《滿江紅·龍卷飛渡》
落霞透染，香春日，人間正時。大河口，蓬舟金蓋，酥餅列旁。梧桐十里結(jié)畫廊，喜鶴千里閑飛忙。時光彩，看龍卷飛渡，人下映。
江湖路，紅塵處。桃源住，世外富。取碧水飄蕩，風(fēng)流歸宿。仰望浮云悠長起，側(cè)品細雨潤清季。帶美人，詩畫真鴛鴦，江山許。
——2020年12月4日于天津海河畔
客觀講，古今中外很少有人寫出這樣有風(fēng)景的文字。我是沒有見過。
笛子代表熱鬧開心的時刻，蕭代表安靜悠長的時刻。與美人放蕩于山水之間，纏綿在溫柔的季節(jié)里。體驗星空曼妙，體會生活喜悲。
一處海河風(fēng)景，一首完全不同的詩詞。天津渡刻畫了一個單身一人的逍遙隱士。龍卷飛渡描繪的卻是一對相互依伴的情侶。事物完全不同，心境完全不同，意境也完全不同。
作者只在冬日里看到了大河畔龍卷飛渡的奇妙風(fēng)光。卻在第三日再來的時候想到了如果能找到一個美人，帶她來這里生活該多好。于是就思緒開花地想象出和伊人共同鴛鴦的場景和季節(jié)。一首春日甜歌因而誕生。
春改冬，雙改孤。卻是出自三日內(nèi)的一人之手。
香餅改成了酥餅，酥餅?zāi)耸敲廊擞H手做的手工餅，比較美味可口，且味道多樣。香餅則是野秀才自己做的餅了，用料比較單一，味道也就是單調(diào)地追求一個面香了，也不錯了。餅的不同也凸顯了詩人對字詞的苛刻要求。對詩意的細心安排。
天津渡用頓舟，表示獨人把船?？吭诹税哆?，船或許是一個簡陋的木船，亦或是一個金鑲的華貴船，都可以?？傊疀]有交代清楚具體的材質(zhì)和樣貌。最后游進水中，由靜到動。而龍卷飛渡用蓬舟，表示二人非常的低調(diào)，并不想要顯眼，用的是天然的取物，棚蓋用草兒織就著。雖然外面看起來不太華麗，但是里面可以是絲綢、器物滿目琳瑯，非常的富足好看；船的材質(zhì)和樣貌似有所呈，并且感覺是一個大大的不小的船；而這情侶船不一定是泊靠在岸邊的，可以是飄蕩在寬廣平坦的河口處的水域上的。白水或綠水的水面上飄蕩的是靜靜的愛情。一個靜的一個動的兩種動態(tài)，展示了一種有愛人在身邊的始終歡愉的心情和一種只身一人隨外界變化而隨心隨性的心境的區(qū)別。兩種船的取材和形貌都不一樣，都被細膩精微地寫了出來。這時光一樣，人和物的不一樣，也是表達了作者改天津渡為龍卷飛渡對伊人的一種致敬和追求。造就了兩種人生的態(tài)度和狀態(tài)的不一樣。也避免了在同一首詞中字與字之間的重復(fù)和疊折。詩意也恰如其分。改之前和之后幾個字的不一樣使整首詞完全不一樣，卻又緊密相連，合二為一。
這船事物的設(shè)置真的很美好，就像讀起來總會感覺到蓬舟比頓舟要大一些、寬敞一點一樣。
這里蓬舟金蓋，酥餅列旁，儼然像是一副農(nóng)家樂，小舟上像是活出了閑園田居的感覺。總之，有愛人就是不一樣。男主和女主彼此的真愛，像極了這萬丈春光的鮮美濃烈世界。
喜鶴飛千里忙著欣賞這萬紫千紅五彩繽紛的春天。是無比地閑適，卻又是美好地忙碌，這種閑與忙或許只有這偉大的詩人才能在這短促之間創(chuàng)作出來吧！字里行間的精妙真是技高心超。也是寫出了美好世態(tài)下的美好愛情。同時表達的是，詩人對愛情安全的渴望和對愛情始終的保護、守護，對人生的美好愛情的一種祈禱和期盼。向往總是組成在詞的構(gòu)造中，傳達著心懷。
十里的路上稀稀落落的梧桐樹開滿了花朵，又怎么不是盛世的繁華代言呢？或許是河岸上，或許是鄉(xiāng)道上，總之有很多很多。
時光是彩色的，人就映在猶如龍剛剛飛過的飛柱云下面。
綺麗炫美的風(fēng)景，甚至有點神話、魔幻或者仙化，但又不會傻臆想，你會覺得這也不是太為過，現(xiàn)實世界里也確實存在這種風(fēng)景。并沒有那么的遠不可及、不接地氣和人氣。
或許這就是最好的恰如其分，把握地細膩而又深刻?，F(xiàn)實最深處，追求最美時。
滿江紅本來適合寫壯志凌云的情懷和一統(tǒng)山河的豪邁。卻被新時代里的作者寫成了浪人悠然自得的天津渡和龍卷飛渡下的龍卷飛渡。誰說今人不時文，誰說后人沒承作，看，這兩首開山耀門的佳篇！
不知道真有沒有這樣的女人，不知道真有沒有這樣的世界，也不知道自己真有沒有這樣的緣份。但這首詞倒是真的創(chuàng)作了出來。
不管你是女還是男，我相信這是你有時候也想要的生活。
私人情節(jié)版：
《滿江紅·龍卷飛渡》
改天津渡以贈彬彬
落霞透染，香春日，人間正時。大河口，頓舟金蓋，酥餅列旁。梧桐十里結(jié)畫廊，喜鶴千里閑飛忙。時光彩，看龍卷飛渡，人下映。
江湖路，紅塵處。桃源住，世外富。取碧水飄蕩，風(fēng)流歸宿。仰望浮云悠長起，側(cè)品細雨潤清季。帶美人，詩畫真鴛鴦，江山許。
——2020年12月4日回經(jīng)海河邊