《死靈之書》。
這是本聞名于所有密教的典籍，但凡對禁忌知識有過接觸，輕易可在只言片語中發(fā)覺類似字眼。
由阿拉伯瘋?cè)税⒉范爬ぐ柟_德在將近一千三百年以前所書寫，但這一過程很難跟傳統(tǒng)的創(chuàng)作劃上等號，因?yàn)闀兄T多內(nèi)容本不是人類所能夠窺見，在阿卜杜拉提筆的那一刻，是“神”在握著他的手。
他甚至不止受到一位神的垂憐，才能夠?qū)懗鰺o數(shù)迥異的知識，遠(yuǎn)在地球之外的、更為宏大的諸神正在一個(gè)人類的大腦中博弈，就像人類很難避免傷害螞蟻，他的死亡也許只是眾神的無心之舉，畢竟沒有人可以承受那一切。
在跋涉過七天七夜的沙漠之后，在完成《死靈之書》后，阿卜杜拉慘死街頭，傳說他看起來像是被無形的怪物所撕扯，諸神的垂憐對于人類而言或許并非幸事。
密大學(xué)者認(rèn)為原版書籍上的人臉正是作者阿卜杜拉。
這本傳奇典籍本該掀起無數(shù)腥風(fēng)血雨，可事實(shí)恰恰相反，所有密教對《死靈之書》趨之若鶩，真正能夠使用的密教卻少得可憐，原因很簡單，從來沒有人能夠正常閱讀書籍的內(nèi)容，甚至沒有人能夠直視書頁，不僅書寫此書的人是個(gè)瘋子，閱讀者更是十之瘋九，漸漸地，這本書成為了傳奇，所有人都津津樂道書里的內(nèi)容哪怕是其他所有典籍加起來都比不過，卻從未有一人真正讀過它。
它上一次現(xiàn)世是在十八世紀(jì)中葉的葡萄牙里斯本，那時(shí)候的密教甚至很難稱為“密”教，當(dāng)時(shí)許多國家包括葡萄牙仍然屬于神權(quán)社會，密教只需換個(gè)名頭自然有著數(shù)不清的教眾，教皇的權(quán)力甚至高于國王，掌控醫(yī)院、司法、新聞等等，就連僅有的兩所大學(xué)都只允許開設(shè)神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)，但敢跟宗教裁判所作對之人皆處以火刑。
在當(dāng)年將此等存在連根拔起絕非一朝一夕之事，且需要當(dāng)時(shí)的國王若澤一世與其推舉的國務(wù)大臣龐巴爾極力配合，那是一場曠日持久的戰(zhàn)役，歷經(jīng)長達(dá)六年的時(shí)間，周唐林終于親手從教皇那里拿走了《死靈之書》，而那位教皇則享受到了裁判所最后一次火刑的溫暖。
從此，《死靈之書》一直封存于組織之中，就連建立古籍知識庫的時(shí)候都未曾將其列到錄入名單，畢竟根本沒人能正常閱讀此書。
那位教皇所使用的方法是用遮擋物擋住書頁的大部分區(qū)域，只留一個(gè)字符的空洞，卻依舊不用親眼去看，而是讓眾多教徒排隊(duì)，宣稱能夠讓他們看到神的指引，要他們將看到字符或者圖案畫在另一張紙上，每一人完成便移動(dòng)空洞到書頁下一個(gè)字符位置，事后只需將紙張排序便能夠得到書籍完整內(nèi)容。
經(jīng)歷過的教徒皆目眩神迷，更是對教皇的言論深信不疑，以為自己受到了神的眷顧，他們不會知道實(shí)際上教皇是為了將閱讀《死靈之書》的精神傷害分?jǐn)偨o所有人。
《死靈之書》為什么會在葡萄牙同樣是不為人知的事。
