你與孩子一同回天水老家,而那里還有諸多親戚,到那時(shí)我一定加倍補(bǔ)償你?!?p> 姜夫人聽后,滿意地靠著他肩膀,沒再說什么了。
這時(shí),有敲門聲,姜維連忙吩咐人去開門。
開門后,進(jìn)來兩人,夏侯霸和郤正。
郤正,本名郤纂,字令先,司州河南郡偃師人。他年輕的時(shí)候父親去世,母親改嫁,就獨(dú)自一人生活。他安于貧寒,酷愛讀書,二十歲時(shí)能寫出美麗的文章,入朝后被任命為秘書吏,后又轉(zhuǎn)為秘書令史。他雖然官位不高,但很有學(xué)問,與夏侯霸、姜維友善。
見是這二位,姜維樂道:“仲權(quán)、令先,歡迎歡迎?!苯S即吩咐夫人上茶。
三人坐下,姜維道:“今日不請(qǐng)自來,二位有何指教?”
夏侯霸笑道:“就算今日休息,你也是國家大將軍,我二人不該來看望你乎?”
郤正道:“大將軍,別人都說你節(jié)儉,但旁人只是聽說,我則是眼見為實(shí)。你家里只有正室妻子,沒有側(cè)室侍妾。沒有歌舞娛樂,多余生活用品,像你這樣之高官,這般作風(fēng),真乃我朝之楷模?!?p> 姜維揮了揮手,道:“我這么做只是出于本性,并非為教導(dǎo)別人。貪婪之人,有百種理由來放縱欲望,終將為自己帶來麻煩,給國家?guī)碡?fù)擔(dān)。節(jié)儉之人,樂學(xué)不倦,深知《春秋》大義,便定下決心,定要對(duì)得起人生,對(duì)得起良心?!?p> 夏侯霸道:“善!可當(dāng)今圣上越發(fā)喜歡歌舞與占術(shù),這不是一好現(xiàn)象,伯約如何看待此事?!?p> 姜維想了想,又看著郤正,道:“令先在宮中,常接觸圣上,你認(rèn)為如何?”
郤正道:“與其說接觸圣上,不如說接觸黃門令黃皓。黃皓不是一般人,既能得圣上喜愛,又能與尚書令陳奉宗搞好關(guān)系,我是看在眼里,卻無能為力,搞不好這又是一個(gè)張讓、趙忠。”
夏侯霸道:“我是皇親可經(jīng)常入宮面圣,我也認(rèn)為這不是小問題?!?p> 郤正道:“但陛下非靈帝,不應(yīng)讓黃皓、陳祗等輩過分得逞。大將軍當(dāng)如何看待此事?”
姜維止住道:“別大將軍大將軍之呼也,你再叫我大將軍我就要叫你先生也,此時(shí)此地,就叫我伯約?!?p> 姜維這么說后,三人皆笑了。
姜維道:“我怎么看待,我若有辦法便不會(huì)詢問于二位也?!?p> 見皆無主張,郤正道:“那好,既然如此,當(dāng)不提此事,今日匯聚一堂,不如聊文學(xué)。我聽說你有兩篇作品,能否欣賞?!?p> 夏侯霸道:“伯約文武雙全,我等只知勇武,還未欣賞伯約之文采,正如令先所言,可拿出文中來讓我等欣賞?!?p> 見二人興致頗高,姜維便答應(yīng),便邀二人進(jìn)入書房。
姜維拿出書卷,打開便是《蒲元傳》。
《蒲元傳》:君性多奇思,于斜谷為諸葛亮鑄刀三千口,刀成,自言漢水鈍弱,不任淬用,蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野,乃命人于成都取江水。君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者捍言不雜。君以刀畫水,言雜八升。取水者叩頭云,于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒內(nèi)鐵珠滿中,舉刀斷之,應(yīng)手虛落,因曰神刀。今屈耳環(huán)者,乃是其遺范。
通俗意思:蒲元生性多奇思妙想。在斜谷時(shí)為諸葛亮鑄造三千把軍刀。刀打好之后,他說漢中地區(qū)之水是軟水,不適合用來淬火(制造的流程之一),蜀江的水很爽烈,是金屬的精氣所聚,天賜于成都郊外,于是派人到成都去取江水。蒲元拿取回的水淬刀,說這里面摻了涪江水,不適合淬刀用。取水的人堅(jiān)稱沒有摻其他的水,蒲元便拿刀在水里比劃了一下,說這里面摻了八升涪江水。取水的人聽了之后,叩頭說,走到涪江邊時(shí),水翻了,灑掉一些。所以就地加了八升涪江水進(jìn)去。用竹筒裝滿鐵珠封好,舉鑄成的刀砍它,手揮下去就像沒砍到東西一樣,因此(蒲元刀)被稱為神刀?,F(xiàn)在的屈耳環(huán)刀,就是它流傳下來的樣式。
夏侯霸看后,道:“此文精妙也!我國軍刀之所以鋒利無比,削鐵如泥,砍甲如衣,就是因有好鐵,好水,好工藝也?!?p> 郤正道:“文章直白又十分生動(dòng),我看是當(dāng)代最好之文學(xué)作品?!?p> 姜維道:“后來,我和這位丞相府西曹掾(蒲元官職)深入了解后,為完善他事跡又修改作《蒲元?jiǎng)e傳》一篇,二位可再閱?!苯S道后便把另一卷也拿出來。
