南離殿高聳入云，乃是南離部落最高的建筑。
其最高一層歷來(lái)居住著南離部落的最強(qiáng)者，現(xiàn)如今便是守護(hù)長(zhǎng)老韓石的居處。
而南離殿更是傳聞?dòng)僧?dāng)年冭皓星尊傳承下來(lái)，作為南離部落最重要的地方。
想起冭皓星尊，蕭南心頭不禁浮現(xiàn)榕谷星宮里白玉棺材上的那句話。
“吾立萬(wàn)荒之上，星空之下，指點(diǎn)蒼穹，永世長(zhǎng)存?！?p> “冭皓星尊……”蕭南仰望白云中的宮殿虛影，一陣神往，“也不知道何年何月，我才能如他一般縱橫蒼穹，逍遙自在……”
他收回失神的目光，邁步走入殿中。
南離殿一層正廳乃是族長(zhǎng)和長(zhǎng)老們議事的地方，他可不敢闖入。所以他進(jìn)的是殿側(cè)偏門，登上樓梯，直奔二層。
南離殿二層又名傳承殿，是真正存放傳承物品的地方。他一上樓，便見(jiàn)到一個(gè)白須老頭笑瞇瞇的盯著自己。
這位是傳承殿的守殿長(zhǎng)老，名喚伯言。守殿長(zhǎng)老與守護(hù)長(zhǎng)老雖然只有一字之差，實(shí)際卻是天壤之別。
守護(hù)長(zhǎng)老乃是部落最高榮耀，坐鎮(zhèn)南離，威懾四宇。守殿長(zhǎng)老僅是一個(gè)看守殿堂的職稱。
事實(shí)上南離殿有守護(hù)長(zhǎng)老韓石坐鎮(zhèn)，一般情況下，也沒(méi)有什么是需要伯言看守的。
不過(guò)，蕭南可不敢輕率對(duì)待。再怎么說(shuō)，對(duì)方的修為、年齡俱遠(yuǎn)在自己之上，絕對(duì)值得自己尊敬。
“小家伙，如你這般年紀(jì)，是繼蘭云之后，老夫見(jiàn)過(guò)的第二個(gè)?？捎型ㄐ杏穹?？”守殿長(zhǎng)老伯言率先開(kāi)口，微笑著，眼睛瞇起來(lái)。
“稟長(zhǎng)老，這是通行玉符，請(qǐng)過(guò)目。”蕭南恭敬的呈上玉符。
“不錯(cuò)，是我南離部落傳承殿的通行玉符?！辈砸允謸崦穹馁|(zhì)，微微點(diǎn)頭，“小家伙，進(jìn)去吧。記住，你只有一個(gè)時(shí)辰翻閱典籍，盡快選擇其中一樣交由老夫抄錄，切莫耽擱了時(shí)間?！?p> 蕭南拱手謝過(guò)，步入傳承殿。
殿內(nèi)甚是廣闊，整體呈環(huán)形布局，分為中廳和內(nèi)閣。廳內(nèi)擺放諸多雜物，有兵器、奇石、靈草等寶物。
內(nèi)閣逐一看過(guò)去，一共八間，以八卦方位布局。
其中乾、坤、離、坎四間，以獸骨、龜甲、石刻、獸皮、卷軸、縑帛、竹簡(jiǎn)、玉符等形式，記載諸般典籍文獻(xiàn)。
“看來(lái)傳承殿，顧名思義，不僅僅是傳承典籍，還有傳承各種珍寶?！笔捘嫌行┟魑?，頓時(shí)將目光停留在四間記載傳承秘典的內(nèi)閣里。
他沒(méi)有急著挑選，而是先從四間內(nèi)閣挑選幾本翻閱，很快便發(fā)現(xiàn)四間內(nèi)閣的內(nèi)容各有側(cè)重。
乾字閣數(shù)量最少，僅有二十三項(xiàng)記載，以獸骨、龜甲、石刻居多，顯然最為古老。悲催的是，蕭南翻開(kāi)一看，竟然大多不認(rèn)識(shí)里面的文字。
說(shuō)來(lái)也是，南離部落傳承三萬(wàn)六千余年，中間文字傳承變化，不是什么異事。
現(xiàn)在有河部落通用的是獸符字，但以前據(jù)傳還有甲骨字、倉(cāng)頡字、巫符字等等，恐怕部落里最老的族人也認(rèn)不全。
坤字閣數(shù)量最多，有三五百項(xiàng)，蕭南一時(shí)也數(shù)不清，記載的載體也最多，樣樣俱全。
他抽了幾樣研讀，才發(fā)現(xiàn)多是文史、編年、奇聞、軼事。
