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神玉傳貳

人物解析補充(致讀者的話)

神玉傳貳 彩筆道滄桑 6096 2021-06-30 11:45:14

  浪滾紅塵逐歲流,風追月華賞繽游。千載英名撰豐碑,人去煙消精魂留。自從開天辟地而直到如今,我們中華民族經歷了五千多年的風華歲月,在這漫長的歲月中誕生了無數的英雄豪客與名人才子,他們的人雖已離開了我們,而他們的氣節(jié)精髓卻深深地打動了中華大地,成為瑰寶而永久地留給了我們后人。

  造世三法便為知過去、明現在、創(chuàng)未來。而他們已成為了歷史,歷史再重也只能回味,所以如今在下想帶領大家進入不同的時代,體會在下筆中的神話故事《神玉傳》又是如何誕生的,品味書中諸多角色的人生經歷又是如何?不過在此之前在下先說些題外話,大家可知道歷史與故事有何區(qū)別嗎?

  其實歷史就必須既是曾經經歷過又是過去的事,但故事則是單單已經過去的事,兩者最大的區(qū)別則是一個必須要經歷過,而另一個卻可以是虛構,完全可以不實。

  也許大家會問,那你的書到底是屬于歷史還是故事呢?我可以毫不猶豫的告訴大家,我書中的人物,什么神仙妖魔,什么三教九流都是虛的,那便是屬于故事;不過隱藏于這些人物背后驚天的人生哲理卻都是真實的,都屬于我心中靈魂的歷史。它又好像一位妙手丹青的畫家,隨著妙筆生輝,先是畫出輪廓線條,再者畫出骨骼經絡,再稍一潤色點綴,這才緩緩地便形成了唯美而獨特的畫像。而這也像一面明鏡時刻照射著骨骼,時刻反省于自己,也好似埋藏于我心靈深處那璀璨的金星。

  知識的海洋永遠是無邊無際,就像浩瀚又宏偉的天空一般,若讓你們用尺子去量下,是怎么也量不到它到底有多長?又到底有多寬。所謂讀到老而學到老,可見沒有學完的知識,只有流逝的歲月。

  不過隨著現在社會的發(fā)達,經濟的提升,很多人都缺乏強大的意識,認為知識只有孩子要學,在校學生要學,我是從業(yè)者已經不需要學了,只有好好的工作才是王道,而且覺得知識算什么東西?學了有什么用?我要懂它來干什么?理解了又能怎么樣?看書又有什么用?等等多不勝數的為什么?

  整天上下班,工作八小時,甚至十多個小時回來就累趴下了。難道還要看這些,給自己找罪受嗎?聰明人又怎么會做這種愚蠢事呢?再說它能抵柴米油鹽嗎?它能給我添補家用嗎?它能給我洗衣做飯嗎?都不能呀,百無一用皆是看書與知識。所以硬道理還是那個了,還是那個好,可以讓生活變得無比的奢華,可以使金光熠亮的財庫飽餐頓,可以讓子子孫孫皆受益發(fā)達,那個是什么呢?就是那萬能的人民幣呀……

  父母愛子女乃天性使然,也無可厚非,不過可萬萬不能為了愛而反成了害。害可像個細菌,無時無刻都看著大家,只要有空隙可穿,可就鉆過去牢牢的粘你身上,竟怎么也趕不走了,學壞容易學好難呦。

  這時,也許有人會問了,我愛子女才為他們打下堅實的基礎,讓他們將來可以接收宏偉的江山,他們今后便可以少奮斗,又怎么成了害呢?但是你們想過沒有,孩子若沉浸于這富貴的溫柔鄉(xiāng)中,心智慢慢地就會被消磨待盡,歲月再好也經不起心靈的蹉跎,他們也不愿學習,不愿思考,久而久之將從富貴子淪為乞丐人,富終不過三代。