在十六世紀(jì)初，葡萄牙人在大航海時(shí)抵達(dá)印度，打敗了當(dāng)時(shí)壟斷東方貿(mào)易的阿拉伯人，據(jù)推測，《死靈之書》很有可能便是那次戰(zhàn)役的戰(zhàn)利品之一。
“所以我們還有時(shí)間，只是不知多或少，奧丁肯定會使用類似的方法去解讀《死靈之書》，從瑟爾特招供出為數(shù)不多的信息來看，奧丁似乎期望在書中找到關(guān)于銀之匙的信息?！?p> 周唐林看著面前四人嚴(yán)肅說道。
“喻朝汐好像說過這回事?！备衤妍悂嗠p手交叉胸前思索道。
“他想穿越時(shí)空？”阿圖羅驚疑。
蘭斯洛伊說：“或許是想穿越到他妻子還活著的時(shí)候?！?p> 吳可非微微皺眉，“廷達(dá)羅斯獵犬，奧丁沒道理不知道，就算他成功穿越，還是會被那種生物追殺到死?！?p> 蘭斯洛伊猜想：“我覺得他更在乎能不能見到自己妻子，哪怕只有一面，就算會死也想這么做?！?p> 周唐林搖頭，他看向阿圖羅研究員，說道：“所有魔法中，即使只是關(guān)于空間跳躍的部分所需要的能量都極其龐大，并且還不穩(wěn)定，時(shí)間更不用多講，所有關(guān)于時(shí)間的力量都絕對是最罕見也最為消耗巨大，葉瑟琳娜只是看一眼未來都需要付出可怕的精神代價(jià)，時(shí)間加上空間，奧丁想精確回到某一天甚至某一年幾乎是不可能的事情，就算他真的拿到傳說中蘊(yùn)藏時(shí)空力量的銀之匙，依舊沒有依據(jù)能夠辦到，何況人類的肉體真的能夠直接穿梭時(shí)空嗎？這樣的舉動(dòng)大概率只是把自己的尸體送回到過去，退一萬步，哪怕是在所有條件都成立的情況下，他還需要面對廷達(dá)羅斯獵犬，我覺得能對我們造成這么多麻煩的奧丁應(yīng)該不會天真到這種地步?！?p> 大家都思索著頷首，那么奧丁到底想用銀之匙干什么呢？
“無論奧丁究竟想做什么，我們的首要任務(wù)還是終結(jié)他與惡魔的契約，讓他失去盧恩力量，否則我們的大部分行動(dòng)都無法展開，敵人永遠(yuǎn)握有主動(dòng)權(quán)。”周唐林說。
阿圖羅研究員面露難色：“歷史上出現(xiàn)過的盧恩者寥寥無幾，其中大多數(shù)跟神諭者一樣自然覺醒，即便有個(gè)別與奧丁相似的案例，我們也無從得知他們究竟使用了什么咒文與什么惡魔簽訂契約，我參與錄入過典籍資料，可是在我的記憶中，從未有任何內(nèi)容明確提到過關(guān)于盧恩力量的獲取，如果能拿到奧丁手中的《格拉基啟示錄》或許能幫助我們找到線索，但……話說回來，如果真有這么容易，我們反倒不用研究了，畢竟那本書上帶有詛咒，只要把他拿走，奧丁自會死于非命?！?p> “可我們正因他掌控盧恩才無法行動(dòng)。”格洛麗亞補(bǔ)充。
“聽起來像是死局?！碧m斯洛伊適時(shí)發(fā)表觀點(diǎn)。
“這世上沒有死局，一定會有辦法。”周唐林繼續(xù)看向阿圖羅研究員，“陳璃畫那邊究竟什么情況？”
阿圖羅回道：“同樣不容樂觀，雖然沒有危險(xiǎn)，但那一處空間排斥所有人，我好不容易打開一道空間裂縫，卻沒有辦法把她帶出來，因?yàn)樗褪强臻g本身，里面所有的一切都依托陳璃畫的存在而存在，她沒辦法僅依靠自己離開，除了明微也沒人能進(jìn)去。”
