首頁 歷史

先秦的星空

第2章 西北有戎狄

先秦的星空 舟者 2150 2019-08-08 11:29:49

  犬丘城。

  落日下的城池呈現(xiàn)出一片暗黃,夯土壘成的城墻散發(fā)出一種難以名狀的土黃色;被西風撕裂的旗子在風中呼啦啦作響。

  “咩---”黃昏時分,牧羊人趕著羊群,走進了殘敗的犬丘城,羊群走過,拉下一路的羊屎。

  羊群的身后緊跟著馬群,踩踏著、叫喚著,向城內(nèi)涌進去。牧馬人一家,雖然土氣、樸實,但臉上依然洋溢著純樸的笑容??粗约旱鸟R群進了城,牧馬人露出了會心的笑容。一切都是那樣的自然,那樣的灰頭土臉。

  灰頭土臉?

  這個詞用得實在是太準確了,西周末年秦人的犬丘城不但土氣,而且慘敗、破落。城墻之上到處是塌陷的痕跡,還有的地方因為塌陷的太厲害,剛剛用夯土補齊。

  城池?

  這也叫城池?

  對,人家這還真叫城池,犬丘城,一點都沒錯。

  只不過這樣的城池沒有辦法跟中原的城池相提并論罷了。中原的城池高大、厚實,城內(nèi)的陳設一應俱全,至于那些放羊的,趕馬的,甚至還包括種田的,一般是不能進城生活的。

  西周時期的城可是有大作用的,生活在城里的人稱之為“國人”,生活在城外的人稱之為“野人”。國人有參與政治的權利,野人有聽從命令的義務。

  明白了吧,能在城里生活的都是有身份的,不是什么人想進城就能進城的。由此可見,消除城鄉(xiāng)差別的道路實在是太漫長了,幾千年過去,差別依然存在。

  中原是中原,西垂是西垂。

  中原大地是那些跟王室親近的國家居住的;西垂是秦人居住的。雖然都是王室成員單位,待遇是絕對不一樣的。

  差距雖然很大,但幾百年來秦人似乎并不在意這些。倒不是說秦人的精神境界有多高,實在是因為秦人很清楚自己的出身以及今天取得的成就。

  不與富比我不貧,不與貴比我不賤。

  用這句話來形容當時秦人實在是再合適不過了。

  出身低下的秦人對自己的宗主國周王室那是打心眼里崇拜和尊崇的,能當周天子的臣子秦人是一百個心甘情愿,因為周人的出身實在是太好了。

  周人的父系來自姬軒轅(黃帝),母系來自姜神農(nóng)(炎帝)后代有邰氏,可以說周人是姬姓與姜姓長期通婚的后裔,標準的炎黃子孫。

  可是秦人的出身呢?養(yǎng)馬的。

  先祖呢?養(yǎng)鳥的。

  這不是道聽途說,而是事實。秦人的先祖真是跟鳥獸馬匹等動物打交道的,相當于動物園的馴養(yǎng)員。

  秦人最早的先祖伯益輔佐舜帝馴服眾多鳥獸,舜帝賜其為嬴姓。這一天起,秦人有了姓。

  后來伯益后裔造父因平定徐偃王之亂有功,周穆王將趙城賜封給造父,造父的族人以此為氏,稱趙氏,即為嬴姓趙氏。這一天起,秦人有了氏。

  遠祖養(yǎng)鳥的,近祖養(yǎng)馬的,這樣的出身的秦人能躋身中原國家,成為天子近臣,在富庶的中原大地擁有自己的國家和爵位嗎?

  想一想還是算了吧!