“原來(lái)如此，這與前世的華夏倒頗為相似。在傳承數(shù)萬(wàn)年的部落文明里，也許最重要的不是巫道秘典，而是祭祀和歷史。”
蕭南望著乾坤二閣，結(jié)合蛛絲馬跡，不禁推斷起來(lái)：“坤閣記載史事，那乾閣必是與祭祀相關(guān)了?！?p> 他按下心中所想，繼續(xù)研究離字閣與坎字閣。
離字閣內(nèi)有一百五十余項(xiàng)記載，隨手翻看，俱是記載各種武道、巫道功法。族內(nèi)教授的《淬體術(shù)》便在進(jìn)門右手邊最顯眼的架子上。
這自然是真正的巫道秘典的存放處了！
不過(guò)他做事一向謹(jǐn)慎，仍然沒(méi)有繼續(xù)深讀，而是步入坎字閣一窺究竟。
坎字閣的記載較少，有三十六項(xiàng)。他翻閱幾項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)皆是煉器、煉藥、制符和巫契等雜門秘典。
最令他欣喜的是，坎字閣內(nèi)竟然有關(guān)于丹方的記載！
七苫說(shuō)過(guò)，丹方極為珍貴，可遇而不可求。這對(duì)于他而言，無(wú)疑是解了燃眉之急，怎么能不令他喜笑顏開(kāi)！
他迫不及待的翻開(kāi)——
《煉藥經(jīng)論》，白塵丹、生肌膏、凝血丹、煉骨丹、養(yǎng)臟丹、草還丹……諸般修行、療傷的丹方應(yīng)有盡有。
秘典署名是一個(gè)叫伯洪的人，自己不曾聽(tīng)聞過(guò)。
《拾遺古方》，收錄萬(wàn)載以來(lái)的十大古方，皆是五品以上，有不可思議之功效?？上Уさ錃埰?，其中七種已經(jīng)遺失不可見(jiàn)，能看清楚的只剩下三種丹方。
此外，還有《劍胎見(jiàn)解》、《淬火百術(shù)》、《符文基礎(chǔ)》……包羅萬(wàn)象，涉及煉器、制符等多種雜學(xué)。
可惜他翻閱了一些，宛如在看天書，根本無(wú)法理解。
隨后，他再次轉(zhuǎn)回離字閣，翻閱功法類秘典。
《火刀術(shù)》，以氣化火，運(yùn)巫回流，可使一招一式蘊(yùn)含火勁，灼燒對(duì)手，修至大成，則火勢(shì)隨心而起，隨心而滅，進(jìn)可焚天，退可蘊(yùn)身。
《踏云術(shù)》，巫元灌體，飛空三折，靈活如鶴，修至大成，可短時(shí)間踏空而行，憑虛御風(fēng)。煉巫以下修行，可提氣縱身，踏雪無(wú)痕。
……
一個(gè)時(shí)辰看似很長(zhǎng)，卻在不知不覺(jué)中快速流逝。蕭南轉(zhuǎn)完中廳四閣，已經(jīng)過(guò)去一半時(shí)間。
“若是尋常族人過(guò)來(lái)，面對(duì)如此多的玄妙秘籍，只怕全部想要卻一籌莫展，唯有憑借運(yùn)氣挑選一本兩本?！?p> 他掃視一眼秘典遍布的離字閣，露出胸有成竹的微笑。
“我則不同，我有過(guò)目不忘之能，此次入寶山當(dāng)滿載而歸！”
過(guò)目不忘，雖然不是特別厲害的異能，也沒(méi)有什么戰(zhàn)斗能力，但卻是煉蠱境界以上的高手才可能掌握，極為有用的一門輔助能力。
這樣的人并不多，能進(jìn)入南離部落傳承殿的就更少了。
即便真的有人進(jìn)入傳承殿，煉蠱境界以上，自身修行體系基本定型，想改換門庭，重修功法，已非易事。
況且這樣的人進(jìn)入，必然受到守殿長(zhǎng)老的嚴(yán)密監(jiān)視，不可能有機(jī)會(huì)遍閱諸多秘典。
因此，可以說(shuō)，像蕭南這般僅淬體境界就掌握過(guò)目不忘，又機(jī)緣巧合進(jìn)入傳承殿的，可謂絕無(wú)僅有。
即便當(dāng)日蘭云進(jìn)來(lái)，也不過(guò)是隨手摸了兩本秘典離去。