張子清在龐家墩龐子平家里見到了河南墓師肖聞新,雙方進(jìn)行了一場別開生面的對話,把朱旭初和龐子平也聽傻了。
實話實說,朱旭初和龐子平入行有些資歷,但基本都是小打小鬧,與外界的交流非常有限。
所以聽了他們的對話,就有一種小巫見大巫的感覺。
一見面,張子清就拱著雙手說:“辛苦你了,肖先生。”
肖聞新也拱著雙手說:“張大元良①,能為你效勞,可謂三生有幸!”
張子清聽了,臉色一紅。他雖然倒賣古玩,但他從不參加盜墓。他認(rèn)為那不僅是力氣活,也損陰德。
所以,肖聞新稱他大老板,他高興,稱他大元良,他不高興。
不過,因為張子清要依靠墓師來打開李三古堆的墓門,他沒有把這種不高興表露出來,而是很謙虛地把雙手又一拱,說:
“肖大元良,肖老先生,您是山上搬柴山下燒火②?”
肖聞新淺然一笑:“就算是吧!”
張子清也笑了:“此話怎講?”
肖聞新說:“不是搬了柴就能燒火③?!?p> 張子清點頭:“也是!也是!”
“敢問這位頂上元良,在何方分過山甲④?”
“鷓鴣⑤,豫鄂陜晉,就是沒到過皖境。”
“敢問肖大元良,拆解得幾道丘門?⑥”
“見招拆招,無有定數(shù)?!?p> “好!”
對話過后,他們就往李三古堆上走。
前面介紹過,這龐家墩就在李三古堆的小山下,相距也僅半里之遙。他們上山,跨幾步即到,既方便又隱蔽。
站在龐子平家屋后的壩子上,即可看到李三古堆。此時他們看去,古堆就像一只巨大的蘑菇,亭亭玉立著。
古堆的周邊也有一些小丘,都不是很大。在空濛的天光映襯下,它們影影綽綽,虛無縹渺……
有意思的是,其中有兩座小丘,與李三古堆恰好形成一個好看的三角形。
他們一行四人,從龐家出發(fā)。出發(fā)前,張子清吩咐:路上若是碰到村里人,由龐子平出面應(yīng)付。
“喂,子平呀,去干啥吶?”在村口,一個五十開外的老漢問道。
“哦,三叔,這是我的兩個遠(yuǎn)方親戚,想到李三古堆看看?!饼嬜悠秸f。
李三古堆雖是國家圈定的保護(hù)對象,但人們想去看看,在當(dāng)時還是允許的。
“嗬嗬……”老漢訕笑。老漢知道,即使明知龐子平要干壞事,也只能睜一只眼,閉一只眼。
他們是從當(dāng)年坍塌的地方上的山。
當(dāng)年坍塌的地方,現(xiàn)在已經(jīng)長滿了蕨柴和芭茅。而在這些蕨柴和芭茅中,有一條小道隱約可見。
為了幫助肖聞新了解李三古堆,張子清讓龐子平介紹了當(dāng)年坍塌的情況和古物出土的情況。
他們繼續(xù)往山上走。
在山上茂盛的植被中,他們不時看到一些坑洞,這些坑洞深淺不一,大小各異。
很顯然,這是包括朱旭初、龐子平一類盜墓賊的杰作。
來到小丘的西邊,那個三岔道口的地方,他們停下來歇了歇。
在這短暫的歇息時間,張子清和肖聞新進(jìn)行了又一番對話。
“敢問肖大元良,現(xiàn)在我們基本上分山甲,放鷂子了,你能辨出是水洞呢還是火洞?”張子清問肖聞新。
“分山甲,放鷂子”是普通的盜墓行話,朱旭初和龐子平都知道,本意是從古至今,也有做從上到下,從前到后之意。
而“水洞”,“火洞”俱是指墳?zāi)?。火洞是指那些沒被挖過,陪葬品保存完好,能賣上價的墓;水洞是指那些密封不好,滲了水,刨出來的物件賣不上價的墓。
張子清問話的意思是,我們已經(jīng)把李三古堆看了個遍了,你是大墓師,能看出是什么墓嗎?