《蒲元?jiǎng)e傳》:君性多奇思,得之天然,鼻類之事出若神,不嘗見鍛功,忽于斜谷為諸葛亮鑄刀三千口。熔金造器,特異常法。刀成,自言漢水鈍弱,不任淬用,蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野,乃命人于成都取之。有一人前至,君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者猶捍言不雜,君以刀畫水,云:“雜八升,何故言不雜襍?”取水者方叩首伏,云實(shí)于涪津渡負(fù)倒覆水,懼怖,遂以涪水八升益之。于是咸共驚服,稱為神妙。刀成,以竹筒密內(nèi)鐵珠滿其中,舉刀斷之,應(yīng)手虛落,若剃生芻,故稱絕當(dāng)世,因曰神刀。今之屈耳環(huán)者,是其遺范也。蒲元造木牛流馬,今人皆謂武侯所創(chuàng)。蒲元為諸葛公西曹掾??酌饔狈ィ技Z運(yùn)難致。元牒與孔明曰:“元等推意作一木牛,兼攝兩環(huán),人行六尺,馬行五步,人載一歲之糧也?!?p> 通俗意思:蒲元生性多奇思妙想,都是天然而成,在推陳出新,了解事物變化規(guī)律這方面有如神助。平日里未曾見過他做鍛造金屬一類的事,有一次忽在斜谷為諸葛亮的部隊(duì)鑄造三千把軍刀。他熔化金屬打造兵器,用的技巧和一般方法不同。刀打好之后,他說漢水的水是軟水,不適合用來淬火,蜀江的水很爽烈,是金屬的精氣所聚,天賜于成都郊外,于是派人到成都去取江水。有一個(gè)人回來呈上水,蒲元拿取回的水淬刀,說這里面摻了涪江水,不適合淬刀用。取水的人堅(jiān)持辯稱沒有摻其他的水,蒲元便拿刀在水里劃了一下,說:“摻了八升涪江水,怎么說沒有摻?”取水的人這才叩頭服罪,說確實(shí)在涪江渡口倒翻了一些水,十分害怕受罰,所以就地加了八升涪江水進(jìn)去。當(dāng)時(shí)大家無不驚嘆佩服,稱其技巧達(dá)到神妙的境界。刀鑄造完成后,用竹筒裝滿鐵珠封好,舉鑄成的刀砍它,手揮下去就像沒有砍到東西一樣,仿佛是在鍘草。因此(蒲元刀)在當(dāng)時(shí)被稱作一絕,號(hào)為神刀。現(xiàn)在的屈耳環(huán)刀,就是它流傳下來的樣式。蒲元制造木牛流馬,現(xiàn)在的人卻都說它是諸葛武侯所發(fā)明的。蒲元做了諸葛亮的西曹掾。諸葛亮想要北伐,擔(dān)憂糧草運(yùn)輸困難。蒲元寫信給諸葛亮說:“我和一些人琢磨著制作出了一頭木牛,它帶有兩個(gè)環(huán),人走六尺路,木牛(流馬)可以走五步,每人能運(yùn)送相當(dāng)于一個(gè)人一年的口糧?!?p> 郤正讀后贊道:“西曹掾作為一名工匠,不僅僅能做好刀,還能做運(yùn)糧工具,真乃奇才,別傳是更妙之文章!”
夏侯霸道:“我國工匠不少,但能留下姓名而傳頌后世者,第一便是蒲元。閱讀此篇,我又感嘆其文功力深厚,寫法天然,此賴伯約之文采飛揚(yáng)矣?!?p> 姜維笑道:“二位過獎(jiǎng)。我覺得杰出之人才配得上一卷好文章。雖然蒲元已不在,但他為我等將士打造之兵器、工具,及傳下來之打造手法,三十年后依然發(fā)揮著巨大作用,這足以表明他之杰出貢獻(xiàn)。”
夏侯霸、郤正頻頻點(diǎn)頭。夏侯霸打趣道:“若今后止戰(zhàn),伯約可為文學(xué)家,不亞當(dāng)年司馬相如、楊雄之事也!”
郤正道:“我贊同仲權(quán)之說法。”三人即又笑了。
這時(shí),姜兒跑了過來,姜維便讓他對(duì)夏侯霸、郤正行禮。
夏侯霸笑道:“伯約,晚婚矣,而尚小,何時(shí)才能上戰(zhàn)場。”
姜維有些不好意思,道:“老家于天水,成都之娶實(shí)為無奈也。若叫此小孩上戰(zhàn)場,倒不如先介紹個(gè)先生教其讀書。今日二人前來,我有人選也。”
夏侯霸與郤正疑惑般對(duì)視。
姜維對(duì)姜兒道:“兒,這位是郤先生,他精讀典籍,文辭燦爛,你今日要拜他為師?!?p> 姜兒聽后遲鈍,姜維再催促,姜兒便走到郤正面前,道:“學(xué)生拜見郤先生?!?p> 郤正面容喜悅,將他扶起,道:“你真心拜我為師否?”
姜兒點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“是,還望先生收下學(xué)生。”
郤正道:“好,既然你真心拜師,又是伯約相邀,那我就收下你這學(xué)生。明日你來學(xué)堂找我,我教你讀《孝經(jīng)》?!?p> 姜兒再拜道:“謝先生?!?p> 姜兒離開后,郤正對(duì)姜維道:“伯約,看來我沒白來也?!钡篮筻S正、姜維皆笑了。
夏侯霸道:“閱讀了文章,完成了拜師,我三人來研究丞相之作品如何,比如草廬之對(duì)。”
郤正道:“妙哉!我看可行?!?p> 見二人心態(tài)持續(xù)高漲,姜維道:“那好,便與二位共研究?!?p> 于是姜維、夏侯霸、郤正一直研究文章,研究了一整天。
難得姜維在家彈曲思故,接友賞文,獲得片刻安寧。然而這樣的生活又能維持多久,之后又將發(fā)生哪些事,請(qǐng)看下一章:惹眾怒楊戲被貶。