荒靈殿中，燭影闌珊，沉重的氛圍久久不散。
當(dāng)最后一位九山種子在木牌上刻下名字之后，石臺(tái)上的魂香也同時(shí)燃盡。
一點(diǎn)點(diǎn)幽光從大殿中浮現(xiàn)出來(lái)，如同夏夜的螢火，將臺(tái)下的九山種子們團(tuán)團(tuán)圍住。
幽光之中，似乎是一張張熟悉又陌生的臉龐。
所有人都閉上了眼睛，靜靜感受著柔和光暈的撫摸，像是徜徉在溫柔的水波中，洗去了一身疲憊。
麻花辮老者默默地注視著他們，枯褶的老臉上罕見(jiàn)地露出了笑容。
魂光顯現(xiàn)，薪火相傳。
這是一種托付。
數(shù)十息后。
幽光散盡，一切如初。
但是每個(gè)九山種子都覺(jué)得腦海中多了一點(diǎn)什么。
等到他們漸漸回神，麻花辮老者這才開(kāi)口道：“你們已經(jīng)得到了九山英靈的承認(rèn)，此后算是徹底踏上了邊荒修士這條險(xiǎn)阻之道，也是時(shí)候知道一些邊荒的秘辛了?！?p> “這次的荒域之爭(zhēng)變數(shù)頗多，有異族大修暗中插手，干涉了荒域原本的形跡，使得它提前出世?！?p> “其始作俑者正是獸族！”
麻花辮老者冷冷一笑，接著說(shuō)道：
“你們可能也已經(jīng)聽(tīng)到了一些傳聞，獸族正是為了尋找它們那位曾經(jīng)隕落在邊荒的虎族大圣……虎陽(yáng)大圣的尸首，妄圖以大圣尸軀來(lái)純化一族血脈?！?p> “只可惜，它們雖然找到了封印之地，卻沒(méi)能成功，甚至犧牲了擁有大圣血脈的直系后裔。”
“獸族此番可謂得不償失，據(jù)說(shuō)其十三大部也因此發(fā)生了不小的動(dòng)蕩，最后不得不收縮勢(shì)力，藏伏在蒼莽群山之中?！?p> “而那座在荒域內(nèi)現(xiàn)身的逐夜古城，乃是我人族千年前鎮(zhèn)守邊荒的不滅雄城。千年前，若非它以人城俱亡的代價(jià)擋下了異族不休的攻勢(shì)，邊荒很可能就此淪陷?！?p> “可就算如此，其殘城之軀仍為我人族鎮(zhèn)壓著獸族大圣的尸首和它們的氣運(yùn)。”
“但只因此中涉及到了大圣之忌，故而它從邊荒的歷史長(zhǎng)河中被抹去了，成為了不可言，不可記的存在?！?p> “不過(guò)現(xiàn)在你們身上已經(jīng)沾染了它的氣息，所以可以存有有關(guān)它的記憶?！?p> 麻花辮老者正了正色，眼神凝重。
千年前的邊荒之戰(zhàn)，三大異族齊攻人族，掀起無(wú)盡戰(zhàn)火，人族赤血軍苦守逐夜城，無(wú)數(shù)修士埋骨邊荒。
為人族續(xù)，逐夜城以一城英魂為祭，開(kāi)啟禁忌陣法，葬滅方圓百里異族，與數(shù)萬(wàn)異修一同永遠(yuǎn)地埋在了邊荒。這場(chǎng)慘烈之戰(zhàn)最終引發(fā)了圣人交手，獸族的虎陽(yáng)大圣也因此隕落在了邊荒。
此戰(zhàn)后，人族和三大異族定下了千年不戰(zhàn)之約。
其后，虎陽(yáng)大圣的隕落之地衍化出荒域，逐夜城亦跟著沉入其中，只是被人族圣人施以手段，鎮(zhèn)壓著大圣的不滅之軀。
麻花辮老者足足講了兩個(gè)時(shí)辰，才稍稍緩了一口氣。邊荒的秘聞還有很多，非三言兩語(yǔ)能夠道盡。
莫白聽(tīng)得非常認(rèn)真，一字不拉，只是心中仍有幾分疑惑。他曾在恍惚中見(jiàn)到霸下馱負(fù)著逐夜城遠(yuǎn)去，背它入荒，那似乎是更為久遠(yuǎn)的年代。
然而他沒(méi)有說(shuō)出口，而是把這些不解埋在了心底。