  那么怎樣才能避免這種情況呢?首先便要讓孩子愛上學習,必須要給他們營造個書香氛圍。而父母是最容易影響到孩子的人,自己若腹有詩書氣自華,那么孩子在你的熏陶下,自然而然也就會熱愛上學習,早日學會本領,成為國家棟梁。故此大人為了孩子也要學習,孩子將來有無前途皆在于大人,因為大人會直接影響到孩子。所以孩子要學習,大人更要學習,早上要學習晚上也要學習,春季要學習冬季也要學習,孜孜不倦與旦求圣解才是學習的基本態(tài)度。

  說到此,我想起曾經經歷過的事,也是我人生中的歷史。我的外婆平常是位挺慈祥和藹可親的老人,對身邊的人或事也都挺好的,不過卻有個缺點,喜歡在我面前夸獎其他孩子如何出眾,甚至比我差多了的孩子,她都能夸的神乎其神,卻從沒有親切的夸過我一字一句。那時我心里非常的不平衡,為什么外婆永遠都在我面前夸別人,可就是沒有把她那甜美的聲音——這個不易吐出的夸字落在我身上。

  我也是人,我的內心也是非常的脆弱,我也需要她的鼓勵,她的稱贊,她的夸獎就像那東岳屹于泰嵩,可使我的心靈充滿正能量,可為什么她寧可在我面前說別人如何如何出色,也不愿意好好的夸我一夸,這就好比是一場嚴寒的狂風暴雨吹打著我的內心,濕透了我的心扉,而我的心就像一顆嫩綠的小草,又如何能經得起這場浩蕩的狂風暴雨來摧殘?當初我的內心的確是激蕩起了滿腔的憤怒與不解,也絕對不認可她的做法。

  而后來,我終于恍然大悟了,有些人看似渺小,而實則偉大;而有的人卻看似偉大,實則小如螻蟻。一個人偉大與否并不是取決于家世,也并不是取決于外表。而看的則是內心,內心的強大才是永久的崇高,胸襟的廣闊才是真正的偉大。

  而外婆她老人家的心胸真可如浩蕩的天地般廣袤無垠,她就是為了愛才如此,不惜背上我的憤恨與怒視,而她的愛就如祖國的母親般偉大,她是家中的擎天玉柱,她的言行足以影響到后代子嗣,而在她那渺小的心靈中卻綻放著繁花似錦的春色,在她那美麗的明眸中竟閃耀著流光溢彩的繁星。目明心靈,自然處事之法也清。

  一杯茶,可以品出不同的味來;同樣一個道也可以得出不同的理來。作戰(zhàn)之法取決于天時、地利與人和,而她的教育之道則取決于鋒藏、反常與悖逆,言語順則為寶,逆則成刀。而這刀用得恰如好處時則可為寶,若這寶使用不當也可成為刀。

  就說狐貍的性格時常擅于隱藏,它的話皆是甜言蜜語,能把人給捧上天,可心卻猶如一把利刃,恨不得割人千刀戳人脊梁。

  所以善的行為并不代表美的言語,而外婆她認為夸是一把尖銳的利刃,能割人于心肺;也可為斷腸的毒藥,能毒人于脛骨。

  所以她不愿我沉浸在這喜悅的自滿中,不愿我躺在幸福的溫柔鄉(xiāng)中,因為自滿足可以毀掉一個人,幸福也足可以消磨人的心志。關羽因驕而失荊州就是個最好的例子。所以各位家長朋友可以多看看永世不衰的中華名著,這些畢竟是中華民族遺留下來的瑰寶,里面的精髓與典故足可以使人一生皆受用不盡,對后世也起到了偉大的作用。

  前面在下暢訴了讀書的作用,下面就來說一說寫書的原由吧。一詩一文一分清,百理百意百知明。

  一詩達九境,一文揚百道。在下時常捫心自問,我為何要寫書?為的到底是什么?這畢竟是個群芳飛舞的時代,好文更是層出不窮,區(qū)區(qū)在下又何能將文寫得盡善其妙呢?若非如此又何能在蕓蕓詩文中脫穎而出呢?既然如此,那為何還要寫?為了名還是利?其實在下可以告訴大家的是,在下并非為名與利,那為的到底是什么?在下書中的女主角她守護的是朗朗乾坤與晴光世界,而在下寫文則是為了守護純潔的心靈與大道的是非。

