“這么說老王爺瘋疾發(fā)作時(shí)帶的鳥頭面具就是傳說中的鷹神安徒？這不奇怪了嗎？武勛王出身滿洲八旗女真的大姓舒穆祿氏，他的后人怎么會(huì)信仰赫哲人的神明呢？”
其實(shí)這事兒一點(diǎn)都不奇怪。
聽王管事講，明末清初之際，關(guān)外女真各部可以按接受漢化程度，是否與蒙古部族通婚、居住地遠(yuǎn)近等因素劃分為漢化程度最高的“建州女真”、與蒙古接壤通婚的“海西女真”，以及居住白山黑水之間，與當(dāng)?shù)仄渌贁?shù)民族部...
“這么說老王爺瘋疾發(fā)作時(shí)帶的鳥頭面具就是傳說中的鷹神安徒？這不奇怪了嗎？武勛王出身滿洲八旗女真的大姓舒穆祿氏，他的后人怎么會(huì)信仰赫哲人的神明呢？”
其實(shí)這事兒一點(diǎn)都不奇怪。
聽王管事講，明末清初之際，關(guān)外女真各部可以按接受漢化程度，是否與蒙古部族通婚、居住地遠(yuǎn)近等因素劃分為漢化程度最高的“建州女真”、與蒙古接壤通婚的“海西女真”，以及居住白山黑水之間，與當(dāng)?shù)仄渌贁?shù)民族部...