現(xiàn)在的他，還是太過(guò)弱小了，不足以去探究這些遠(yuǎn)古之秘。
“我們所處的這片大地名為‘蒼界’，邊荒只是其內(nèi)一角而已。不論是千年前的邊荒大戰(zhàn)，還是萬(wàn)年前的異族入侵，皆是為了爭(zhēng)奪這蒼界之首?！?p> “如今，千年的安寧歲月即將到頭，風(fēng)雨之勢(shì)暗暗積蓄，異族早晚有一天會(huì)卷土重來(lái)?！甭榛ㄞp老者望著他們，眼神凝重而決絕，“到時(shí)候，護(hù)佑邊荒，守衛(wèi)人族，我等義不容辭！”
“邊荒后裔……正是為此而生！”
……
再度睜開(kāi)眼，莫白用手微微擋住明媚的陽(yáng)光。
玉瓊閣聳立在首鶴山的左側(cè)翼峰上，足足有十多層之高，里面淀藏著各種昔年邊荒修士留下的功法，以及歷代九山后裔從荒域中帶出的古秘之術(shù)。
雖然對(duì)于他們這些尚在氣血三境的小修士來(lái)說(shuō)，玉瓊閣只開(kāi)放了下三層，但亦是助益不小。
不少九山種子先后跨入其中，一個(gè)月的時(shí)間非常有限，且他們每個(gè)人最多可以在其中選擇兩門功法，多嚼不爛。
稍稍收起沉重的心情，莫白和云蘿道別了一聲，也走入了玉瓊閣的第一層。
他并未急于搜找功法，而是在第一層內(nèi)找到了一本關(guān)于各境界修士力量描述的玉簡(jiǎn)，認(rèn)真地看了起來(lái)。
“原來(lái)我體內(nèi)的玄水之力叫做‘真元’。丹田元?dú)馀c氣血之力相融，不分彼此，力量渾圓歸一?！?p> 莫白神情一震，根據(jù)玉簡(jiǎn)所言，這可是涅血境修士才有的特征。
真血聚元，合氣歸一，是為真元。
到那時(shí)，氣與血融，日后再吸納的天地元?dú)?，都?huì)經(jīng)由丹田自動(dòng)融入真元之中，修士體內(nèi)只存一力。
“看來(lái)我誤打誤撞走了大運(yùn)?！蹦兹嗔巳嗄X袋，感慨道。
不過(guò)他沒(méi)有得意，因?yàn)檫@是在生死之間依靠霸下訣和諸多外力，以及他自身的信念造就的，缺一不可。
記下真元的相關(guān)記述，莫白開(kāi)始翻閱其他的古記玉簡(jiǎn)。
一盞茶后。
“終于找到了！”莫白長(zhǎng)舒了一口氣，緊緊盯住手中的玉簡(jiǎn)，“大圓滿之境……”
按捺住激動(dòng)的心情，莫白將心神探入玉簡(jiǎn)，目中隨即露出一道精芒。
這片玉簡(jiǎn)中記載了一些前所未聞的修道之秘。
遠(yuǎn)古時(shí)期，人族戰(zhàn)天斗地，與蠻荒古獸爭(zhēng)斗搏殺，故而精修肉身，他們體內(nèi)所有的力量皆用來(lái)壯大己身。
直到仙帝出世，創(chuàng)道途九境，以氣為源，納天地元?dú)鉃榧河?，才有了后?lái)的修士。
修士的每一大境，皆有其所孕育和印照的力量，一如氣血三境中，最根本的就是分別來(lái)自于元?dú)?、血脈和肉身的氣、血、骨三力。
鍛骨境，以肉身孕育出的氣血之力為本，打熬體骨，鍛造修士的根骨之基。
氣海境，借天地元?dú)庀淳毜ぬ?，納氣匯元，蘊(yùn)養(yǎng)丹田之氣，感悟五行之機(jī)。
涅血境，涅槃?chuàng)Q血，激發(fā)血脈之力，最終返本歸元，誕生真元。
三大境界每一境都是修士道途的基石。
但每一境都有其極限，根骨、血脈和天地元?dú)獾谋举|(zhì)不同，致使三者之間必有一層隔膜，力量不可交融。即便到了涅血境，丹田之氣也不可能徹底融入新生之血。
這便是“缺”。
而大圓滿之境，便是沖破這層界限，互補(bǔ)氣血骨三力之缺，使其真正融為一力。
因此大圓滿之境又被稱為“破境”。
破除境限，重圓自身。