  然而眾說紛紜,探之何以著文?莫以文可載道?莫以文可達意?亦或文可抒情?而在下寫文最為重要之處便是文可曌心,將心中的意念寄托于文中,便心滿意足了。而不是為了迎合別人,也不是為了滿足于自己,只是客觀的平心而論。此處在下只是稍作說明,等到全書皆完成后,在下準備在最后發(fā)表三篇論文,皆是自己的看法,而這三篇論文分別為《善惡論》《讀書論》與《金錢論》,屆時歡迎大家提供寶貴的建議,謝謝諸位!

  接下去我們就切入主題吧,來介紹下文中的主旨與角色是如何形成的?在下先念八句詩,大家來看下,讓我們的女主角神秘的誕生吧。

  面如慈玉挽碧連,心似皓月曌晴嵐。

  行若春陽巡朝暮,歷游紅塵普仙緣。

  何方有難何方寒,摯奉雙手補缺殘。

  何憐身前身后名,旦寄奇志屹情綿。

  她……她……她者究而為何賢?

  不求名來不圖報,普濟紅塵把心掏。哪管天寒與地暗,只教日月凌空曌。如此要怎樣的心胸才能做到呢?我們書中的女主人公到底是個怎么樣的人呢?

  接下去就用我們這雙擅于觀察美的眼睛來發(fā)現,打開智慧的心靈來猜一猜她究竟是誰吧?也就是本書的女主人公姓甚名誰?神位尊號又為何?請大家聽好了以下詩詞:

  信不信?家居楚洲水仙府,

  真不真?云瓦梵筑西方土。

  喜不喜?神女歡慶蟠桃宴,

  美不美?湘玉熠金天光普。

  看了這幾句話,想必很多朋友都已經猜出了她的神位與名姓吧。其實顯而易見,楚洲水仙府指的就是楚河大仙,因為楚代表的則是楚洲,而河即代表水,仙府兩字就不難看出了,也就是說本書的女主人公神位乃為楚河大仙。接下去第二句話云瓦梵筑西方土,則是甄字的拆寫,而后第三句的關鍵則在于一個神女,一個蟠桃宴,兩者皆是只應天上有,故天上之女慶于蟠桃宴,則取之為仙字,而最后一句這塊玉乃是金光閃亮的玉,此物只應天上有,此玉而非彼玉也,而正是仙玉,所以楚河大仙甄仙玉就是這么來的。

  不過我們的這位大仙可是非常的與眾不同,有三不同,一是不坐天方不坐堂;二是不游清塘不賞光;三是未雕泥尊未建廟。

  大家看看是否很奇特呢?但是為何竟沒有建廟香火供奉呢?她的神位可非同凡響,而且深得眾仙之心,請看一下眾位對她的評價就顯而易見。

  玉帝曾夸她:

  春光無明天則寒,大道失德地成暗。

  君生慧子普乾坤,金輝熠灑復轉還。

  這四句關鍵在于明與德兩字,看過《神玉傳》的朋友們都知道,仙玉不僅是楚河大仙,而且玉帝有意封她為明德圣君。這幾句話的意思就是說原本是晴光春色的天地,若失去了你楚河大仙,那么天地即黯然失色。而等你重新到來之時,用你的慧根普照于天地,金輝灑落之時就恢復了原來的晴光春色,從這里就可以看出玉帝對她的評價有多高。

  太上老君曾夸她:

