第四十六章 上帝的花紋

　　約850年，泰比特·伊本·奎拉（Thabit ibn Qurra）做出了重要數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)，例如將數(shù)的概念擴展到正實數(shù)，微積分，球面三角學(xué)的定理，解析幾何，非歐幾何。

　　泰比特·伊本·奎拉對花剌子模說：“我看到很多教堂上有美麗的花紋，讓人賞心悅目。我想這除了好看以外，還有什么重要原因嗎？”

　　花剌子模知道奎拉是薩比教徒，不信一神教。而自己以前信奉瑣羅亞斯德教，現(xiàn)在信奉這個一神教。

　　花剌子模說：“在中東一神教世界里，神就是數(shù)學(xué)。正如希臘哲人柏拉圖說，上帝是個幾何學(xué)家。”

　　奎拉雖是薩比教徒，但也是相信希臘人的思想，只是好奇為何用在教堂建造圖案上。

　　奎拉說：“如何很多清真寺都是一個數(shù)學(xué)的建筑，上面的裝飾也是數(shù)學(xué)的花紋，這其中的道理是怎樣的？”

　　花剌子模說：“這種花紋高度對稱，極為華麗，那就是一種絕對的美感?！?p>　　奎拉說：“沒錯，確實對稱?！?p>　　花剌子模說：“雖然無形，但真主是一個幾何學(xué)家，而且是一種完美的幾何學(xué)家。在天堂的世界里，一切都是極為優(yōu)美和秩序的。不論是花朵和植物還是草樹，都是真主創(chuàng)造的絕對優(yōu)美的幾何體?！?p>　　奎拉驚嘆的點頭。

　　花剌子模說：“所以對真主信仰，就必須要懂得幾何學(xué)。”

　　奎拉說：“沒想到對于神的信仰，也是對絕對數(shù)學(xué)的認可?！?p>　　花剌子模笑說：“清真寺是世間最像天堂的地方，所以必須要有天堂的模樣，這種模樣就是幾何的美感?！?p>　　奎拉說：“這是個很有趣的思想?！?p>　　花剌子模說：“繁復(fù)的猶如花曼、枝葉、花朵和花蕾的周期性，恰恰的是單一的主創(chuàng)造生成的。”

　　奎拉說：“一個科學(xué)的神，神與科學(xué)合二為一，毫無沖突和矛盾。神就是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就是神制定的法律?！?p>　　花剌子模說：“所以不懂?dāng)?shù)學(xué)的人，不能貿(mào)然說可以領(lǐng)會神的意思。”

　　奎拉說：“我細細看了其中的花紋，看到六邊形很多?！?p>　　花剌子模說：“在所有的花紋的形狀中，最多的是六邊形，那是因為真主創(chuàng)造萬物用了六天?！?p>　　奎拉說：“我看這些圖形先是用尺規(guī)作圖，作出對應(yīng)的六個圓圈，然后畫出很多中各式各樣的六邊形，然后再用這種六邊形去裝飾一切。這是六邊形的一種推演?！?p>　　花剌子模說：“你說的很對，能設(shè)計教堂的人都必須是真正的數(shù)學(xué)家。而且書法也需要做很多數(shù)學(xué)的加工。比如，方形庫法體的字體令人驚嘆不已，那是一種方正兒對稱的感覺，可以表達神圣的事物。”

　　奎拉說：“我知道，一般真主的名字都是這樣寫的?！?