肖聞新回答的話對于朱旭初和龐子平就顯深奧了。
“解丘門,多曾登寶殿,無處覓龍樓?!毙ぢ勑抡f。
張子清頷首頻頻點頭。
這是什么意思呢?
它的大意就是,不懂風(fēng)水,自己找不到龍樓寶殿,即使經(jīng)過古墓也未必能發(fā)現(xiàn),只能做針尖活,必須知道準(zhǔn)確的目標(biāo)才能倒。
龍樓,指高聳入云的山峰為龍樓;寶殿,雄偉平整的山嶺為寶殿。龍樓寶殿合在一起,就是特指陪葬品奢華的超大型古墓。
肖聞新的前一句是貶低別人,說不懂得風(fēng)水的人,是看不到大墓的;看不到大墓,只能做些皮毛活,空忙碌一場。
后一句話是抬高自已。意思是我已經(jīng)從龍樓寶殿看到了這是一座罕見的大墓了。
“肖大元良,那就請您踩個點吧!”張子清說。
張子清的意思是說,你去看看,這洞該開在那兒呢?
肖聞新?lián)u了搖頭,說:“應(yīng)找到廟頭才可確定。”
“廟頭”很費解,行話里似乎沒有,所以連張子清也茫然地看著肖聞新。
確實,這是肖聞新自創(chuàng)的,屬于小范圍的行話,實際上是指墳頭或石碑。
看到張子清他們迷惑的樣子,肖聞新說:
“你們不是找到了一塊無字碑嗎?我想到發(fā)現(xiàn)無字碑的地方去看看?!?p> 張子清恍如明白了,原來所謂的“廟頭”實際上指的是碑石。通過碑石的方位觀風(fēng)水,能收到事半功倍的效果。
于是,張子清就帶著肖聞新順著折向東南的小道繞到小丘的東南,來到李三發(fā)現(xiàn)無字石碑的地方。
在一簇灌木叢下,有一個長方形的土坑,這就是那塊無字碑被發(fā)掘了的地方。
考古隊將無字碑挖出來后,有人提議將土坑填了。但被柯巖制止。
柯巖說,不用填了,以后再找它就不用費勁了。
當(dāng)時柯巖想到的是,無字碑被發(fā)現(xiàn),接下來就是發(fā)掘古堆做科研了。誰知事與愿違!
這是小丘的正南方,肖聞新不愧是風(fēng)水大師,他繞著土坑走了幾個來回,不時朝前后左右觀望。
未幾,他站下,對張子清他們說:
“你們看,當(dāng)時的墳頭是坐西北向東南,這是最上乘的座向?!?p> 那時肖聞新并沒用羅盤之類的器具測量,僅用肉眼,就測出了墳?zāi)沟淖颍荒懿涣钊伺宸?p> 隨后,肖聞新根據(jù)墳頭的座向,測定古墓的中樞,從而確定盜挖的位置。
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注①元良:盜墓行話,指尊稱同行。
注②盜墓行話:套口話,是不是祖上傳下來的手藝。
注③意思:任何手藝都不是一成不變的,都離不開創(chuàng)新。
注④盜墓行話:都是在哪盜墓?活動范圍在什么地方?
注⑤鷓鴣:盜墓行話,各處都去,也做四面八方、五湖四海之意。
注⑥盜墓行話:最拿手的是破解什么朝代的古墓機(jī)關(guān)?
注⑦壽縣朱家集鎮(zhèn)(今劃屬長豐縣楊公鎮(zhèn))境內(nèi)的“離散古堆”,當(dāng)?shù)厝怂追Q李三古堆,上世紀(jì)二三十年代考古報道中多稱“李三孤堆”。
在李三古堆東北約5公里處有“大古堆”,其封土比原來的李三古堆還要高大;在李三古堆西北約5公里處有“小古堆”。
李三古堆——大古堆——小古堆,這三座墓分別坐落在一個巨大的等腰三角形的三個角上,這是楚人的一種葬俗,還是無意中形成的“葬三角”,目前考古、民俗專家仍未揭開其中謎團(tuán)。
老兵阿三
盜墓行話、黑話,用注釋的形式,不知親們是否覺得影響了閱讀?