次日林余拿來他所有的書本，殷勤地給蒙夏展示。蒙夏怕他一本不留叫人責難，遂只借下兩本，一曰“仙植小成”，一曰“靈獸百年總覽”。
林余這一日沒有時間逗留許久，他住在林家本宅，需同其他林氏子弟一起修習林家功法。
蒙夏先去翻那本“仙植小成”，原本期待可以找到靈植的詳細種植過程，可書里更多描述如何使用各種法訣、何時施放催生術、用幾分靈力、每日施放幾次等等。顯然這里的種植更多依靠的是法術，而非人力。
蒙夏盤腿坐在床上，腦中各種思緒，雙眼無意中又看到正對前方的那個木頭掛盤，綠、金、紅、藍、褚，五色一圈，平平無奇，蒙夏如之前那般，凝神斂氣，聚靈力于雙眼，全神貫注注視那副五行掛盤，那五色先是隨著靈力的灌注越來越清晰，而后卻越來越模糊，仿佛五色糊成一道彩虹，又好似那掛盤五色在順著一個方向旋轉循環(huán)，越轉越快，且逼且近，蒙夏見那五行盤朝著自己飛來一般，身體急忙向后躲閃，卻不想倏地一下，圓盤忽而消失不見，蒙夏的意識似是被拽進了一片虛空天地，無邊無際，無著無落，四野茫茫，寂然無聲。
蒙夏正不知所措，忽聽到一個聲音突然響起，于寂靜處分外清晰：“夫天道者，天地之行也?！?p> 蒙夏的頭頂，倏然出現(xiàn)一方天空，前一刻晴空萬里，后一刻電閃雷鳴，又忽然陰云密布，幾個呼吸間氣象變化萬千。
蒙夏的腳下，又現(xiàn)出黑色無邊的大地，不停向遠方伸展，漸漸與天空連成一片。
那聲音又響起，“天道運而無積，故陰陽生，故五行起，故萬物興?！?p> 大地上迅速鋪陳上一片郁郁青草，萬物生發(fā)，鳥鳴鶯啼，百獸騰躍奔跳，四野里一片繁盛。
“夫行者，行也?！?p> 這五個字一落，蒙夏突然感到體內的靈力迅猛急促地在各個經(jīng)脈關隘流轉沖撞，她只覺周身燥熱煩悶，無法消除，不得不跟著運功順著靈力運轉，將瘋狂四竄的靈力稍加抑制，好似給失控奔騰的野馬套上了韁繩般，漸漸讓靈力將筋骨靈脈疏通貫穿，不知不覺間，五行功法在體內走了數(shù)個小周天。
而此刻蒙夏所在的小院內及院子四周，突然間仿佛有一股無形的風暴刮起，以小院為漩渦中心，靈力驟然凝聚又驟然爆發(fā)，小院周圍好似春日突至，無數(shù)的草芽破土而出，春芽極速生長竄高，轉眼間周圍便是一片枝繁葉茂
蒙夏睜開眼睛，意識到自己還在那個奇怪的掛盤世界里，此時，那張掛盤高高懸浮在蒙夏前方的空中，和之前的樣子相比有了些變化。
原本只是五色草草繪制的圓盤，此刻盤面布滿繁復的花紋，代表五行的五種顏色，此時變作五個色彩各異的八卦小盤，只見金、紅、藍、褚四色的八卦小盤都是晦暗不明的靜止狀態(tài)，唯有那綠色的小盤，明亮照人且兩儀順轉，似生生不息。
“木曰曲直，生之，發(fā)之，縱之，醒之，或曰，四靈昭蘇?！?p> 蒙夏眼前驀然一黑，再睜眼時，終于發(fā)現(xiàn)自己回到了原來屋子里。那掛盤啪嗒一聲從空中掉落，蒙夏伸手接住，發(fā)現(xiàn)原先臉盤大小的五行掛盤，已經(jīng)變成只有巴掌大小，外觀看來，仍是普普通通的一塊木盤。蒙夏小心藏到懷中，決心到屋外去嘗試新學的“四靈昭蘇”。
她有一個猜測，她的原身可能無意中在盯視木頭掛盤之時，下意識將木靈力一次又一次地注入到掛盤中，畢竟身在林家仙草堂數(shù)年，應當是主修木系功法靈訣，因此木系靈力較充沛些，誤打誤撞激發(fā)了掛盤。
蒙夏方才為何有自信能驅使那火焰牛做事，并非是掌握了甚“御獸之法?！?p> 一則那牛兒長期為林家所役使，對簡單的指令如“走”“停”“卸車”這些，定是都已能熟練執(zhí)行；二則，便是因這掛盤之故。前身糊涂地激發(fā)了掛盤，并且在日復一日無聊盯著掛盤時不斷地用木靈力“蘊養(yǎng)”著掛盤，其實亦是差一點就窺得了掛盤中的高等法術，卻不料沒能等到今日，被此時的蒙夏得了先；
掛盤中的五行世界能提高修士的五行靈力，前身激發(fā)了掛盤之后再調用木靈力，其作用便不僅僅是木系之生發(fā)一道；如蒙夏今日這般輕撫火焰牛額間印記，其實是一指點通了火焰牛的靈脈。
而如今蒙夏學會了掛盤中所說“四靈昭蘇”，甚至可以刺激靈獸的祖脈靈根，令靈獸的初始靈智開啟，雖不能提升靈獸的階位，但是開啟靈智喚醒祖脈，會讓低階靈獸發(fā)生翻天覆地的變化。
蒙夏的前身，其實已經(jīng)可以用無意中增強的木系法術改變靈獸根本，先時無聊時也曾救治過受傷的鳥雀之類，木系靈訣確實有生發(fā)之效，但并不常用來療治，前身救下的小雀亦有死有生，故而前身并未發(fā)覺這其間奧妙。
蒙夏走到屋外，驚訝地發(fā)現(xiàn)院子里竟是換了模樣。之前因土地不長靈植，院里并無多少綠色，只有四株丹碧柳樹，半死不活的長了不知多少年。此時這四株丹碧柳，竟冒出了不少的綠芽，在蒙夏前身的記憶里，這樹三年來一直沒泛過春色。
蒙夏暗道，“就是你了！”
掛盤里沒有四靈昭蘇的手決，蒙夏便掐了個木系原初法訣，口中默念，“四靈昭蘇，起！”
一陣靈力涌入柳樹，那些綠芽似比之前漲大幾分，但顯見并非四靈昭蘇之功。
蒙夏略一思索，又換了幾種口訣，卻全未奏效。
“木曰曲直，生之，發(fā)之，縱之，醒之，或曰，四靈昭蘇。”蒙夏口中重復這句掛盤中的原文，手中未掐起任何法訣，只琢磨內里的意思。
哪想這句話一出，那丹碧柳樹，突然萬枝抽發(fā)，樹葉飛長，直如枯木逢春，轉眼間原本萎悴凋敗的柳樹便郁郁蒼蒼，生機無限。