真有趣，吳可非和蘭斯洛伊的神色都變得精彩。格洛麗亞向來觀察入微，可惜她還沒跟陳璃畫見過面，不知是何許人也。
“明微似乎意外的很有魅力?！敝芴屏只叵耄惲М嫺魑⒌慕患拇_是最多的，甚至有過一些看起來很小女生的舉動(dòng)，比如陪明微看完自己早就看過的書，比如在明微生日當(dāng)天帶著禮物在書店等候，周唐林本以為那只是某種善良，或者對相對重要之人的本能，硬要說她喜歡明微總覺得太過牽強(qiáng)，周唐林很難想象陳璃畫喜歡明微的樣子，難道這姑娘隱藏得那么好，就連他這個(gè)老不死的都看不出來。
吳可非倒不覺得意外，在他看來明微對陳璃畫的確很有魅力，明微跳躍的思維總能想到別人想不到的話，興趣愛好又那么相同，可以陪她談天說地，待一起一整天都不會感覺無趣，誰會喜歡冰塊呢？偶爾酷暑難耐倒是可以用來降溫，要是天天抱著冰塊遲早被凍死。
吳可非知道有些女生是會崇拜他，但這個(gè)年紀(jì)的男生女生就是容易崇拜別人，或許是身邊在某些方面出挑的人，或許是屏幕上一個(gè)遙遠(yuǎn)的看起來閃亮的明星，可是把崇拜剝離之后還剩下什么呢？吳可非不知道別人，但他知道冰塊融化后就只是乏味的淡水。
所以他從來不覺得蘭斯洛伊在這方面真的有比明微出色到哪去，他善于跟所有女生侃侃而談，善于制造曖昧和浪漫，他知道怎樣討女生歡心，可是他絕不會或者說暫時(shí)還沒有感受到世界上竟然還有靈魂共鳴這種東西，他跟女生聊賽車聊滑雪，聊得女生眼冒星星，然后呢？也只會被崇拜而不是被喜歡，他的天作之合應(yīng)該是那種真能跟他一起賽車和滑雪的英姿颯爽的辣妹，陳璃畫顯然不屬于這一類，她甚至不會對蘭斯洛伊產(chǎn)生崇拜，大概只覺得對方是一個(gè)熱情的好朋友。
或許正因如此蘭斯洛伊才暫時(shí)沒把注意力轉(zhuǎn)移到別的女生身上，陳璃畫的特別成功引起了他的注意，畢竟霸道總裁嘛，都是這樣的。
吳可非這般想著，然后看了一眼蘭斯洛伊，并沒有給他忠告的打算，愛情的力量多強(qiáng)大，竟能讓一頭驕傲的雄獅郁郁寡歡。
“組織的館藏難道沒有《格拉基啟示錄》嗎？這種典籍不是通常會有抄本嗎？如果我們知道奧丁所使用的咒語，是不是就有辦法解除他的契約，以及救出陳璃畫了？”蘭斯洛伊在努力思考對策，這么出名的典籍組織應(yīng)該擁有才對。
阿圖羅向他解釋：“所有典籍中，唯獨(dú)《格拉基啟示錄》的各個(gè)版本之間差異最大，那些典籍抄本之所以被命名為《格拉基啟示錄》是因?yàn)闀杏涊d著溝通“格拉基”的咒文，格拉基有著高級智慧和知識，只要與之建立聯(lián)系，使用者便可以向其詢問知識，每個(gè)人的動(dòng)機(jī)不同，記載到書上的內(nèi)容自然不同，你可以理解為每一本《格拉基啟示錄》都是私人定制，我們組織有兩本不同語言的啟示錄，二者之間天差地別。”
阿圖羅其實(shí)有些內(nèi)疚，奧丁手里的那本啟示錄正是他當(dāng)初計(jì)劃奪取任務(wù)失敗的那本，沒想到幾十年后竟然有人會從古老的廢墟中挖出那本書，并且給他們制造這么大麻煩。
“任務(wù)失敗”原來不是簡簡單單四個(gè)字。