  在十分講究出身的西周年間,秦人很清楚自己是從哪里來的,也知道自己該往哪里去。于是,得到土地的秦人便老老實實的待在隴山以西,呆在這個被中原國家稱為西垂的地方。當然了,人家周王室做事還是很講究技巧的,雖然當初沒有直接給秦人封國,也沒有給秦人封官,但到了秦仲繼位秦人首領的時候還是給了秦人一點小小的恩惠,封秦仲為西垂大夫。畢竟讓一個養(yǎng)馬替王室守邊,周天子的臉上也覺著無光。

  西垂大夫?多有意義官職啊!西是西邊的意思,垂是邊陲的意思,合起來就是守衛(wèi)西部邊境的大夫。

  犬丘也罷,西垂也行。

  由養(yǎng)馬人一下子上升到了王室的官員,秦人還是覺著自己的地位一下子上升了不少。

  于是西垂秦人為了表示對周王室的感恩之情,不但每年都要為王室上繳許多的良馬作為報答,而且還模仿中原國家的樣子,在這里修建了犬丘城,已表示自己世代為王室守邊的決心。

  畢竟是鸚鵡學舌,學得了樣子,未必學得到實質。再加上秦人一邊戰(zhàn)斗,一邊修城,還不能耽擱王室的放馬大業(yè)。于是修出來的城池就成了今天這個模樣。

  破是破了點,茅屋雖破卻能遮風擋雨。

  有了城池的秦人一下子感覺自己跟周邊的戎狄不一樣了,高出了他們好幾十個層級,說話的聲音都比以前大了。

  有了城池就有了保護的設施,于是原本在野外放牧的秦人便白天在野外放牧,晚上就將牛羊馬匹趕回到城里。

  最初,秦人貴族很不樂意百姓們這樣的做派,真把犬丘城當成你家羊圈了,啥都往進趕???

  但實際情況就這樣,你不讓人家把牛羊馬匹趕進城里也不行??!此時秦人的主要身份是王室的養(yǎng)馬人,總不能讓人住在城里,把王室的馬匹都扔在野外吧。要是讓戎狄搶走了咋辦呢?

  要知道,此時秦人周邊的戎狄部落是非常多的。什么薰育、熏鬻、昆夷、綿諸、串夷、畎戎、大戎、獫狁等等不勝枚舉。

  而且戎和狄還不是一回事。

  西方曰戎,被發(fā)衣皮,有不粒食者矣。

  北方曰狄,衣羽穴居,有不粒食者矣。

  這話其實也不難理解,說的其實是一個道理,不管是戎還是狄都是西北的少數(shù)民族,西方的戎人部落,披著頭發(fā),穿著獸皮,不吃顆粒狀的糧食;北方的狄人部落,穿著鳥獸羽毛做成的衣裳,挖洞而居,也不吃顆粒狀的糧食。

  不吃顆粒狀的糧食,難道他們是喝西北風嗎?

  顯然不是,人家實際上是食肉部族,吃的是牛羊肉。

  不是說他們不愿意吃中原的黍稷稻粱,只是生活條件所限,莊稼有種無收,只能吃肉了。

  明白了吧,中原以西的非華夏部落稱之為戎,中原以北的非華夏部落稱之為狄。

  生活在遠離中原的秦人,周邊可以說是布滿了戎和狄。而且此時的秦人還沒有建立真正意義上的國家,跟周邊的戎狄其實也沒什么兩樣,稱之為秦人部落。

  秦人是部落,戎狄也是部落,雖然都是部落,二者之間還是有差別的,那就是秦人是周王室下轄的部落,戎狄是自己管理的部落。

  擁有宗主國的秦人雖然生活在戎狄聚堆的隴西,過著與戎狄不一樣的生活,當然會引起戎狄的不滿了。

  哼---,都是西北養(yǎng)馬的,你還想與眾不同,真把你當成王室成員了?

  于是秦人的幾個鄰居豐戎、亳戎、綿諸戎等便聯(lián)起手來對付秦人。

  今天帶兵搶你的牛羊馬匹,明天帶兵搶你的女人,后天還指不定搶什么呢?

  周王室強大的時候,西北的戎狄多少還是有所顧忌的,害怕秦人身后的周王室找他們算賬,現(xiàn)在王室衰落了,戎狄就無所顧忌了。

  不但搶東西,殺人,而且還發(fā)兵進攻秦人的城池,打算將秦人徹底趕出隴西,或者是完全消滅。

舟者

歡迎收藏、打賞、點贊~~

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設置
設置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南