  非孕靈胎氣結晶,凡子羽升天地行。

  慈濟紅塵丹心昭,神公見君羞汗吟。

  意思就是說不是天生地長的靈根竟結出了晶瑩剔透的胎兒,凡間的小民卻可以羽化而成仙,天地間暢通無阻地任其行游。慈悲濟世之丹心可昭日月,連神公見了你都自愧不如而羞愧的汗顏??梢娞侠暇龑λ脑u價有多高。

  太白金星曾夸她:

  繁仙繁相古來全,無私無欲今猶缺。

  君身如母撫眾子,君心似嵩屹泰岳。

  意思就是說神仙品相的繁多古來就很全,換句話就是說神仙多的數也數不清,可其中沒有欲望,完全大公無私的卻是少之又少,至今也非常缺。而你竟可以從眾仙中脫穎而出,你的身就像母親般撫慰著蕓蕓眾生,而你的心竟如高山般堅定挺撥地屹立于泰山東岳??梢娞捉鹦菍λ脑u價有多高了。

  四海龍王曾夸她:

  萬載道基一朝休,龍族王師愧煞愁。

  翻云吐瑞輕無聲,鳳母昂鳴若等閑。

  意思就是說千萬年的道家基緣朝夕間就斷了,龍族真的是羞愧難當。翻云吐瑞天作祥的吉兆已成了微不足道之舉,鳳母昂首齊鳴也成了稀松平常之事。這首詩很有意思,從字面上的理解是這樣,但全詩上下卻沒有一字是提到仙玉,不過竟也是一首夸贊她的詩,而且夸的更是神乎其神。

  四海龍君將整個龍族水域與鳳母朝鳴跟仙玉作了個對比,言外之意就是說我龍族王師原本是如何的威風凜凜,翻云吐霧而降雨潤澤于天下又是何等的氣勢如虹,天作祥瑞而護佑百姓更是如何的功蓋千秋。但若見了你甄仙玉,就好比是小巫見了大巫,與你相比,就感覺千萬年的道行都白修了,整個龍族面對于你皆自慚形穢。從這里就可以看出龍王對她的評價有多高了。

  十殿閻君曾夸她:

  十羅陰冥掌生死,九天陽圣渡善惡。

  生死何及善惡悟,法獄空成晴天賀。

  意思就是說十羅幽冥能掌控于人的生死,而九天陽圣則可以渡化于人的善惡。生死如何及得上領悟到善惡為重呢,如此天下的執(zhí)法監(jiān)獄都空了便值得普天慶賀。這首詩也是從側面夸贊了仙玉,仙玉是明德圣君,明乃為光明,而陽也是陽光之意,所以是相近詞,故而詩中的陽圣則指的是仙玉。

  他所要表達的是我們十殿閻府雖能掌控于人的生死,但是九天之上的楚河大仙卻能度化于人的善惡,可惜生死再為重也不及善惡以明,明白善惡后天下就沒有為非作歹、邪惡害善良之舉,那么執(zhí)法監(jiān)獄就空了豈非普天之喜。所以換句話說閻王的言外之意便是說我們的功勞沒有你的大,你楚河大仙才是最棒的,可見閻羅王對她的評價有多高了。

  花緣月母曾夸她:

  三生緣結三生情,君將情根化靈痕。

  慧劍揮斬情萬縷,痛舍戀情保天門。

  意思就是說三生石上結出了三世的情緣,你卻將私人的愛情轉換成了仙靈之氣。揮慧劍而斬于情絲,痛苦而舍棄了愛情的原由則是為了守護天下,使眾生皆能永享太平。其實這首詩有個背景,也是稱贊了仙玉的大仁大義,大家可知道仙玉剛成仙時芳齡幾何嗎?讓我來告訴大家吧,她才是年芳二八,在古時這個年紀可正是風華正茂,青春美麗呀,本來她可以完全擁有三生石上的三世情緣,與愛人長廂廝守,過著幸福美滿的日子??伤齾s恨天下奸邪當道,念蒼生困苦,寧愿舍棄自己的豆蔻年華,拋卻私人情感,以大愛為重,懷大義之心而苦參于道,終成了普濟眾生之仙。

  看著玉帝、太上老君、太白金星、四海龍王、十殿閻君與花緣月母對她的評價,我們就可以看出這位女神確實非同于一般,可為什么她寧愿歷行于紅塵也不愿受供奉呢?其實在下在文中已給出了答案。

  而她希望一顆心可換回清平世;她希望一道意可點燃千秋志;她同樣也希望一片情可牽動火紅日,她的志向與理想都是非常的美麗,她是在下內心深處的影子,是在本書創(chuàng)造出的一個最重要的女神形象。

  她的心能裝下宏偉的天地,可卻單單藏不下渺小的自己;她的身能溫暖繽紛的世界,可卻從沒有溫暖過嬌嫩的自己;她的手能開辟出錦繡的寰宇,可卻始終沒有創(chuàng)造出私欲的自己。

  平心而論,在下非常的喜歡這個形象,她的思想與行為就像盞孔明燈,深深地點燃了我心中的激情。不過當然,本書中除了她這位重中之重的女主角外,還有構畫了其他幾位,就像知恩圖報,忠心可昭日月而服侍于仙玉,與她有著八拜之交,金蘭之情的八妹;刁鉆任性而后被仙玉所感化,利所不能奪其志,名所不能失其心,欲誓死追隨而助她完成大志的紅鸞神劍。放棄私仇,撒入陽光普照于天地的雪七郎;愛國愛民,為民而血灑紅塵的蘇多嬌等等,在下會把他們傳奇的人生,精彩的故事一個個的展現給大家。

  說到此處,在下回想起,她結義金蘭的妹妹八妹曾問過她一句話,是這樣說的。

  八妹說道:“妹心存一惑而百思不得解,故詢之于玉姐,愿姐不吝賜教而明之也!”這句話是什么意思呀?意思就是說妹妹心中存在著一個天大的疑問,卻怎么也想不通,故此詢問于玉姐,希望姐姐能夠不吝賜教而使我能明白!

  “八妹有疑旦問無妨也。”仙玉回答道。

  “常言道:美玉金岫玲瓏透,深山采晶雪瑩留。天然生成多靈性,霞彩凝華循天游。然玉姐身乃授于凡子耳,非天生之女,何而能識人之所不識,辨人之所不辯,清人之所不清也?”

  這幾句話的意思就是說常言說得好:金岫的美玉玲瓏剔透,從深山采到時還是保留著原樣。天然生成之物自然是多了靈性,霞光蓋世的循環(huán)于天地間游走。但玉姐你的身體乃是受之于父母,也是區(qū)區(qū)凡胎而已,并不是天生地長的,可為什么能看到別人所看不到的事?為什么能分辨別人所分辨不出的事呢?又為什么能明白別人所明白不了的事呢?

  “呵呵,八妹有疑皆問,旦求圣解,真乃智者也。其法甚乃簡明也,玉姐以正作綱,以氣為精,以意立身,以心代目,以知作耳,試問于天地間之何事可逃于法眼呼?”仙玉聽后,笑了笑隨即便回答道。

  意思就是說八妹很好,有一點疑問都知道提出來,但求甚解的精神很是難得,也是個智慧者應當做的事。其實這個方法非常簡單,玉姐以正氣凜然作為綱常,用氣節(jié)作為精華,用心中的意念作為立身之本,用心來代替眼睛,用神識來代替耳朵,試問如此一來,天地間還有什么事可以逃出法眼嗎?

  你們看看,就是區(qū)區(qū)兩人之間的對話,皆能看出仙玉的正氣凜然與聰慧過人,大家是否很好奇,想快點見到她,能夠分享于她的一顰一笑與喜怒哀樂,讓我們的靈魂緊隨于她,走入到她的世界中吧。

  接下去在下將帶領大家走進她的內心世界,品味這天地間不同的人生,讀懂這位仙外之仙的傳奇經歷。

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